Con Đường Tu Luyện Gian Nan Của Nữ Tu Cỏ Rác - Chương 75: Ngày Đầu Tiên Lên Đường

Cái gọi là bánh bao kẹp thịt, thực ra chính là bánh bao chay bẻ đôi từ giữa, cho thêm một chút tương thịt và dưa muối.

Tiêu Hàm cũng có chuẩn bị Tích Cốc Đan, nhưng khi nào có thể không ăn Tích Cốc Đan, nàng vẫn không muốn ăn.

Tích Cốc Đan thực chất là chiết xuất phần tinh hoa trong linh mễ, rồi phụ trợ thêm một chút d.ư.ợ.c liệu luyện chế thành.

Ba cân linh mễ cấp thấp nhất, sau khi chiết xuất luyện chế thành Tích Cốc Đan, có thể duy trì cảm giác no bụng và năng lượng cần thiết cho cơ thể tu sĩ Luyện Khí trong ba ngày. Mà loại Tích Cốc Đan rẻ nhất này, cũng cần năm mươi viên linh châu.

Tiêu Hàm tính toán một chút, sáu mươi viên linh châu, nàng mua loại linh mễ rẻ nhất, có thể mua được sáu cân, ít nhất cũng đủ cho nàng ăn sáu bảy ngày.

Nếu mua loại bánh bao linh mễ rẻ nhất, có thể mua được mười hai cái, mỗi bữa một cái, gần như chỉ có thể trụ được hơn ba ngày một chút. Đó là bởi vì sản lượng linh đạo ở đây cao hơn linh tiểu mạch rất nhiều. Vì vậy nguyên liệu luyện chế Tích Cốc Đan đều lấy từ linh mễ, giá bán tự nhiên sẽ đắt hơn so với ăn linh mễ.

Trước đây khi Tiêu Hàm vừa làm công nhật vừa viết thoại bản, để tiết kiệm thời gian, cũng từng mua Tích Cốc Đan ăn thử.

Nói thế nào nhỉ, ăn xong quả thực có cảm giác no bụng, nhưng nếu một ngày không ăn gì, bụng tuy không thấy đói, nhưng trong lòng luôn cảm thấy như thiếu mất một việc quan trọng nào đó, cảm giác ấy cứ luôn nhắc nhở bản thân, hôm nay vẫn chưa ăn cơm.

Sau đó viên Tích Cốc Đan có thể trụ được ba ngày, nàng kiên trì được hai ngày, đến ngày thứ ba vẫn không nhịn được phải kiếm chút đồ ăn.

Thực ra vì bụng không mấy đói, nàng cũng chẳng ăn được bao nhiêu, thế mà trong lòng lại kỳ diệu không còn tơ tưởng đến chuyện ăn cơm nữa. Mãi cho đến tối hôm đó, mới lại bắt đầu muốn ăn đồ ăn.

Chính vì có trải nghiệm như vậy, lần này đi xa, nàng cũng chuẩn bị năm viên Tích Cốc Đan, nhưng cũng mua một ít bánh bao chay, làm thành phiên bản bánh bao kẹp thịt đơn giản mang theo.

Như vậy ăn uống vừa đơn giản, lại không đắt hơn so với ăn Tích Cốc Đan. Lúc nào ăn được bánh bao thì ăn bánh bao, không có thời gian thì ăn Tích Cốc Đan.

Chỉ là nhìn thấy các tu sĩ trong thương đội đều lấy ra từng phần cơm canh được đựng gọn gàng trong hộp đựng thức ăn, nàng vẫn có chút hối hận.

Sớm biết mọi người đều ăn như vậy, nàng cũng có thể làm chút cơm canh để trong hộp đựng thức ăn mà ăn, cũng có thể cải thiện khẩu vị một chút chứ sao. Chỉ là, ngay sau đó nàng lại nghĩ đến bữa ăn nghèo nàn của mình, lại cảm thấy may mà mình không nấu cơm.

