Chiêu Tiên Từ (tên Khác: Nữ Phụ Ác Độc Cầm Chặt Đao / Nữ Phụ Tu Tiên Cầm Kịch Bản Long Ngạo Thiên) - Chương 689: Xuy Mộng Thập Bát Từ (tam)

Trong Giáng Cung Nguyên Thần, hồn phách Bùi Tịch Hòa tỏa ra một quầng sáng trắng ngọc ngà, vừa như ánh sáng vừa như sương khói. Quầng sáng này dần dần tràn ra ngoài cơ thể, lượn lờ xung quanh, cuối cùng ngưng tụ tại vị trí ba tấc trên đỉnh đầu nàng, hóa thành một tôn đại đỉnh cổ xưa ba chân hai tai.

Đại đỉnh ban đầu trong suốt như ngọc, nhưng rồi trên bề mặt dần hiện ra từng ký tự cổ xưa. Hai màu đồng xanh và nâu nhạt leo lên, như mực loang vào nước, chẳng mấy chốc đã thay thế hoàn toàn màu ngọc bạch ban đầu.

Bùi Tịch Hòa nhắm c.h.ặ.t hai mắt, ngồi xếp bằng theo thế ngũ tâm triều thiên, giữ cho tâm cảnh tĩnh lặng, trong suốt như gương.

Tôn đỉnh này chính là do Hỗn Nguyên Khí biến thành. Theo ghi chép trong 《Tuyên Nhất Kinh》, nó có tên gọi là ‘Hỗn Thiên Huyền Mông Tạo Hóa Vạn Pháp Đỉnh’, cũng là tinh túy thực sự của thiên kinh văn này.

Khi bước vào cảnh giới hư cực tĩnh đốc, nàng mở mắt, lấy tay làm b.út, viết nên những phù văn huyền ảo rồi đưa vào trong đại đỉnh. Cùng lúc đó, Nguyên Thần tiểu nhân trong Giáng Cung kết ấn, trào ra lượng lớn pháp lực tinh thuần, rót xuống dưới đáy đỉnh, hóa thành ngọn lửa quang diễm rực rỡ.

Kim Ô Túng Thiên thần thông, cưỡi gió hóa quang, liên quan cực rộng. Nhưng Bùi Tịch Hòa có ưu thế huyết mạch, sớm đã nắm vững từ thời Kim Đan, lại còn dung hợp sơ bộ với thần thông Phượng Hoàng mà nàng có cơ duyên đoạt được. Hiện giờ đến Thiên Tiên cảnh, uy lực của nó càng thêm phi phàm, nàng muốn thấu hiểu nó hoàn toàn để đạt đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh.

Dưới ngòi b.út của Bùi Tịch Hòa, những phù văn kim sắc rực rỡ từ ít thành nhiều, ẩn hiện thần tư của Tam Túc Kim Ô đang tung cánh, cuối cùng tụ lại thành một vầng kim dương ch.ói lọi.

Tiếp đó, nàng lại bắt đầu tái hiện 36 ám ảnh phân thân trong 《Đạo Tâm Chủng Ma》. Pháp thuật này liên quan đến Ám chi đại đạo, lại có nhiều chi tiết liên kết với các đạo pháp khác. Phù văn bạc tím nhảy múa, ngưng tụ thành những ma tướng vừa trang nghiêm vừa uy sát, cùng rơi vào trong đại đỉnh.

Cuối cùng, Bùi Tịch Hòa bắt đầu tìm hiểu quyển đạo thuật tam phẩm vừa đoạt được - 《Xuy Mộng Thập Bát Từ》. Bên trong ẩn chứa sự biến hóa của không gian Tu Di. Nàng sớm đã chạm đến chân vận của đại đạo, có thể nói một pháp thông thì vạn pháp thông. Lại nhờ Hoàn Thiên Châu mà sớm lĩnh ngộ một phần Không Gian Đạo Pháp, nên tuy có chút gian nan nhưng chẳng bao lâu sau đã cảm thấy thông suốt.

“Hóa ra là tự tạo Tu Di, thi triển phép thần thông gần nhau trong gang tấc mà biển trời cách mặt, lại có thể tung hoành trong hư giới.”

