Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 529: Cửu Xuyên Đưa Tiễn Mọi Người Một Đoạn Đường

Sau khi tỉnh lại, Thôi phu nhân phảng phất như biến thành một người hoàn toàn khác. Ánh sáng trong đáy mắt bà tuy ảm đạm hơn trước, nhưng lại xen lẫn một sự trầm tĩnh, một vẻ kiên định gần như là của những kẻ khổ tu. Bà không còn đòi sống đòi c.h.ế.t nữa, ngoan ngoãn uống t.h.u.ố.c đúng giờ, nhưng cũng vĩnh viễn không thể quay lại cuộc sống của một quý phu nhân sống trong nhung lụa như trước kia.

Bà sai người dọn dẹp phần lớn những đồ vật xa hoa trong phòng, chỉ giữ lại những vật dụng sinh hoạt tối giản nhất. Từ đó, bà bắt đầu ăn chay trường, ngày ngày tụng kinh niệm Phật không biết mệt mỏi.

Trong tiểu Phật đường của bà, nay lại có thêm một tấm bài vị bằng gỗ t.ử đàn vô cùng nặng nề, được chế tác tỉ mỉ. Đó là do chính tay Lãng Cửu Xuyên điêu khắc, trên mặt viết: "Linh vị của Nhậm Hi".

Chữ "Hi" mang ý nghĩa là ánh ban mai. Đó là cái tên mà lúc sinh thời Vô Ưu T.ử đã đặt cho con gái mình. Dẫu cho cha con sinh t.ử âm dương cách biệt không thể gặp lại, nhưng ông vẫn mong mỏi thần tích sẽ xuất hiện, để một ngày nào đó, đứa trẻ đáng thương ấy sẽ giống như tia nắng ban mai, như ánh rạng đông x.é to.ạc màn đêm tăm tối.

Mỗi buổi sáng tinh mơ, Thôi thị đều đến trước bài vị dâng hương tĩnh tọa, cứ ngồi như thế suốt mấy canh giờ liền để tụng kinh cầu phúc. Bà trút hết những áy náy và nhung nhớ từng dành cho Lãng Cửu Xuyên, cùng với sự ân hận tột cùng đối với cô gái nhỏ đã c.h.ế.t t.h.ả.m kia – người đã mang thân phận con gái bà, sống dưới cái tên "Lãng Cửu Xuyên" suốt mười mấy năm trời nhưng chưa từng nhận được lấy một tia ấm áp của tình mẫu t.ử – vào những lời cầu phúc và sám hối lặp đi lặp lại mỗi ngày, chỉ mong chuộc lại phần nào lỗi lầm.

Bà có đáng thương không? Tất nhiên là đáng thương.

Chưa đầy bốn mươi tuổi, vậy mà hơn nửa đời người bị lừa gạt che giấu. Khi biết được sự thật thì đau đớn tột cùng, quãng đời còn lại không thể tha thứ cho bản thân, chỉ biết chôn vùi những năm tháng dài đằng đẵng trong sự thống khổ và tự trách.

Nhưng bà có đáng hận không? Cũng đáng hận lắm chứ. Hận bà vì khúc mắc của bản thân mà giận ch.ó đ.á.n.h mèo lên một đứa trẻ sơ sinh vô tội. Hận sự lạnh nhạt và thờ ơ của bà suốt ngần ấy năm. Chính vì sự ghẻ lạnh và chán ghét của bà, đứa trẻ từng sống dưới cái tên "Lãng Cửu Xuyên" ấy chưa một ngày, chưa một khắc nào được nếm trải tình yêu thương của mẹ, chưa từng cảm nhận được hơi ấm gia đình. Nó bị vứt bỏ ở sơn trang, tự sinh tự diệt như cỏ dại, để rồi cuối cùng phải c.h.ế.t đi một cách thê t.h.ả.m trong sự sợ hãi và bất lực tột cùng.

Sự thờ ơ của bà chính là bàn tay vô hình đẩy đứa trẻ ấy vào bi kịch.

Có lẽ Lãng Cửu Xuyên nói đúng, kiếp nạn đó vốn dĩ thuộc về đứa trẻ ấy. Dẫu cho nó có lớn lên trong Hầu phủ thì kiếp nạn ấy sớm muộn gì cũng sẽ ập tới. Nhưng nếu được yêu thương che chở từ nhỏ, thì khi gặp nạn, liệu nó có mang theo nhiều sự tuyệt vọng và tiếc nuối đến vậy không?

Thôi thị cũng không có ý định biện minh cho chính mình. Có lẽ trong mắt người ngoài, hành động này của bà chỉ là để cầu mong sự thanh thản trong tâm hồn. Nhưng chỉ mình bà hiểu, chỉ cần chờ đến ngày kẻ thủ ác kia phải đền tội, bà mới có thể nhắm mắt xuôi tay.

Lãng Cửu Xuyên không lên tiếng khuyên nhủ. Nếu đây là tín ngưỡng duy nhất giúp Thôi thị tiếp tục sống, thì cứ để bà làm theo ý mình. Mỗi người đều có nhân quả riêng, và những gì nàng có thể làm thì nàng cũng đã làm đủ rồi.

