Chiêu Tiên Từ (tên Khác: Nữ Phụ Ác Độc Cầm Chặt Đao / Nữ Phụ Tu Tiên Cầm Kịch Bản Long Ngạo Thiên) - Chương 661: Vân Khai Phục Mỗi Ngày (1)

Sau khi lưu danh trên Tiên Bảng, sợi tâm thần của Bùi Tịch Hòa lập tức bị đ.á.n.h bật trở về bản thể.

Nàng vẫn ngồi xếp bằng tĩnh tu tại chỗ, tâm thần khép kín.

Cái tên "Vô Địch" nghe thật ngạo nghễ kiêu căng, nhưng Bùi Tịch Hòa không hề lo lắng. "Thiên Tiên Bảng" do ý chí Thiên Đạo đúc thành, ngoại lực không thể can thiệp, cũng không thể truy tung người được lưu danh.

Các tu sĩ khác khi đăng bảng thường kèm theo xuất thân tông môn gia tộc để phô trương thanh thế đạo thống và nội tàng thâm hậu. Nhưng nếu Bùi Tịch Hòa lưu lại tên thật, chẳng khác nào chiêu cáo cho Hàn thị biết nàng đã hiện diện ở Thượng Tiên Giới, mời gọi bọn chúng đến g.i.ế.c. Hơn nữa, việc diệt sát Liễu Thanh Từ bằng Đại Nhật Kim Diễm rất có thể đã để lộ manh mối. Nếu dẫn dụ thêm cả kẻ thù cũ của Kim Ô tộc, với tu vi Thiên Tiên Nhất Cảnh hiện tại, chẳng khác nào tự tìm đường c.h.ế.t.

Sở dĩ nàng chọn cái tên này, một phần vì nhớ tới tư thế oai hùng bễ nghễ thiên hạ của Đế Ca năm xưa, phần nữa là do những mảnh ký ức vụn vặt bất chợt hiện lên.

Bùi Tịch Hòa quay về với sự bình tĩnh, tâm thần trong suốt như gương.

"Trí hư cực, thủ tĩnh đốc, vạn vật tịnh tác, ngô dĩ quan kỳ phục." (Giữ lòng hư tĩnh tột cùng, giữ sự yên lặng vững chắc, vạn vật cùng sinh sôi nảy nở, ta xem sự trở về của chúng).

Nàng ngồi quan sát sự biến hóa của tiểu thiên địa trong cơ thể. Kinh văn lưu chuyển, tái tạo huyền hoàng, nhật nguyệt cùng tỏa sáng. Pháp lực mênh m.ô.n.g quấn quanh nguyên thần tiểu nhân, rồi bị đồ đằng cổ xưa phía sau hút vào, uẩn dưỡng ra ánh sáng ngày càng thần bí lộng lẫy.

Có lẽ nhờ khí vận mờ ảo từ Tiên Bảng gia trì, Bùi Tịch Hòa bế quan tu hành hơn một năm mà không gặp bất kỳ biến cố nào. Hồ nước này hẻo lánh ít dấu chân người, chỉ có vài loài chim thú nhiễm chút linh khí sinh sống.

Phàm tu giả bước vào Thiên Tiên Nhất Cảnh, thọ nguyên đều tăng lên tám vạn năm. Sau đó mỗi lần phá cảnh tăng thêm một vạn năm. Đến Thiên Tiên Cửu Cảnh sẽ có mười sáu vạn năm tuổi thọ.

Nếu xé trời vũ hóa thành tiên, thắp sáng ngọn đèn trong đại đạo u uyên, được xưng là "Thượng Tiên", sinh mệnh sẽ lột xác, sở hữu ba mươi vạn năm thọ nguyên. Trong Tam Cực Cảnh, mỗi lần phá cảnh lại tăng thêm ba mươi vạn năm.

Cuối cùng chứng đắc đạo khuyết, quy vị Thiên Tôn, sẽ không còn bị thọ nguyên trói buộc, độc lập bên ngoài nhân quả.

Sinh mệnh dài lâu đồng nghĩa với việc thời gian phá cảnh cũng kéo dài. Trong Thiên Tiên Cửu Cảnh, dù tốn cả vạn năm để phá một cảnh cũng được coi là may mắn. Tu giả động một chút là bế quan hàng trăm năm cũng chỉ là chuyện thường tình.

