Âm Gian Thương Nhân - Chương 1763: Ly Quỷ Chặn Đường

Thấy vậy, tôi cũng không thể không uống.

Tôi không phải sợ họ gây khó dễ, mà là đối mặt với đám hán t.ử Tào Bang thẳng thắn này, thực sự là thịnh tình khó từ chối.

Tôi liền nhận lấy vò rượu tu một ngụm lớn, nhưng sặc đến suýt nôn ra, phải nhíu mày cố gắng lắm mới nuốt xuống được!

Rượu này không chỉ nồng độ cao, mà còn cay xé lưỡi. Vừa vào cổ họng, cứ như nuốt phải nước thép nóng chảy, ngũ tạng lục phủ sắp bị đốt cháy đến nơi.

“Tốt!” Lão già tán thưởng reo lên.

“Nào!” Những hán t.ử ôm vò rượu xung quanh đều giơ tay về phía trước, hét lớn.

Đây là lễ rượu thứ hai, gọi là đồng tâm t.ửu.

Chính gọi là: Cùng thuyền không cùng lòng, xuống nước nặng tám ngàn cân!

Ý nói người cùng thuyền nếu không đồng tâm hiệp lực, một khi rơi xuống nước sẽ như buộc một quả cầu sắt nặng tám ngàn cân vào người, đáng đời c.h.ế.t đuối.

Đây vốn là lời thề khi xuất thuyền, sau này cũng chuyển thành lễ mời rượu, một ngụm này cũng không thể tránh khỏi!

Tôi cố nén vị cay nồng ban nãy, lại tu thêm một ngụm.

“Thuận gió thuận sóng thuận lòng người, rượu ngươi rượu ta đều có cả!” Mọi người vừa hét lớn, vừa lần lượt xếp hàng, mỗi người đều tu một ngụm lớn.

Đây cũng là lễ mời rượu cuối cùng.

Chúc cho chuyến đi thuận buồm xuôi gió, đầy ắp trở về.

Nghe nói, năm xưa khi Tào Bang thịnh hành, ai mà dám không uống ngụm rượu này, sẽ lập tức bị ném xuống sông cho cá ăn.

Dĩ nhiên, bây giờ cũng chỉ là lấy may mà thôi.

Họ đều là những người sống trên mặt nước, tự nhiên không chạm vào cái điềm xui này.

Đã uống hai ngụm rồi, ngụm cuối cùng này, dù uống xong có say gục xuống đất bất tỉnh nhân sự, tôi cũng phải uống!

Sau khi uống xong ngụm rượu này, mọi người cười ha hả, đồng thanh reo hò!

Qua ba ải này, họ cũng đã xem tôi là người nhà, không còn khách sáo nữa.

Nhưng ba ngụm rượu này cũng hành tôi đủ mệt, thật sự là cay quá!

May mắn là, sau đó thì tùy t.ửu lượng mỗi người, cũng không ai ép ngươi uống rượu nữa.

Tôi ngồi xuống trước mặt lão già, hỏi họ từ đâu đến?

Quy tắc của Tào Bang là, chỉ có thể hỏi nơi đến, không thể hỏi nơi đi.

Bởi vì thời xưa, thủy phỉ rất nhiều, một khi biết được điểm đến của ngươi, chúng sẽ chặn đường cướp của, còn ngươi từ đâu đến thì không quan trọng lắm. Ngược lại, còn có thể hỏi thăm nhau về những chuyện đã qua.

Lão già uống rượu, thở dài một hơi nói: “Chúng tôi từ Bắc Hà qua đây, trên đường đi đi dừng dừng, trên sông có chút không yên bình, đã lâu rồi không có việc làm…”

Bắc Hà mà ông nói là chỉ Kinh Hàng Đại Vận Hà, Tào Bang cũng khởi nghiệp trên con sông này, thậm chí nhiều lúc tào vận chỉ riêng chỉ vùng Kinh Hàng Vận Hà.

