Bậc Thầy Lừa Đảo - Chương 327

Mọi người đối với điều này không có ý kiến gì, dù sao cũng không phải là đồng đội thật sự, t.h.i t.h.ể của vai diễn c.h.ế.t trong trò chơi cũng không có ý nghĩa.

Sau khi dọn dẹp xong, Lục Thanh Gia liền nói: "Được rồi, chúng tôi phải lên núi tìm chút manh mối, các người có muốn đi cùng không?"

Có người chọn đi cùng Lục Thanh Gia, nhưng nhiều người hơn lại chọn tự mình đi khám phá thông tin.

Dù sao Lục Thanh Gia và họ đã đến sớm hơn một ngày, vốn đã có lợi thế, bây-giờ tuy vẫn còn hòa bình, nhưng không ai dám chắc hắn có pha trộn thông tin giả trong những gì chia sẻ hay không, với sự cảnh giác và đa nghi của người chơi, vẫn là tin vào những gì mình tự mình khai thác hơn.

Lục Thanh Gia cũng không ép buộc, theo sự chỉ dẫn của dân làng, đến một nơi nào đó trên núi sau.

Lúc này đang là mùa hoa nở, quả nhiên như họ miêu tả, màu hoa ở khu vực này rõ ràng khác với xung quanh.

Vốn là những bông hoa bình thường mọc khắp núi đồi, cách đó vài chục mét trên đất là ba màu trắng, xanh, tím, đến khu đất rộng chưa đến một trăm mét vuông này, liền biến thành màu đỏ như m.á.u.

Lục Thanh Gia xem xét địa thế, nơi đây rõ ràng rất thích hợp để ở, nhìn dấu vết xung quanh, rất lâu trước đây chắc cũng có người xây nhà ở đây, Lục Thanh Gia thậm chí còn thấy một cái giếng cạn, thăm dò xuống dưới cũng có thể phát hiện nền móng bằng đá, cho thấy bên này đã từng có người ở.

Nhưng bây-giờ lại thoái hóa thành hoang vu, xung quanh một mảnh lạnh lẽo, vừa không có ai xây nhà ở đây, cũng không có ai khai hoang trồng trọt.

Địa thế bằng phẳng ở đây, cộng thêm gần nhà dân trong làng, với một ngôi làng chủ yếu làm nông, rõ ràng không thể bỏ hoang một mảnh đất tốt.

Lục Thanh Gia liền quay lại nhà cô bé đó, lại gọi bà của cô bé ra, hỏi mảnh đất đó có chuyện gì, tại sao không ai canh tác, cũng không ai xây nhà trên đó.

Bà của cô bé lắc đầu: "Không được đâu, nơi hoa sơn thần nở, sao có thể làm bẩn? Sẽ bị trời đ.á.n.h sét đ.á.n.h đấy."

Lục Thanh Gia lại hỏi: "Thật ra tôi muốn hỏi, tế lễ rốt cuộc bắt đầu từ năm nào?"

Bà của cô bé lắc đầu: "Không nhớ nữa."

"Vậy danh sách tế lễ chắc có ghi chép chứ?" Lục Thanh Gia nói: "Chuyện này, đáng lẽ phải giống như gia phả, truyền từ đời này sang đời khác."

Lần này bà của cô bé lại gật đầu: "Có có, Sơn Oa giữ, cả ngàn năm rồi."

Sơn Oa chính là trưởng làng, bà lão tuổi cao vai vế lớn, có tư cách gọi như vậy.

Lục Thanh Gia hài lòng rời đi, lập tức tìm đến trưởng làng, lúc này trưởng làng cũng đã nghe nói trong số họ có một người c.h.ế.t.

Lắc đầu thở dài: "Tạo nghiệp quá, các con."

Lục Thanh Gia lại cười: "Sao có thể nói vậy, sinh t.ử có mệnh, thay vì kết thúc một cách vô nghĩa, đi hầu hạ sơn thần rốt cuộc có ý nghĩa lớn, trưởng làng ông nên vui mừng mới phải."

Trưởng làng: "..."

Quả nhiên ma con còn ác hơn ma lớn, nếu trưởng làng đã học qua tâm lý học, chắc hẳn biết biểu hiện của tên này bây-giờ được gọi là 'cuồng tín của người mới cải đạo'.

Lục Thanh Gia lại nói: "Đúng rồi trưởng làng, để có thể hầu hạ sơn thần tốt hơn, hiểu rõ mọi chuyện quá khứ, đương nhiên cũng là để truy tìm huyết thống của mình, tôi muốn xem ghi chép tế lễ các đời và gia phả, được không?"