Bùi Tịch Hòa đứng dậy, thở nhẹ một hơi. Cảm nhận pháp lực tràn đầy trong cơ thể cùng pháp tướng chân thân đã lột xác hoàn toàn từ hình thái ban đầu, nàng mỉm cười, mặt mày tươi tắn.

Nàng có điểm khác biệt. Sinh ra là Tiên Thiên Sinh Linh, mang huyết mạch Thần Ô, Bùi Tịch Hòa không chịu giới hạn thọ nguyên. Dù là công phu mài nước, nàng cũng có thể tu đến đỉnh phong.

Điều thực sự đáng lo ngại chính là Thiên Nhân Ngũ Suy. Ở Thiên Tiên cảnh là Tiểu Ngũ Suy, ở Thượng Tiên Tam Cực Cảnh là Đại Ngũ Suy. Đó mới là lưỡi d.a.o treo trên cổ các tiên nhân.

Nhưng Bùi Tịch Hòa tuổi còn trẻ, không cần rối rắm chuyện này, cứ sải bước tiến lên là được.

Pháp lực nàng bồng bột, tu vi nhất cảnh vững chắc như núi. Tay áo phải vung lên, trận văn thu lại vào trong một trận bàn hình tròn, rồi bay vào tay áo.

Bùi Tịch Hòa điểm mũi chân, lao v.út ra khỏi u đàm, đáp xuống mặt đất. Ánh mắt nàng thâm thúy nhìn về phương xa.

Hiện tại nàng đang ở Thái Quang Thiên Vực. Nhờ ký ức của giao yêu, Bùi Tịch Hòa đã có hiểu biết sơ lược về bố cục nơi này.

So với Thiên Hư Thần Châu lấy tông môn thế lực làm chủ, thiên vực này đa dạng hơn nhiều, với năm thế lực lớn sừng sững thế gian: Đại Càn Vương Triều, Côn Luân Tiên Tông, An Hư Phúc Địa, Thanh Hà Cố Thị, Thu Nguyệt Động Liêm.

Giao yêu Thu Dung mà nàng đ.á.n.h bại có tu vi Thiên Tiên Thất Cảnh, được xưng tụng là "Giao Tiên", thống lĩnh hơn ba mươi vạn dặm Tê Hà Lâm, làm nghề g.i.ế.c người cướp của cả ngàn năm, đấu pháp cực mạnh. Ả thua chỉ vì bị huyết mạch của Bùi Tịch Hòa khắc chế quá mức, bị một đao c.h.é.m c.h.ế.t khi chưa kịp thi triển hết thần thông.

Bùi Tịch Hòa thầm nghĩ, địa vực hiện tại thuộc quyền cai quản của Đại Càn Vương Triều. Ngay cả Thu Dung mỗi trăm năm cũng phải nộp lên mấy vạn tiên tinh cống nạp, cái giá rất đắt đỏ.

Nàng dùng Hoàn Thiên Châu nhảy không gian hai lần, thực ra cũng chỉ mới đến rìa Tê Hà Lâm.

Đại Càn Vương Triều chia làm bảy mươi hai châu. Một châu chiếm diện tích hơn ngàn vạn dặm, số thành trì nhiều như sao trên trời, khó mà đếm xuể.

Bùi Tịch Hòa tính toán, từ Tê Hà Lâm đi về phía bắc thêm hai mươi ba vạn dặm sẽ vượt qua Xích Lam Châu, tiến thẳng vào Vương Thành. Đó là trung tâm của một đại vương triều, nơi có hai đại tiên đạo học viện, quả thực là thánh địa tu hành.

Trong năm thế lực lớn, Côn Luân Tiên Tông quả thật có liên hệ với Côn Luân Tông ở Thiên Hư Thần Châu.

Thượng giới rải truyền thừa xuống các tiểu thiên thế giới, người có duyên đắc được sẽ khai tông lập phái, tranh đoạt hương hỏa khí vận của các giới để phụng dưỡng ngược lại Côn Luân Tiên Tông ở Thượng Tiên Giới. Đây chính là mối liên hệ giữa cành lớn và rễ cây, đôi bên cùng có lợi.

