Âm Gian Thương Nhân - Chương 2288: Chân Tướng Lịch Sử
Cập nhật lúc: 06/02/2026 05:41
“Ngươi có cảm thấy, những pho tượng đá khổng lồ đã thấy lúc đến có chút quen mắt không? Dường như đã gặp ở đâu đó?” Pháp Duyên đại sư hỏi.
Nghe ông ta hỏi vậy, ta mới nhớ ra: những pho tượng đó tuy hung tợn, đáng sợ, nhưng ngay khi ta nhìn thấy lần đầu tiên, quả thực có một cảm giác quen thuộc, thật sự như đã gặp ở đâu đó.
“Lôi Chấn Tử, Dương Nhậm, Mã Nguyên, Long Tu Hổ…” Viên Tuệ đại sư đột nhiên nói ra từng cái tên, nhắc nhở bên cạnh.
““Phong Thần Diễn Nghĩa”?” Ta đột nhiên bừng tỉnh.
Còn không phải sao!
Những pho tượng đá khổng lồ đó chính là hình dáng các nhân vật được miêu tả trong Phong Thần Diễn Nghĩa!
Trong mắt mọc tay, trên tay lại mọc mắt chính là Dương Nhậm.
Mỏ nhọn má khỉ, lưng mọc hai cánh chính là Lôi Chấn Tử.
Đầu lạc đà cổ ngỗng, toàn thân mọc đầy vảy cá là Long Tu Hổ.
Nửa người nửa sói, hai mắt khát m.á.u là Mã Nguyên!
Tất cả đều là hình tượng trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”.
“Diễn nghĩa chính là diễn nghĩa, nhưng phong thần lại không phải là phong thần.” Pháp Duyên đại sư giải thích cho ta: “Thời thượng cổ, linh khí giữa trời đất sung túc, khắp nơi đều là nơi tốt để tu hành bế quan. Tu hành giả thời đó nhiều người đạt thành tựu lớn, Vô Thượng Thần Cấp bây giờ trăm năm khó gặp, ở thời đại đó lại nhiều không kể xiết…”
“Tuy nhiên theo thời gian trôi qua, bảo địa tu hành bắt đầu dần dần ít đi, các tu hành giả bèn bắt đầu kết bè kết phái, dưới sự thúc đẩy của lợi ích, thù hận, tham lam, dã tâm, mâu thuẫn giữa họ đã đạt đến đỉnh điểm! Lúc đó đúng vào lúc chuyển giao giữa nhà Thương và nhà Chu, thế là một bộ phận trong số họ gia nhập phe nhà Thương, một bộ phận gia nhập phe nhà Chu, bắt đầu tàn sát lẫn nhau. Trong mắt dân chúng, họ biết sử dụng pháp thuật, biết điều khiển âm vật, biết biến hóa, biết điều khiển kim mộc thủy hỏa thổ, tự nhiên không khác gì thần tiên. Cộng thêm dân chúng thời đó ngu muội, rất sùng bái thần tiên, lại trong lúc truyền miệng không ngừng thêm mắm thêm muối, cuối cùng hình thành nên các loại truyền thuyết. Trải qua ngàn năm, do một đạo sĩ nhà Minh tên là Hứa Trọng Lâm biên soạn thành sách, đó chính là “Phong Thần Diễn Nghĩa” mà người đời nay biết đến.”
“Diễn nghĩa là giả, phong thần cũng là hư cấu, nhưng trận huyết chiến kinh thiên động địa đó, lại là thật sự tồn tại! Các nhân vật được ghi chép trong sách cũng đều có bản lĩnh phi thường, đại đa số trong đó đều là Vô Thượng Thần Cấp, thậm chí lãnh tụ hai bên đã đạt đến Vô Thượng Đế Cấp. Chỉ là hậu thế dựa theo sở thích của mình, gán cho họ những sự tích khác nhau, thậm chí nhiều người ngay cả phe phái tốt xấu cũng nhầm lẫn.”
“Tuy cuốn “Phong Thần Diễn Nghĩa” này lỗ hổng đầy rẫy, nhưng đại thể câu chuyện, cho đến dung mạo của mọi người lại được ghi chép không sai chút nào. Ví như Mã Nguyên này, vừa ra khỏi bụng mẹ đã biết đi biết chạy, hơn nữa nửa mặt là người, nửa mặt như sói.”
“Cả tộc trên dưới đều coi hắn như quỷ quái, vứt bỏ trong rừng núi, nhưng hắn lại dưới sự che chở của thủ lĩnh bầy sói mà dần dần lớn lên, hơn nữa còn học được một thân bản lĩnh lợi hại, sau này có người nói, hắn vốn là con trai của lang vương này, là do cưỡng h.i.ế.p mẹ hắn mà để lại giống sói.”