Càng tìm hiểu, Bùi Tịch Hòa càng cảm thấy tinh diệu. Tuy chỉ là tam phẩm, phẩm giai thấp hơn những đạo thuật nhất phẩm nàng đang nắm giữ, nhưng sự tinh vi bên trong cũng không kém cạnh bao nhiêu. Có lẽ chính vì d.a.o động của không gian đạo vận từ Hoàn Thiên Châu mà nó mới có cảm ứng với nàng.

Quyển đạo thuật này dựa vào pháp lực để tạo ra không gian Tu Di ngắn hạn, ngăn cách ngoại vật. Nếu không phá giải được không gian này, đạo pháp của kẻ địch sẽ không thể chạm tới bản thân.

Nếu tinh thông thuật này, có thể tự tạo Tu Di, thẩm thấu quy tắc không gian, thực thực hư hư, từ hư vô sáng tạo ra một con đường độc nhất vô nhị. Độ dài ngắn của con đường này hoàn toàn do người thi triển quyết định. Một bước vạn dặm, súc địa thành thốn, chỉ cần tâm niệm vừa động, thiên địa bao la nơi nào cũng có thể đến được.

Bùi Tịch Hòa tu hành hơn ba năm, cuối cùng cũng nhìn thấu con đường này, chạm đến nơi tinh diệu nhất. Nàng nhất tâm nhị dụng, hai tay trái phải viết những phù văn khác nhau, diễn hóa sự biến đổi của thuật pháp. Ngân quang thâm thúy tràn ngập quanh người.

Nàng dừng tay, đẩy nhẹ về phía trước. Những phù văn đó lập tức rơi vào trong ba chân đại đỉnh.

Quang diễm do pháp lực biến thành đã nung nấu những phù tự kinh văn được đưa vào suốt ba năm qua, tách ra, diễn hóa, truy ngược về đạo vận cội nguồn. Hiện giờ bên trong đỉnh tràn ngập ráng màu rực rỡ.

Bùi Tịch Hòa nhắm mắt lại, mọi thứ trở về tĩnh lặng. Tiên tinh rơi xuống bên người để bù đắp pháp lực tiêu hao. Lửa cháy hừng hực khiến ráng màu trong đại đỉnh chảy xuôi như chất lỏng.

Thời gian trôi qua, tạo hóa diễn biến. Từng phù văn hoàn toàn mới bắt đầu nhảy ra từ trong đỉnh.

Thái Thượng Tuyên Nhất, Lò Dưỡng Vạn Kinh!

Đây chính là căn bản để Thái Thượng nhất tộc an cư lạc nghiệp tại Thượng Tiên Giới, là nội tình để họ tung hoành hậu thế.

Phù văn mới tinh tỏa ra đạo vận phi phàm, lượn lờ một vòng quanh người Bùi Tịch Hòa rồi chui tọt vào giữa mi tâm nàng.

Khẩu đại đỉnh ba chân này là do đạo kinh biến thành, lấy linh thần nàng làm vật liệu cơ bản, hồn phách tương liên. Những phù văn đạo thuật mới sinh ra từ đỉnh cũng chính là sự thể hiện tư tưởng và sự gia tăng lĩnh ngộ của nàng.

Khi một vũng quang dịch ráng màu trong đỉnh chuyển hóa hoàn toàn thành phù văn, thời gian đã trôi qua hơn tám năm. Quyển trục thanh ngọc rung lên hai cái, ánh sáng nhạt rơi xuống, hóa thành quả cầu bao bọc lấy nó và mang đi.

Bùi Tịch Hòa mở mắt. Một lực hấp dẫn bàng bạc truyền ra từ cơ thể nàng.

Những viên tiên tinh đặt tùy ý quanh người bị hút sạch tiên linh khí, hóa thành đá rỗng rồi vỡ vụn thành tro bụi. Tiên linh khí cuồn cuộn nhập thể, vận chuyển chu thiên trong kinh mạch, cô đọng thành pháp lực tinh túy, bị Nguyên Thần tiểu nhân nuốt trọn.

Đúng như lời Phùng Xuân Thượng Tiên nói: Tâm tức là Đạo, đại đạo ở trong lòng, tu hành ở dưới chân.