Dù sao cơm canh của nàng, gạo là loại linh mễ ít linh khí nhất, thức ăn chủ yếu là dưa muối và rau xanh. Còn mấy người trong thương đội này, đều là cơm linh mễ cao cấp thơm lừng và các món ăn làm từ thịt yêu thú.

Tương thịt trong bánh bao kẹp thịt của nàng, cũng chẳng qua là chút thịt vụn thừa lại ở hàng thịt mà nàng bỏ ra một linh thạch mua về, thái hạt lựu rồi thêm chút tương bột tự chế mà thôi.

Chẳng qua là thèm chút mùi thịt. Nếu ăn với cơm, bữa nào cũng dưa muối rau xanh và một chút tương thịt, chắc chắn sẽ bị mấy người này chê cười sự nghèo nàn của nàng.

Hết cách rồi, kẻ nghèo như nàng, đôi khi cũng có một chút lòng tự trọng sĩ diện nực cười như vậy đấy.

Ăn xong bánh bao, lại dùng Xuân Phong Hóa Vũ Thuật hứng một bát linh thủy uống xong, nàng lập tức bắt đầu ngồi thiền khôi phục linh khí. Linh khí ở đây tự nhiên không nồng đậm bằng động phủ tu sĩ mà nàng thuê, nhưng lại nồng đậm hơn một chút so với khu vực tập trung phàm nhân ở Phúc Nguyên Thành.

Tiêu Hàm hiện giờ đã biết, cái gọi là tiên sơn, thực chất chính là tên gọi chung của Thập Vạn Đại Sơn. Trong Thập Vạn Đại Sơn núi non trùng điệp này, nghe nói càng đi sâu vào trong, nồng độ linh khí càng cao. Mặc dù mỗi dãy núi, hay là mỗi ngọn núi lớn, linh khí cũng không phân bố đồng đều, cũng có nơi nồng đậm hơn và nơi loãng hơn.

Nhưng nhìn chung, quả thực là càng vào sâu linh khí càng nồng đậm.

Những người khác trong thương đội, sau khi ăn cơm xong, cũng lần lượt bắt đầu ngồi thiền. Cho dù là Nghiêm Triệt đã Luyện Khí tầng bảy, đi chút đường này thực ra không tiêu hao của hắn bao nhiêu linh khí, nhưng hắn cũng đang ngồi thiền khôi phục.

Hành tẩu bên ngoài, không ai dám đảm bảo sẽ không có nguy hiểm xảy ra, cũng không phải lần nào cũng có thể thuận lợi chạy thoát. Linh khí dồi dào, chính là sự bảo đảm để sống sót.

Giống như có một lần, bọn họ bị bầy sói bao vây, sau khi tiêu hao lượng lớn linh khí và phù lục, mới g.i.ế.c ra được một con đường m.á.u. Nhưng muốn bỏ chạy, ngoài sự gia trì của Khinh Thân Phù, nếu không có linh khí dồn vào đôi chân, e là cũng chạy không lại những con yêu lang truy kích kia.

Đương nhiên, mỗi người đang ngồi thiền, đều sẽ lưu lại một phần tâm thần chú ý động tĩnh xung quanh.

Một canh giờ sau, Nghiêm Triệt đứng dậy, mấy người còn lại cũng vội vàng dừng việc ngồi thiền. Sau đó mọi người thu dọn bồ đoàn của mình, cài c.h.ặ.t lại cửa nhà gỗ, lại bắt đầu lên đường.

Giờ Dậu hai khắc, tức là khoảng năm rưỡi chiều, bọn họ đã đến điểm dừng chân tiếp theo.

Bởi vì buổi tối phải ngủ nghỉ ngơi, cho nên điểm dừng chân này là một hang động được che đậy bằng một cánh cửa phiến đá dày cộp.

Nghiêm Triệt vận chuyển linh lực lên hai cánh tay, dời cánh cửa phiến đá ra, bước vào trong hang.