“Những ai không đọc kỹ cuốn “Phong Thần Diễn Nghĩa”, có thể không có ấn tượng gì về Mã Nguyên, nhưng từ khi hắn xuất sơn, chiến tích lại vô cùng lẫy lừng – g.i.ế.c Võ Vinh, bại Thổ Hành Tôn, ngay cả Dương Tiễn cũng không thoát khỏi sự tấn công của hắn, sau này còn đuổi theo Khương T.ử Nha cướp đi Đả Thần Tiên! Thần uy như vậy, xem khắp trận chiến Phong Thần cũng không nhiều, cuối cùng phải nhờ Chuẩn Đề đạo nhân ra tay mới hàng phục được hắn.”
“Sau này trên bảng Phong Thần không có tên hắn, mà là theo Chuẩn Đề T.ử vào Phật môn, Mã Nguyên Tôn Vương Phật được Phật t.ử ngày nay thờ phụng chính là hắn!”
Viên Tuệ đại sư xen vào: “Thí chủ, vừa rồi Pháp Duyên đại sư mượn sự tích của Mã Nguyên Tôn Vương Phật, chính là muốn nói cho ngươi biết, trận chiến Phong Thần là thật sự tồn tại, chỉ là bị phóng đại vô hạn mà thôi. Mà những người này vì tu vi mạnh mẽ, người tuy đã c.h.ế.t trận, nhưng âm hồn không tan. Sau khi nhà Chu đại thắng, Khương T.ử Nha từng lập một đàn tế cho các đại tu vi giả của hai bên đã c.h.ế.t trận, muốn tế điện vong linh, để dẹp yên oán khí, và có Chu Vũ Vương Cơ Phát viết chiếu thư truy phong quan vị cho tất cả những người đã c.h.ế.t, đó chính là nguồn gốc của bảng Phong Thần.”
“Chỉ là vong hồn đông đảo, mỗi người lúc sinh thời lại đều là tu hành giả thần thông quảng đại, nhất thời không thể tế hết được. Thế là, ở một hang động cổ tự nhiên, đã xây dựng lại một đàn tế, tạc tượng đá, dùng để ngưng tụ hồn phách.”
Ta ngẩn ra một chút: “Nơi ngưng tụ hồn phách mà hai vị đại sư nói chính là ở đây?”
Viên Tuệ đại sư gật đầu: “Không sai! Chính là như vậy.”
“Sau khi hang động này được xây dựng, Chu Vũ Vương đã cử mấy chục vị cao nhân đến đây trấn giữ, ngày đêm tụng kinh để trấn áp oán khí, nhưng theo thời gian các cao nhân đó dần dần qua đời, oán khí ngày càng mạnh, dần có xu thế phá quan, thậm chí có thể ảnh hưởng đến quốc vận, thay đổi triều đại. Chu Công biết được, liền dời chín cái đỉnh lớn của Đại Vũ trị thủy đến đây, sử sách gọi là: dời đỉnh đến Lạc. Sau đó lại dời quốc đô từ Triều Ca đến Lạc Dương, cũng là để dùng đế vương chi khí trấn áp oán khí, mấy trăm năm sau đều như vậy.”
“Sau này Tần nuốt sáu nước, Tần Thủy Hoàng nghe lời gièm pha của Từ Phúc, nói rằng dời đi chín đỉnh, có thể mượn quỷ khí, luyện chế t.h.u.ố.c trường sinh bất lão! Tần Thủy Hoàng làm theo sau đó phạm phải âm sát, không bao lâu, đã mất mạng ở Sa Khâu.”
“Tây Sở Bá Vương Hạng Vũ diệt Tần tự cho là thiên hạ vô song, không tin vào những chuyện này. Nhưng không chịu nổi sự khuyên can của Phạm Tăng, cũng định đô ở Lạc Dương, dùng bá vương chi khí trấn áp oán khí. Nhưng sau khi Phạm Tăng rời bỏ ông ta, c.h.ế.t bệnh giữa đường, Hạng Vũ tự phụ, lại ra lệnh lấp miệng hang, không lâu sau, đã mất mạng ở Ô Giang.”
“Lưu Bang ban đầu cũng xây dựng đô thành ở Lạc Dương, sau này Trương Lương đi tuần tra nơi này xong nói, luồng oán khí này đã thế không thể ngăn cản, nếu tiếp tục lấy đây làm đô, ắt sẽ tổn thương vương khí, nhà Hán khó mà lâu dài, thế là đã dời đô đến Trường An.”
“Cuối thời Tây Hán, Vương Mãng cướp ngôi. Có một đạo sĩ tự xưng là cao nhân tên là Từ T.ử Giới nói, hắn có cách, có thể khiến tân triều vạn cổ trường tồn! Vương Mãng tự nhiên vui mừng khôn xiết, nghe theo lời gièm pha của hắn, đổi Lạc Dương thành Nghi Dương, ở đây thiết lập trung thị, và xung quanh miệng hang thiết lập mười tám lò mổ, muốn dùng huyết quang tam sinh để áp chế oán khí, để bảo vệ hoàng vị không mất. Ban đầu quả thực rất có hiệu quả, nhưng sau khi Từ T.ử Giới c.h.ế.t, trận pháp không có người duy trì, oán khí bên trong phá quan mà ra, tân triều do Vương Mãng xây dựng cũng vì thế mà diệt vong.”
