Cuốn Vương Ở Thập Niên 60[ Mang Theo Một Xe Vật Tư Nuôi Gia Đình Ở Thập Niên 60] - Chương 275: Nỗi Niềm Trồng Bông Và Chiếc Lồng Sấy Thần Thánh

Nhất thời, hắn cũng dẹp luôn ý định tìm hiểu chợ đen ở công xã. Đơn giản cứ nghe theo lời đám Diệp Điềm nói là hàng từ Thượng Hải chuyển đến bằng đường thủy. Muốn điều tra rõ ràng thì trước tiên phải giải quyết vấn đề ngôn ngữ và phương tiện đi lại, nếu không có thuyền thì dù có biết tiếng cũng chịu c.h.ế.t, không tìm ra chợ đen nằm ở đâu giữa vùng sông nước này.

Rõ ràng tình hình phương Nam khác hẳn phương Bắc. Hệ thống sông ngòi chằng chịt khiến việc giao dịch của họ diễn ra ngay trên mặt nước, trên những con thuyền.

Còn với đám con gái như Nguyễn Chỉ Hề, Đỗ Hiểu Nhã, khi thấy dân địa phương đi ủng trong ngày mưa, suy nghĩ của họ đơn giản hơn nhiều. Họ đã chịu đủ cảnh lầy lội ở nông thôn rồi, chỉ muốn mau ch.óng tìm được gã thương buôn Thượng Hải kia để mua một đôi ủng, nếu không thì phát điên mất.

Sự lầy lội ở nông thôn không chỉ nằm ở con đường. Nó lầy lội ở mọi nơi: đường núi hái trà lầy lội, bờ ruộng cày bừa lầy lội, bờ sông đào đất đắp đê lầy lội... Thậm chí ngồi trong trường tiểu học không ra ngoài, nhìn ra sân thể d.ụ.c trồng đầy rau cũng thấy đất đỏ nhão nhoét, bẩn thỉu vô cùng!

Mấu chốt là họ đến đây chưa lâu nhưng mười ngày thì hết sáu bảy ngày mưa. Ngày nào cũng mưa, mặt sông lúc nào cũng mịt mù hơi nước, trên núi sương mù bao phủ, đâu đâu cũng ẩm ướt. Chăn ẩm, quần áo ẩm, giày ẩm, đến đồ lót cũng ẩm.

Điều này khiến Nguyễn Chỉ Hề vốn luôn bình tĩnh cũng phải sụp đổ, hỏi đám Diệp Điềm: "Mưa này bao giờ mới tạnh hả?"

Diệp Điềm, người đã nghe hiểu tiếng địa phương và thân thiết với Hứa Hồng Hà, thản nhiên đáp: "Thế này đã là gì? Còn chưa tới mùa mưa dầm đâu (mùa nồm/mùa mưa phùn). Đến mùa mưa dầm thì nó mưa rả rích cả tháng không ngừng nghỉ ấy chứ!" Cô chỉ tay về phía con mương lớn cách cổng trường không xa: "Nhìn thấy con mương kia không?"

Mọi người nhìn theo tay Diệp Điềm, thấy nước sông trong mương đã dâng lên một nửa.

Diệp Điềm nhướng mày: "Tôi nghe Hồng Hà bảo, đến mùa mưa dầm, nước ở cái mương kia sẽ dâng đầy tràn!"

Thấy nhóm thanh niên trí thức mới ngơ ngác, cô hất cằm đắc ý nói: "Nếu không thì tại sao phải đắp đê? Chẳng phải để phòng ngừa mùa mưa đến, nước sông Trúc T.ử dâng cao nhấn chìm thôn trang và ruộng đồng sao?"

Nguyễn Chỉ Hề và mọi người không hiểu chuyện đê điều, họ chỉ biết nếu mưa không tạnh thì họ sắp không còn quần áo mà mặc. Quần áo, khăn mặt, chăn màn mang theo đã bắt đầu lốm đốm mốc đen. Quần lót "mọc lông" (lên mốc) không còn là từ tượng hình nữa, mà là sự thật!

Sở Tú Tú vốn tưởng mình có không gian tùy thân thì xuống nông thôn chẳng sợ gì. Dù không gian của cô chỉ có một mẫu đất đen nhưng cũng đủ để không lo c.h.ế.t đói. Thời gian qua, ban ngày cô đi làm, tối vào không gian hì hục khai khẩn, trồng ngô, cà chua, lúa mì, chỉ chờ thu hoạch.

Nhưng ngàn vạn lần không ngờ, kiếp nạn đầu tiên khi xuống nông thôn không phải là bạn cùng phòng cực phẩm hay dân làng kỳ quặc, mà là quần lót bị mốc!

Cô nhìn mảnh đất đen trọc lóc của mình, rồi nhìn lại đống quần lót mốc meo giặt mãi không sạch.

Mẹ kiếp! Trồng bông! Cô muốn trồng bông!