Tào Bang không có việc làm, điều này rất dễ hiểu.

Xã hội hiện đại công nghệ ngày càng phát triển, đừng nói đường sắt, hàng không, nhanh hơn đi thuyền rất nhiều, ngay cả vận tải đường thủy cũng đều là tàu hơi nước, du thuyền, những chiếc thuyền gỗ chèo tay nguyên thủy nhất làm gì còn có việc? E rằng những người trước mắt không chỉ là những người Tào Bang còn sót lại, mà còn là lứa cuối cùng.

Nhưng trên sông không yên bình thì rất khó hiểu, an ninh xã hội bây giờ tốt hơn xưa không biết bao nhiêu lần, làm gì còn có thủy phỉ? Cái không yên bình này là từ đâu ra.

Lão già uống một ngụm rượu, khẽ lắc đầu: “Người có người cướp, nước có nước ác, nước ác này không trừ, sông lớn khó đi!”

“Ý ông là có Ly Quỷ chặn đường sao?” Tôi hỏi.

Nhân kiếp là chỉ thủy phỉ và quan sai bóc lột, thủy ác là chỉ tình hình nước hung hiểm, hoặc là những thứ không sạch sẽ. Thường gọi là thủy quỷ, hoặc thủy yêu.

Nếu là khách đi thuyền bình thường, gặp phải cái nào cũng không ổn.

Nhưng Tào Bang truyền thừa trăm năm, dù trên giang hồ hay quan trường đều có chút quan hệ, không ai cố ý gây khó dễ. Hơn nữa họ ai nấy đều thân thủ bất phàm, bọn cướp thông thường cũng không dám động đến thuyền của Tào Bang, nhân kiếp đối với họ không có gì đáng sợ.

Họ thường đi lại trên Kinh Hàng Vận Hà, nơi nào sóng lớn, bãi nào hiểm trở, càng nắm rõ như lòng bàn tay, điều này đối với họ cũng không có gì đáng lo.

Khi Tào Bang xuất thuyền, đều mang theo một số vật trừ tà, hơn nữa một khi nghe nói đoạn sông nào có người c.h.ế.t, có chuyện lạ gì, cũng sẽ lập tức dâng lễ vật.

Vì vậy thủy quỷ, thủy yêu thông thường cũng không gây khó dễ cho tào vận.

Họ sợ nhất là gặp phải Ly Quỷ.

Ly, trong ngũ hành chỉ Hỏa.

Nhưng Ly Quỷ mà Tào Bang nói, lại không phải chỉ quỷ thuộc tính Hỏa, mà là nói con quỷ này không thông không dung, mềm cứng không ăn.

Đây cũng là chuyện khiến Tào Bang đau đầu nhất!

Lão già vừa nghe tôi nói ra hai chữ Ly Quỷ, mắt lập tức sáng lên, đ.á.n.h giá lại tôi một lượt, chắp tay nói: “Dám hỏi tiểu ca, có phải là Chủ Mễ Nhân không?”

Khi cúng tế thủy quỷ, đều phải mời một vị cao nhân có đạo hạnh, dọc theo hai bên mạn thuyền, vừa rắc gạo nếp, vừa niệm chú an hồn. Vì vậy, họ đều gọi người chủ trì việc rắc gạo tế quỷ này là Chủ Mễ Nhân. Dù sao thì cái tên Ly Quỷ, chính là ám ngữ giữa các Chủ Mễ Nhân, ngay cả đệ t.ử Tào Bang bình thường cũng chưa từng nghe qua. Tôi đã không phải đệ t.ử Tào Bang, lại có thể nói ra hai chữ Ly Quỷ, lão già này tự nhiên coi tôi là Chủ Mễ Nhân.

“Tại hạ chỉ là nửa cái thổ hồ thôi, nhưng cũng muốn đi gặp thử Ly Quỷ này.” Tôi cũng chắp tay nói.

