Âm Gian Thương Nhân - Chương 11: Mối Tình Truyền Kỳ, Bình Gốm Khắc Cốt

Mang theo nghi vấn này, tôi cẩn thận xem xét lại t.h.i t.h.ể của Ngô Thiết Trụ một lần nữa.

Nhìn kỹ, tôi quả thực đã phát hiện ra một chút manh mối. Vết đứt ở cánh tay rất không bằng phẳng, vết thương trông như bị c.ắ.n, hơn nữa miệng của Ngô Thiết Trụ phồng lên, như đang ngậm thứ gì đó.

Tôi đang định bảo người ta cạy miệng Ngô Thiết Trụ ra xem bên trong có gì, thì cảnh sát từ thị trấn đã đến.

Gã lười lập tức ân cần đi tới: “Đồng chí cảnh sát, mộ tổ nhà tôi bị trộm rồi. Các anh nhất định phải trừng trị nghiêm khắc hung thủ, trút giận cho tổ tiên tôi!”

Gã lười vừa mở miệng, mùi hôi miệng nồng nặc lập tức khiến cảnh sát phải lắc đầu liên tục.

Một cảnh sát hỏi gã lười rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, một cảnh sát khác thì đang chụp ảnh lấy bằng chứng.

Gã lười cứ lải nhải về chuyện mộ tổ nhà mình, cuối cùng cảnh sát không chịu nổi nữa, hỏi: “Tôi chỉ muốn biết người này c.h.ế.t như thế nào...”

Tôi xen vào: “Tôi nghĩ, là anh ta tự c.ắ.n đứt cánh tay của mình, c.h.ế.t vì mất m.á.u quá nhiều.”

Tôi vừa nói vậy, hiện trường vang lên một tràng xì xào không nhỏ.

Viên cảnh sát kia đương nhiên không tin, cười hỏi tôi làm sao mà biết được?

Tôi nói: “Các anh xem vết đứt ở cánh tay của t.h.i t.h.ể, có dấu vết bị c.ắ.n rõ ràng.”

Lập tức có một người trông giống pháp y nhảy xuống hố đất, cẩn thận kiểm tra t.h.i t.h.ể một lượt, gật đầu nói quả thực là bị c.ắ.n.

Tôi nói: “Các anh xem lại, trong miệng anh ta hình như có thứ gì đó.”

Người pháp y gật đầu, mở hộp y tế mang theo, dùng hai cái kẹp lớn và một cái kìm, gắng sức cạy miệng Ngô Thiết Trụ ra, không ngờ lại gắp ra được rất nhiều thịt vụn thối rữa, thậm chí còn có một ngón tay.

Đám đông xôn xao, rõ ràng đều đã sợ hãi. Dù sao Ngô Thiết Trụ tự c.ắ.n c.h.ế.t mình, dù xét từ phương diện nào cũng không bình thường, bất giác liền liên tưởng nguyên nhân cái c.h.ế.t của Ngô Thiết Trụ với chuyện ma quỷ.

Gã lười lại không hề sợ hãi, chỉ hả hê mắng một câu: Đáng đời.

Anh chàng pháp y trẻ tuổi cũng có chút sợ hãi, thậm chí không dám nhìn thẳng vào ngôi mộ cô độc, anh ta cũng cảm thấy ngôi mộ này rất tà ma. Lập tức bảo đồng nghiệp kéo mình lên, và nhanh ch.óng đưa ra báo cáo khám nghiệm t.ử thi: Nạn nhân Ngô Thiết Trụ, là đạo mộ tặc, trong quá trình trộm mộ đã có hành vi tự hại, c.ắ.n đứt cánh tay trái, c.h.ế.t vì mất m.á.u quá nhiều, nghi ngờ có tiền sử bệnh tâm thần.”

Chuyện sau đó, diễn ra một cách hợp lý.

Cảnh sát lập tức thông báo cho gia đình Ngô Thiết Trụ đến nhận dạng t.h.i t.h.ể.

Đợi cảnh sát đi rồi, tôi mới bảo mọi người tiếp tục đào xuống, đào tung ngôi mộ phi tần ra.

Gã lười lo lắng hỏi tôi: “Bây giờ đã rõ ràng cả rồi, là do Ngô Thiết Trụ gây ra, chúng ta còn cần phải tiếp tục không? Hay là trực tiếp chôn cất ở đây đi.”

Tôi lắc đầu nói: “Không được. Đã kinh động đến người c.h.ế.t, tốt nhất là nên chôn cất lại. Hơn nữa, bình gốm sứ Thanh hoa dẫn chúng ta đào ngôi mộ cổ này, mục đích là gì? Ngoài việc tìm ra đạo mộ tặc, chắc chắn còn có gợi ý khác giấu trong quan tài.”