Dựa theo diện tích đất hiện tại của Đại đội Lâm Hà, họ hoàn toàn có thể tự chủ việc trồng bông. Nhưng ba năm hạn hán đã khiến quá nhiều người c.h.ế.t đói, nỗi ám ảnh đói khát quá lớn khiến phản xạ có điều kiện của họ khi có ruộng tốt là phải trồng lương thực. Ban đầu là trồng xen khoai lang, đậu nành, mấy năm nay mưa thuận gió hòa hơn mới dám trồng thêm lúa mì vụ đông và lúa nước.

Cũng phải đến hai năm nay, Đại đội Lâm Hà mới thực hiện được việc "ăn no tự do" – cái sự "no" này là khoai lang, rau dại, bột mì đen, gạo tẻ trộn lẫn, chứ chưa phải là "cơm trắng tự do".

Còn Hứa Minh Nguyệt, do tàng trữ một lượng lớn chăn bông nên cô mắc bệnh "dưới đèn thì tối", cứ đinh ninh rằng mình có rồi nên quên béng mất việc Đại đội Lâm Hà cũng có thể trồng bông!

Sở Tú Tú vốn trồng đầy rau củ quả trên một mẫu đất đen của mình, nhưng giờ phút này, cô cảm thấy thứ mình cần nhất là bông, hay nói đúng hơn là quần lót vải cotton.

Vấn đề nằm ở chỗ, người dân nam sông Đại Hà đã quen thói quen tước cây đay dệt vải thô, vải bố, hình thành tư duy cố hữu nên chẳng ai nghĩ đến chuyện trồng bông dệt vải. Hoặc nói cách khác, cả vùng này hiện tại chỉ có Đại đội Lâm Hà là đủ điều kiện trồng bông.

Nhưng giờ đang là thể chế tập thể, đại đội trồng cây gì là do đội trưởng quyết định, người khác không xen vào được.

Nguyễn Chỉ Hề, Đỗ Hiểu Nhã, Sở Tú Tú... cuối cùng cũng tìm cách giặt sạch đống mốc đen trên quần áo, khăn mặt, chăn màn, nhưng khổ nỗi giặt không sạch!

Sở Tú Tú và Ngụy Triệu Phong đã cất công đi Cung tiêu xã ở công xã Thủy Phụ mua vài bánh xà phòng về. Nguyễn Chỉ Hề và Đỗ Hiểu Nhã không thiếu tiền, Sở Tú Tú cũng có 100 đồng tiền phí an trí, nhưng ngặt nỗi không có phiếu xà phòng, đành phải mua lại từ Nguyễn Chỉ Hề với giá cao. Mấy cô gái hì hục chà xát, nhưng đám mốc đen trên quần áo vẫn cứng đầu bám c.h.ặ.t, chẳng chịu bong ra chút nào.

Họ không biết người địa phương làm thế nào để trị mốc, đành đi hỏi nhóm thanh niên trí thức cũ như Diệp Điềm.

Ký túc xá của họ tách biệt: một nhóm ở tầng một có giường sưởi (giường lò) nên phòng ốc khô ráo; nhóm còn lại ngủ trên bàn học ghép lại ở phòng học tầng hai, không khí cực kỳ ẩm ướt.

Bị hỏi bất ngờ, Diệp Điềm cũng hơi ngớ ra, sau đó mới chỉ dẫn: "Các cậu đi tìm nhà ông thợ đan tre đổi lấy cái l.ồ.ng trúc (trúc tráo) loại to ấy. Đặt chậu than vào trong l.ồ.ng trúc, rồi phủ quần áo nhỏ lên trên l.ồ.ng mà sấy! Trời hửng nắng thì mang ra phơi!"

Hỏi thăm nhà thợ đan tre ở đâu mới biết, thợ đan tre thực thụ của Đại đội Lâm Hà hầu hết tập trung ở ba thôn Thi, Hồ, Vạn – đặc biệt là mấy ông thợ mộc chuyên đóng bàn ghế cho trường học. Tuy nhiên, người dân ở đây hầu như nhà nào cũng biết vài món nghề đan lát đơn giản, đến trẻ con cũng biết làm vài cái rổ rá.

Họ đi vào thôn hỏi mới biết, l.ồ.ng trúc là vật dụng được đan từ những nan tre mỏng vàng óng, mắt đan hình lục giác to, hình dáng giống như cái sọt úp ngược nhưng phình to ra. Phần miệng túi được tết vào thanh tre thô. Mùa đông, để tránh trẻ con trong nhà ngã vào chậu than, người ta sẽ úp cái l.ồ.ng trúc này lên trên. Những ngày mưa dầm, quần áo trẻ con hay chăn mền đều có thể phủ lên cái l.ồ.ng trúc này để sấy cho khô ráo, ấm áp.

Ở đây nhà nào cũng đốt củi gỗ. Chỉ cần lót ít vỏ hạt dẻ tích trữ từ mùa thu năm ngoái xuống đáy chậu than, bên trên phủ lớp than củi đã cháy hết ngọn lửa (than hoa), là chậu than có thể giữ nhiệt cả ngày. Nếu buổi tối ăn cơm xong kịp thời bổ sung thêm than, nó có thể cháy âm ỉ suốt đêm. Có cái l.ồ.ng trúc che chắn bên ngoài nên không lo bén lửa, cực kỳ an toàn.