“Hóa ra là Mệnh Sư! Thật là thất lễ!” Lão già lập tức đứng dậy, kinh hãi quỳ lạy tôi.

Thổ hồ, Mệnh Sư đều là tiếng lóng của Tào Bang.

Thổ hồ là chỉ pháp sư không đi đường thủy, nửa cái thổ hồ, tự nhiên là khiêm tốn.

Mệnh Sư nói đơn giản dễ hiểu một chút chính là thiên sư có thể cứu mạng mọi người. Chỉ là thời Tào Bang mới nổi, một đạo một phái chỉ có thể có một thiên sư, đây không phải là gọi bừa được, nên những người khác dù pháp lực mạnh đến đâu cũng thường chỉ được gọi là Mệnh Sư.

Đám người vây quanh, vừa nghe lão già này quỳ lạy tôi, miệng gọi Mệnh Sư, cũng đều ngẩn ra, đến cả rượu cũng quên uống.

“Còn ngẩn ra đó làm gì? Còn không qua đây ra mắt Mệnh Sư!” Lão già quát.

Mọi người vội vàng đồng loạt đứng dậy, lau tay vào n.g.ự.c để tỏ lòng kính trọng, cung kính hành lễ nói: “Ra mắt Mệnh Sư!”

Đi thuyền trên đường, sợ nhất là gặp phải thứ bẩn thỉu, nên họ xưa nay đối với người biết pháp thuật đều đặc biệt kính trọng.

Tôi cũng vội đứng dậy đáp lễ.

Cái màn chắp tay hành lễ trông cực kỳ kỳ quặc trong mắt người hiện đại của chúng tôi, khiến những du khách khác trên bến tàu đều nhìn sang, ánh mắt gần như xem chúng tôi như một đám thần kinh.

Nhưng tôi đã quen từ lâu rồi!

Từ khi bước vào nghề Âm Gian Thương Nhân, ánh mắt như vậy tôi đã gặp không ít.

Không tin, ngươi cứ ở bất cứ đâu, nói với một người bình thường mình là Âm Gian Thương Nhân, xem người khác nhìn ngươi thế nào?

Mà những hán t.ử Tào Bang này, đến tận bây giờ vẫn giữ những lễ nghi và thói quen cổ xưa như vậy, e rằng cũng đã chịu không ít ánh mắt kỳ lạ, sớm đã quen rồi.

Sau khi chúng tôi đáp lễ nhau, hoàn toàn không để ý những du khách kia nhìn thế nào, tự nhiên như không có ai ngồi lại chỗ cũ.

Tôi đã nhận lễ, theo quy tắc, phải tự báo gia môn, dùng ba chữ Trương Cửu Lân nữa thì có vẻ không được đàng hoàng cho lắm.

Người Tào Bang tuy rất kính trọng Mệnh Sư, nhưng xưa nay cũng có chút đề phòng!

Thời xưa có không ít người giả làm Mệnh Sư, lên thuyền của Tào Bang, đi nhờ thuyền, ăn uống miễn phí không nói, lúc đi còn đòi tiền đòi lương thực. Dù sao thì chuyện gặp thủy quỷ không nhiều, chỉ cần không gặp phải thứ bẩn thỉu, họ cũng không lộ tẩy.

Người Tào Bang vừa không đắc tội được, lại không muốn chịu thiệt thòi.

Từ đó về sau, hình thành một quy tắc.

Mệnh Sư lên thuyền, phải báo gia môn!

Đây không chỉ là cách đề phòng của Tào Bang, mà đồng thời cũng là để bảo toàn danh tiếng cho Mệnh Sư thật, lập tức được các Mệnh Sư thật tán thành.

Ví dụ như những lời lóng, ám hiệu ban nãy, chỉ có Mệnh Sư và người Tào Bang mới hiểu, những kẻ l.ừ.a đ.ả.o giang hồ biết chút ngũ hành bát quái khác liền không thể lừa bịp được nữa.