Trưởng làng cũng khá hào phóng, không nghĩ ngợi gì đã đồng ý.

Chỉ là chỉ có thể xem ở chỗ ông ta, không được mang đi.

Lục Thanh Gia cười: "Vậy thì tốt quá, tối nay ăn ké nhà ông một bữa, tôi thích ăn thịt ba chỉ xào và thịt xào vị cá, cà tím ông trồng bên ngoài tôi thấy mọc khá tốt, thêm một món cà tím trộn nữa nhé, cảm ơn bác họ."

Theo vai vế, trưởng làng cũng là bác họ của vai diễn này của Lục Thanh Gia.

Thấy tên này mặt dày mày dạn như vậy, trưởng làng một bụng tức giận nghẹn lại không lên được.

Nhưng keo kiệt một bữa cơm lại có vẻ nhỏ mọn, liền chỉ có thể đuổi mấy đứa trẻ trong nhà đang vây quanh xem náo nhiệt đi: "Đi đi đi, làm bài tập đi, chơi gì mà chơi?"

Tiếp đó lúc Lục Thanh Gia xem gia phả và ghi chép tế lễ, liền phát hiện một chuyện khó tin.

Một ngôi làng tồn tại hơn ngàn năm, luôn mưa thuận gió hòa, truyền thừa không bị gián đoạn, xác suất này nhỏ đến mức nào?

Tuy nhiên theo dòng thời gian, đúng là như vậy, người trong làng sau lần tế sống đầu tiên, liền không gặp phải tai họa lớn nào.

Bất kể là thiên tai nhân họa hay thay đổi triều đại, ngôi làng bị mọi tai họa lãng quên, theo ghi chép bề ngoài, tế sống này thật sự đã giúp làng bình an giàu có.

Bỏ qua những ghi chép ban đầu, Lục Thanh Gia đến thời điểm tế sống lần đầu tiên, ghi chép là lúc đó gặp hạn hán lớn, làng dâng vật tế vốn là để cầu mưa.

Quả nhiên ngày hôm sau đã được như ý, sau đó tế lễ liền trở thành thông lệ.

Lục Thanh Gia liếc nhìn tên của nhóm vật tế đầu tiên, lúc đó còn ở ngàn năm trước, những ghi chép này đương nhiên đã được sao chép lại.

Lật gia phả năm đó ra đối chiếu, Lục Thanh Gia nhanh ch.óng phát hiện ra điều bất thường.

Bởi vì cặp đồng nam đồng nữ đầu tiên, lại là một đôi anh em ruột.

Nói chung, loại tế sống này, dù mang danh nghĩa gì, gia đình hiến tế cuối cùng vẫn sẽ đau buồn, huống chi để một nhà cùng lúc hiến hai đứa con.

Hoặc là gia đình đó trong làng cô đơn không nơi nương tựa bị bắt nạt, hoặc là có phương pháp sàng lọc đặc định quả thật chỉ là xui xẻo.

Lục Thanh Gia đã hỏi bà của cô bé, quy tắc của vật tế ngàn năm nay, không chọn xuất thân và các điều kiện khác.

Thứ nhất chưa đủ mười lăm tuổi, thứ hai là thân trong trắng, thỏa mãn hai điều là được.

Còn về nguồn gốc vật tế, nếu trong nhà có trẻ bệnh tật hoặc trẻ bị ghét bỏ tự nguyện hiến tế thì được, nếu không thì sẽ bốc thăm trong những gia đình có điều kiện phù hợp.

Đương nhiên nếu tự nguyện hiến tế, có thể được miễn tham gia ba kỳ sau, cho nên một số gia đình để bảo vệ những đứa trẻ nhất định, không phải là không có khả năng chủ động đưa những đứa trẻ không được mong đợi đi c.h.ế.t.

Con gái không được ghi vào gia phả, nhưng cô gái hiến tế thì khác, dù sinh thời không được coi trọng, chỉ cần đi hầu hạ sơn thần, liền có ý nghĩa lớn lao.

Cho nên Lục Thanh Gia rất dễ dàng nhìn ra nguồn gốc xuất thân của các vật tế qua các đời.

Cặp đồng nam đồng nữ thế hệ đầu tiên là từ một nhà, thế hệ thứ hai vẫn là của nhà đó, rồi nhà đó liền tuyệt tự, gia đình đó vốn đông người một gia tộc, không lâu sau cũng c.h.ế.t hết.