Gã lười bây giờ răm rắp nghe theo lời tôi, nói vậy thì tiếp tục đi!

Cạy những viên gạch xanh xung quanh ra, rất nhanh đã lộ ra mộ thất bên trong. Mộ thất không lớn, xung quanh rải rác một số bình lọ, quan tài bằng gỗ sơn đỏ, trông rất kinh hoàng.

Và nắp quan tài, không ngờ đã bị mở ra. Không cần nói cũng biết, chắc chắn là do Ngô Thiết Trụ làm.

Thấy dân làng chần chừ không ra tay, tôi dứt khoát tự mình buộc một sợi dây thừng lên quan tài, bảo dân làng dùng sức kéo quan tài ra.

Kết quả là khoảnh khắc quan tài được đưa ra ánh sáng, tất cả mọi người đều c.h.ế.t lặng.

Thi thể nữ trong quan tài không hề thối rữa, thậm chí còn nguyên vẹn, răng tóc, ngay cả lông mi cũng rõ ràng. Trên người vẫn mặc một bộ trang phục phi tần cung đình lộng lẫy, miệng mỉm cười, hai tay đặt thẳng, trông rất an lành.

Bà đã biến thành xác khô.

Và trong tay bà, đang nắm c.h.ặ.t một cuộn giấy.

Tôi do dự một chút, cuối cùng vẫn đưa tay lấy cuộn giấy ra, từ từ mở ra.

Trên đó có đề một bài thơ.

Nhân vong hữu thử hốt kinh hỉ, ngột ngột đối chi hô bất khởi.

Ta dư chỉ ảnh hệ nhân gian, như hà đồng sinh bất đồng t.ử?

Đồng t.ử yên năng lưỡng tương kiến, nhất song bạch cốt hoang sơn lý.

Cập ngã sinh thời huyền ngã tinh, triêu triêu bạn ngã ma thư sử.

Tất quan u bí thị hà vật? Tâm tàng hình mạo sai kham nghĩ.

Khứ niên hoan tiếu dĩ thành trần, kim nhật mộng hồn sinh lệ t.ử.

(Dịch nghĩa:

Người mất rồi bỗng vui mừng khôn xiết, ngơ ngẩn đối diện gọi chẳng dậy.

Than ta một bóng vương vấn cõi trần, sao có thể cùng sinh mà không cùng t.ử?

Cùng t.ử sao có thể gặp lại nhau, một đôi xương trắng nơi núi hoang.

Khi ta còn sống treo mắt ta lên, sớm sớm cùng ta mài mực đọc sách.

Quan tài sơn kín là vật gì? Trong lòng cất giấu hình bóng có thể tưởng tượng.

Năm ngoái tiếng cười đã thành bụi, hôm nay hồn mộng lệ tuôn rơi.)

Tuy tôi không rành văn cổ lắm, nhưng vẫn nhận ra ngay, đây thực chất là một bài thơ ca ngợi tình yêu.

Đại ý là, một người đứng trước di ảnh của người yêu đã mất mà cảm khái vạn phần, than thở không thể cùng sinh cùng t.ử, nhớ lại những chuyện vui vẻ trong quá khứ, chỉ có thể lấy nước mắt rửa mặt.

Tôi không hiểu, vị phi tần này rốt cuộc đã vì ai mà đề bài thơ này, có lẽ người bà yêu năm xưa, chắc chắn đã mất sớm?

Trong bức tường thành cao vời vợi của xã hội phong kiến, những phi tần như vậy nhiều không kể xiết, được hoàng đế sủng ái, chỉ là một hy vọng xa vời. Bất đắc dĩ, đành phải gửi gắm hy vọng vào người khác.

Không biết ai có may mắn, được vị phi tần này yêu thầm? Lại gặp phải số phận trắc trở, c.h.ế.t trẻ.

Có lẽ, là có liên quan đến bình gốm đầu người.

Lúc đó tôi không có thời gian điều tra những chuyện này, chỉ ra lệnh cho người ta đậy nắp quan tài lại, dùng đinh sắt đóng c.h.ặ.t. Chuyện di dời mộ sau đó, tôi không quản được nữa, trong làng tự có thợ phụ trách.

Sau này tôi và Lý Rỗ ở nhà gã lười, tìm được gia phả của nhà gã, mới biết được lai lịch của ‘bình gốm đầu người’.

Cuối thời nhà Thanh, một danh tướng tên là Nạp Lan, vô tình quen biết một vị phi tần, hai người vừa gặp đã yêu, người nam ngưỡng mộ tài văn của người nữ, người nữ ngưỡng mộ sự dũng mãnh của người nam.