Nếu có đệ t.ử Côn Luân phi thăng, có thể đến Tiên Tông nương nhờ. Phi thăng giả thiên tư khí vận đều không yếu, sẽ được an trí thỏa đáng. Vì thế, tu giả có đạo thống kế thừa qua các đời phi thăng đều sẽ gia nhập tông môn tương ứng ở Thượng Tiên Giới.

Bùi Tịch Hòa xuất thân từ Thượng Nhất Nguyên Đao một mạch. Theo lời sư phụ Triệu Hàm Phong, sư tổ Huyền Tắc đã phi thăng từ khi còn là Kim Đan. Nhưng ai biết ngài đang ở phương nào? Chín đại thiên vực mênh m.ô.n.g, tìm người như mò kim đáy biển.

Chi bằng cứ đến Đại Càn Vương Thành trước, xem thử phong thái thánh địa tu hành của Thượng Tiên Giới ra sao, thuận tiện xác thực thân phận tu sĩ phi thăng, tránh đi đâu cũng mang danh "không hộ khẩu", rước lấy phiền toái không cần thiết.

Nghĩ thông suốt, lòng đã định, Bùi Tịch Hòa không còn do dự. Nàng phất tay gọi ra linh thuyền "Thanh Linh" do sư phụ tặng. Nhìn vật nhớ người, ánh mắt nàng thoáng chút hoài niệm. Có lẽ khoảng mười năm nữa, sư huynh và sư phụ sẽ tái tạo thân xác, phi thăng gặp lại.

Bùi Tịch Hòa bước lên thuyền, dựa vào lan can, tiện tay ném tiên tinh vào khe năng lượng của trận pháp điều khiển. Trong chớp mắt, con thuyền hóa thành một luồng lưu quang lướt qua chân trời.

Nàng thở nhẹ một hơi trọc khí, tận hưởng khoảnh khắc yên tĩnh hiếm hoi. Từ trong đống kinh quyển Đế Ca để lại trong Âm Điện, nàng lấy ra một bó thẻ tre cổ xưa. Mở ra, mùi đàn hương thoang thoảng xông vào mũi, giúp tinh thần sảng khoái ngưng tụ.

"Giang Sơn Dị Tải Chí?"

Bùi Tịch Hòa đọc kỹ từng chữ, không dùng pháp lực hay niệm lực để xem nhanh. Cảnh giới hiện tại giúp nàng hiểu rõ sự khác biệt giữa "nuốt cả quả táo" và "nhai kỹ nuốt chậm". Trong những điều nhỏ bé cũng ẩn chứa chân lý lớn lao.

Mây mù lui tán, nhật nguyệt luân chuyển. Chuyến đi này thuận buồm xuôi gió, không gặp thêm biến cố nào.

Đại Càn Vương Triều, Vương Thành.

Cổng son họa kích, nhìn xuống vạn giếng, lầu các kim bích san sát nhau. Bến sông tấp nập, dương liễu rủ bên bờ, cầu đỏ soi bóng, thuyền hoa mái chèo nhẹ lướt. Trong thành quả nhiên là một cảnh tượng phồn hoa tựa gấm.

Người qua lại đều thân mang khí chất nhẹ nhàng, mắt chứa tinh quang. Ngay cả hài đồng hai ba tuổi cũng có linh lực Luyện Khí hoặc Trúc Cơ sơ thiển. So với tiểu thiên thế giới, nơi nhiều tu sĩ khổ tu cả đời cũng chưa chắc chạm tới ngưỡng cửa "Đăng Ngọc Giai", hai bên quả thực là một trời một vực.

Bùi Tịch Hòa cảm nhận được lệnh cấm bay áp chế bên ngoài Vương Thành nên hạ linh thuyền, đi bộ vào.

Trước mắt là cổng thành màu son rộng lớn. Tu giả hộ thành cầm trường kích đứng canh, bao quanh thành trì, số lượng không đếm xuể, hơi thở thâm hậu. Mũi kích lạnh lẽo khiến người nhìn cảm thấy sự uy nghiêm và túc sát.

Ánh mắt Bùi Tịch Hòa không chút gợn sóng, thản nhiên bước tới. Việc cần làm bây giờ là đăng ký thân phận tu sĩ phi thăng.