Mười một năm bế quan tìm hiểu kinh văn, luyện đạo thuật pháp quyết, sự gia tăng lĩnh ngộ đã kéo theo sự tiến bộ của tu vi.

Khí tức của nàng ngày càng thâm hậu, leo thang không ngừng cho đến khi chạm phải một tầng rào cản mới đình trệ lại.

Thiên Tiên Nhất Cảnh Đỉnh Phong. Chỉ cần một cơ hội nữa thôi, Nhị Cảnh đã ở ngay trước mắt.

Nàng thở ra một hơi trọc khí, cảm thấy tinh thần sảng khoái vô cùng. Pháp Tướng Chân Thân ẩn trong mi tâm Nguyên Thần cũng được tẩm bổ thêm vài phần.

Ánh mắt Bùi Tịch Hòa lộ ra ý cười. Thực ra thu hoạch lớn nhất lần này không gì khác ngoài môn đạo pháp vừa lĩnh ngộ được. Nó thoát t.h.a.i từ nhiều môn đạo thuật thần thông, lại dung nhập sự hiểu biết của chính nàng về đại đạo. Sự huyền diệu ẩn chứa bên trong, nàng tự nhận không thua kém nhất phẩm đạo thuật là bao.

Nó đã không còn là 《Xuy Mộng Diện Mạo Từ》 nữa. Bùi Tịch Hòa muốn gọi nó là 《Xuy Mộng Thập Bát Từ》 (Thổi Mộng Mười Tám Khúc).

Thi triển thuật này có thể tức khắc mở ra mười tám tầng tiểu giới Tu Di, người thi triển hóa thành song linh quang - ám, thẩm thấu quy tắc không gian, tung hoành du lịch, tiêu d.a.o thiên địa.

Bùi Tịch Hòa không phải nhất thời hứng khởi mới muốn tinh tiến thân pháp. Nàng đã quyết định sẽ đi đến ‘Thiên Long Phi Đảo’.

Thu Tuyết Thượng Tiên đã nhắc đến chuyện này, ngụ ý rằng nàng chắc chắn có cơ hội tham gia. Nhưng nơi Chân Long ngã xuống, ngàn đảo lăng không ấy, kẻ có thể đến đâu chỉ có tu sĩ Thiên Tiên cảnh. Di lưu của Chân Long từng đạt Thiên Tôn cảnh, cùng với ấu long có khả năng được sinh ra, ngay cả Thượng Tiên cảnh cũng chưa chắc có thể bình thản trước đại cơ duyên này.

Chiến lực nàng tuy bất phàm, nhưng tu vi nhất cảnh quả thực quá thấp. Muốn tranh đoạt tạo hóa trong đó thực sự lực bất tòng tâm. Trong vòng hơn ba mươi năm, muốn tăng lên hai ba cảnh giới là điều không thực tế, nội tình Thiên Tiên đâu dễ tích lũy như vậy?

Vì thế nàng chọn tinh tu thân pháp để có thể tránh né nguy cơ nơi hiểm địa, giành lấy cơ hội sống sót cao hơn.

Hiện tại Bùi Tịch Hòa tự tin, trong Thiên Tiên cảnh, dù là tu giả hậu kỳ, kẻ có thể phá giải và áp chế được 《Xuy Mộng Thập Bát Từ》 cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Nàng hạ thấp tầm mắt, niềm vui dần thu lại. Trong lòng nàng hiểu rõ, dù Thái Học có thủ đoạn bảo vệ học sĩ, nhưng ngoại vật đều như bèo tấm tơ liễu, chỉ có bản lĩnh tự thân mới là vàng thật ngọc tốt.

Bùi Tịch Hòa ngẩng đầu gọi một tiếng ‘Lục Lục Bát’. Tiên Khôi lập tức từ dạng viên châu hóa thành hình người nhỏ bé.

Trước khi bế quan, nàng từng để lại pháp lực quanh quẩn nó. Sau khi trận bàn bị ăn mòn hoàn toàn, nàng đã đ.á.n.h dấu ấn của bản thân vào đó.

Hiện giờ, Tiên Khôi này đã hoàn toàn thuộc về nàng.