“Sau này, Lưu Tú khởi binh thống nhất Hoa Hạ, ông ta cũng do dự không quyết trong vấn đề định đô ở đâu. Sau đó ông ta đã áp dụng một biện pháp trung dung, vừa không giống Hạng Vũ, Vương Mãng cưỡng ép trấn áp, cũng không giống Lưu Bang dời đô đi nơi khác, mà là ở ngoài hang ba dặm, xây một cổng Tây Ung, thiết lập trận pháp ngăn cách, để tránh oán khí xông vào hoàng cung! Nhưng ở ba mặt khác lại lần lượt thiết lập Ngự Lâm Quân, cửa hàng đồ đồng chu sa, cửa hàng quan tài giấy người. Mượn sức mạnh ngũ hành, hình thành một khu cấm địa.”
“Vừa để âm hồn bên trong tự do ra vào, được dẹp yên oán hận, lại không thể tùy tiện làm càn, tổn hại giang sơn họ Lưu của ông ta. Quả nhiên lần này thái bình được nhiều năm, cho đến khi con trai ông ta là Lưu Trang lên ngôi.”
“Có một năm không biết vì lý do gì, cửa hàng quan tài đột nhiên cháy lớn, thiêu rụi cả một con phố, sức mạnh ngũ hành lập tức mất tác dụng! Trong miệng hang không ngừng bốc lên khói đen cuồn cuộn.”
“Lưu Trang kinh hãi vô cùng, đang định dời đô. Nhưng một đêm nọ ông ta đột nhiên mơ thấy một người khổng lồ cao sáu trượng, đầu tỏa ánh sáng, từ phương tây đạp mây mà đến, ngồi xếp bằng ngay miệng hang đó.”
“Lưu Trang tỉnh dậy, vô cùng kinh ngạc, liền kể chuyện này cho các đại thần, có một vị đại thần tên là Phó Nghị giải thích, ở phương tây có một giáo phái, thần linh mà họ thờ phụng gọi là Phật, chính là dung mạo như bệ hạ đã mơ thấy! Sao không mời Phật đến phương đông, để trấn áp oán khí. Lưu Trang đại hỷ, lập tức ra lệnh cho người đi.”
“Mấy năm sau, Phật giáo chính thức truyền vào Trung Nguyên! Nói cũng lạ, con ngựa trắng không quản vạn dặm, đi về mấy năm chở kinh quyển, đúng lúc đi đến cửa động, thì nói gì cũng không đi nữa. Mục đích của Lưu Trang mời Phật đến, cũng chính là để trấn áp oán khí trong đó, thế là đã xây dựng một ngôi chùa ở đây, đó chính là nguồn gốc của Bạch Mã Tự.”
“Từ khi Bạch Mã Tự được xây dựng, các cao tăng các đời đều ở trong hang này bế quan tu hành, từ đó oán khí của những người c.h.ế.t t.h.ả.m trong trận Phong Thần, cũng cuối cùng được giải tỏa. Đúng như câu nói hồn không ra khỏi hang, âm không ra khỏi chùa.”
Viên Tuệ đại sư nói một hơi đến đây, dừng lại, nhìn chằm chằm vào ta hỏi: “Bây giờ ngươi có hiểu tầm quan trọng của Đại Diễn Động này chưa?”
Bạch Mã Tự, Lạc Dương, quốc vận, Phật giáo đông truyền, đoạn bí mật này quả thực khiến người ta kinh ngạc!
Nhưng đồng thời ta cũng có chút nghi ngờ, rất kỳ lạ hỏi: “Đại sư, ý ngài là oán khí trong hang này đã mạnh đến mức có thể thay đổi triều đại rồi sao?”
“Không chỉ vậy, một khi bị những âm linh mạnh mẽ vô song này xông ra ngoài, cả thế giới sẽ phải đối mặt với một trận tai ương vô cớ! Còn hung ác hơn cả trận đại chiến Phong Thần năm đó rất nhiều.”
“Bạch Mã Tự có thể trấn áp oán khí, không để những thứ này ra ngoài?” Ta hỏi.
“Đúng!” Viên Tuệ đại sư gật đầu.
Ta có chút không hiểu nói: “Nhưng sau khi Bạch Mã Tự được xây dựng, Đông Hán không phải vẫn diệt vong sao? Sau đó là Tây Tấn, Bắc Ngụy, Tùy, Đường, Tống đều lấy Lạc Dương làm thủ đô, nhưng cũng đều không thể lâu dài. Bạch Mã Tự vẫn còn, triều đại không phải vẫn thay đổi sao? Điều này có liên quan gì đến oán khí âm linh?”
“Đó là có nguyên nhân khác!” Pháp Duyên đại sư đã lâu không nói đột nhiên xen vào.