Ngay sau đó lấy ra một viên Dạ Minh Châu to bự đặt lên một cột đá, bên trong hang động u ám lập tức sáng sủa hơn hẳn, là một hang động cao hai ba mét, rộng ít nhất cũng phải bảy tám mươi mét vuông.

Thứ mà tu sĩ Phúc Nguyên Thành dùng để thắp sáng vào ban đêm, về cơ bản là một loại nến đặc chế có pha trộn mỡ yêu thú, vừa rẻ lại vừa sáng, trong túi trữ vật của Tiêu Hàm hiện giờ vẫn còn hai cây.

Nhưng nghe nói thứ mà tu sĩ cấp cao dùng để thắp sáng, là một loại quặng mỏ giống như Dạ Minh Châu, tên là Thái Dương Thạch. Đặt nó trong phòng, trong phòng sẽ giống như ban ngày ánh nắng rực rỡ, ánh sáng chan hòa.

Nhưng loại Thái Dương Thạch này không phải sáng mãi mãi, sau khi linh khí ẩn chứa bên trong từ từ tiêu tán, ánh sáng sẽ ngày càng yếu đi. Cũng bởi vì Thái Dương Thạch sản lượng không nhiều, giá bán tự nhiên cũng không rẻ, cho nên người có thể dùng nổi, ít nhất cũng phải là tu sĩ từ Trúc Cơ trở lên.

Trần Ngọc Kỳ dời phiến đá qua che kín cửa hang, mọi người lần này lấy ra từ túi trữ vật, lại là bàn ghế.

Tiêu Hàm có chút ngẩn người, đứng sang một bên không nhúc nhích. Đợi đến khi thấy mọi người bày biện cơm canh lên bàn, nàng mới hiểu ra. Hóa ra là buổi tối không vội đi đường nữa, mọi người cũng không vội ăn cho xong, đây là chuẩn bị ăn một bữa tối thật thoải mái đây mà.

Cũng may nàng đã cất bộ bàn ghế dùng để viết bản thảo vào túi trữ vật rồi, lúc này lấy ra dùng, cũng không đến nỗi tỏ ra lạc loài.

Chỉ là, bàn cao ghế thấp ngồi ngay ngắn nghiêm chỉnh ăn một cái bánh bao chay, vẫn có chút kỳ cục.

Thôi bỏ đi, lần sau nàng vẫn đừng lấy bàn ghế ra thì hơn.

Ăn xong bữa tối, mấy người ngồi tán gẫu chuyện làm ăn, cũng không hề kiêng dè Tiêu Hàm. Rõ ràng bọn họ không lo lắng Tiêu Hàm biết được một số mánh khóe trong này.

Buổi tối gác đêm, vì tu vi của Tiêu Hàm quá thấp, Nghiêm Triệt đại khái là không yên tâm, không sắp xếp Tiêu Hàm tham gia chia ca. Bốn người bọn họ, bắt đầu từ đầu giờ Tuất, kết thúc vào đầu giờ Thìn ngày hôm sau, mỗi người gác đêm một canh rưỡi.

Người gác đêm ngồi thiền khôi phục linh khí, phân ra một phần tâm thần chú ý bên ngoài là được. Những người còn lại thì tự lấy đệm và chăn đệm ra, sau đó kích hoạt một cái trận bàn cỡ nhỏ.

Một màn sáng giống như chiếc lều nhỏ màu trắng có chức năng phòng ngự và cảnh báo bao trùm lấy toàn bộ con người, khiến đồ nhà quê chưa từng tiếp xúc với trận bàn như Tiêu Hàm được mở mang tầm mắt.

Nàng không dám thầm lầm bầm trong lòng nữa, rằng đèn chiếu sáng ngoài trời của xã hội hiện đại mạnh hơn Dạ Minh Châu của bọn họ rất nhiều.

Dù sao rất nhiều thủ đoạn của tu tiên giới, đều là thứ mà công nghệ cao hiện đại không thể với tới được.