Trong hoàn cảnh phong kiến lúc bấy giờ, hai người vẫn chống lại mọi áp lực, lén lút hẹn hò.

Sau này Nạp Lan bị thương nặng trong một trận chiến lớn, mắt thấy không sống nổi nữa, phi tần đau lòng, tuyệt thực ba ngày, cố gắng ‘không cầu sinh cùng ngày cùng tháng cùng năm, chỉ cầu c.h.ế.t cùng ngày cùng tháng cùng năm’.

Nạp Lan đau lòng khôn xiết, lập tức lập di chúc, ra lệnh cho người ta dùng răng và tro cốt của mình làm thành bình gốm đầu người, hy vọng mãi mãi ở bên cạnh phi tần.

Phi tần đau buồn khôn xiết, nhận lấy bình gốm đầu người, đêm đêm ôm bình gốm mà khóc thầm.

Sau này, bà kinh ngạc nhận ra đây dường như không phải là một chiếc bình gốm sứ Thanh hoa đơn giản, luôn cảm thấy tướng quân Nạp Lan mỗi đêm đều ngủ bên gối mình.

Sự bầu bạn sớm tối như vậy, có lẽ đối với họ lúc đó, chính là kết cục tốt đẹp nhất.

Sau này liên quân tám nước tấn công thành Bắc Kinh, phi tần dưới sự bảo vệ của bình gốm đầu người, không ngờ lại an toàn thoát khỏi cung đình, và mang theo rất nhiều châu báu, đủ để bà sống nửa đời còn lại.

Không ngờ rằng, ngay cả khi tướng quân Nạp Lan đã c.h.ế.t, vẫn dùng linh hồn của mình để bảo vệ người phụ nữ mình yêu. Thời gian trôi qua, vật đổi sao dời, mấy trăm năm vẫn không thể làm phai nhạt tình cảm đó.

Theo thỏa thuận trước, chúng tôi nên mang bình gốm đầu người đi, coi như là thù lao cho chuyến đi này.

Tuy nhiên, ai lại nỡ lòng chia cắt câu chuyện tình yêu đáng ca ngợi này?

Huống chi ngay cả khi tôi lấy đi bình gốm đầu người, nó cũng sẽ không yên ổn.

Vì vậy cuối cùng tôi vẫn để bình gốm đầu người và phi tần cùng nhau nhập thổ vi an...

Chuyện này khiến Lý Rỗ tức điên, ba ngày ba đêm không thèm nói chuyện với tôi. Dù sao mấy chục vạn cứ thế mà chôn xuống đất vàng, ai cũng đau lòng.

Đừng nói là Lý Rỗ, ngay cả tôi cũng cảm thấy tim mình đang rỉ m.á.u.

Tuy nhiên để báo đáp chúng tôi, gã lười đã chọn vài món đồ tùy táng trong ngôi mộ cổ tặng cho chúng tôi.

Những món đồ này đều là từ trong hoàng cung tuồn ra, giá trị không nhỏ, vì vậy chúng tôi vẫn kiếm được một khoản kha khá.

Kể từ sau khi di dời mộ, gã lười này không còn gặp phải những chuyện kỳ quái nữa. Có lẽ là do tổ tiên phù hộ, gã lười nhờ vào những báu vật trong mộ, kiếm được một khoản tiền lớn, sau này chăm chỉ làm ăn, không ngờ lại trở thành một doanh nhân bất động sản.

So với sự thành đạt của gã lười, gia đình Ngô Thiết Trụ lại thê t.h.ả.m hơn nhiều.

Đầu tiên là cha của Ngô Thiết Trụ, trong một vụ t.a.i n.ạ.n xe hơi đã trở thành người thực vật, mẹ của Ngô Thiết Trụ không chịu nổi áp lực gia đình, uống t.h.u.ố.c tự t.ử. Thậm chí người anh trai duy nhất của Ngô Thiết Trụ, sinh được một đứa con trai, không ngờ lại ‘không có hậu môn’.

Mọi người đều nói Ngô Thiết Trụ làm việc ác quá nhiều, nên mới bị báo ứng.

Lý Rỗ cũng từng hỏi tôi, nói nhà anh ta có phải thật sự bị báo ứng không?

Tôi chỉ cười, không nói gì.

Ai biết được trong cõi u minh, có phải có một đôi mắt đang nhìn chúng ta không?

Còn về chuyện con trai của anh trai Ngô Thiết Trụ sinh ra không có hậu môn, thực ra cũng không có gì lạ. Đó chỉ là một căn bệnh kỳ lạ gọi là teo hậu môn bẩm sinh, làm một cuộc phẫu thuật là khỏi.