Còn về tình cảm mẹ con gắn bó, thân thiết, nàng thật sự không làm được. Nàng chưa từng được nếm trải thứ tình cảm ấy, cũng không biết cách giả vờ thân mật. Cứ cư xử nhạt nhòa, giữ một khoảng cách nhất định, có lẽ đó mới là cách chung đụng tự nhiên nhất.

...

Cận kề năm mới.

Lãng Cửu Xuyên đưa Thôi thị đến Nhậm trạch. Sau khi Phục Kỳ hoàn tất thủ tục sang tên đổi chủ khu đất này, đã cho mời thợ thủ công đến dọn dẹp. Bọn họ không xây dựng rầm rộ hay đập đi xây lại, chỉ đơn giản là tu sửa một chút. Nơi này cũng không có nhiều sinh khí, chỉ có một đôi vợ chồng lão bộc dắt theo một cô bé câm lo liệu việc nhà. Nhưng nhìn chung, nơi đây đã không còn cái vẻ quỷ khí dày đặc, âm u như trước nữa.

Nhậm trạch vẫn treo tấm biển "Nhậm trạch", chỉ có điều trên khế ước đất đai đã đổi sang tên của Lãng Cửu Xuyên. Phục Kỳ còn đặc biệt tìm một khu đất có phong thủy tốt trong trạch viện, cố ý dọn dẹp sạch sẽ để làm nghĩa trang lập Y Quan Trủng (mộ chôn di vật) cho gia đình Vô Ưu Tử.

Gọi là Y Quan Trủng, nhưng thực chất gia đình ba người họ, đặc biệt là Nhậm Yểu, chẳng để lại di vật hay quần áo gì. Thế là Thôi thị đã tự tay may cho Nhậm Yểu một bộ y phục, với tư cách là tỷ muội khuê các thuở nào.

Số phận thật biết trêu ngươi. Thuở thiếu thời các nàng là tỷ muội thân thiết, dung mạo cũng có vài phần tương tự. Nào ngờ, lại bị kẻ gian bày mưu tính kế, làm hại con gái của cả hai đều c.h.ế.t yểu. Ông trời thật quá bất công!

Lãng Cửu Xuyên vận một bộ y phục trắng muốt, bước vào nghĩa trang. Phục Kỳ đã cho người đào sẵn ba cái hố sâu. Nàng cẩn thận dùng giấy dầu gói lại những bộ y phục đại diện cho ba người gia đình Vô Ưu Tử, đặt vào trong một chiếc hộp gỗ màu đỏ chống mối mọt. Nàng dùng một lá An Hồn Phù phong ấn chiếc hộp lại, rồi nhẹ nhàng đặt xuống hố.

Phục Kỳ đem hương nến và đồ cúng bày ra trước mộ, châm lửa thiêu tế. Thôi thị cũng tiến lên, lặng lẽ quỳ lạy.

Sau khi lấp đất, đắp thành ba nấm mồ nhỏ, Lãng Cửu Xuyên lấy ra ba tấm bia gỗ đã được khắc sẵn tên của từng người, cắm sâu xuống trước mộ. Tiếp đó, nàng cầm lên một bầu rượu gạo. Đây là loại rượu được ủ từ hoa cúc và sương mai, bên trong còn đặc biệt cho thêm An Hồn Phù, tỏa ra mùi thơm ngọt ngào, thanh mát. Nàng chậm rãi rưới rượu xuống trước các nấm mộ, để rượu thấm sâu vào lòng đất.

"Tuy đến muộn, nhưng Cửu Xuyên xin đưa tiễn mọi người một đoạn đường." Lãng Cửu Xuyên gỡ Đế Chung bên hông xuống, ngồi khoanh chân, vừa lắc chuông vừa tụng Đại Bi Chú.

Tiếng tụng kinh hòa quyện cùng tiếng chuông ngân vang, lan tỏa ra bốn phương tám hướng. Âm thanh ấy phảng phất như mang theo một sức mạnh diệu kỳ, dẫn động luồng khí xung quanh lượn vòng quanh khu nghĩa trang nhỏ. Cây tùng mới trồng trong viện khẽ đung đưa trong gió, tựa như đang than khóc, xót thương cho những người đã khuất.

Thôi thị khóc không thành tiếng. Bà quỳ gối trước mộ, trán chạm sát xuống mặt đất.

Chỉ cầu mong mọi người sớm được siêu thoát luân hồi, an nghỉ ngàn thu.

Người qua đường đi ngang phủ đệ, chợt nghe thấy tiếng chuông ngân vang chấn động, cùng tiếng tụng kinh tràn ngập từ bi vẳng ra từ bên trong, không khỏi dừng bước lắng nghe.

Ngôi nhà ma ám này, có cao nhân nào đang ở bên trong siêu độ oan hồn sao?

Lãng Cửu Xuyên tụng Đại Bi Chú ba lần. Dưới sự xoa dịu của nàng, chút oán niệm mỏng manh của những oan hồn còn vương vất trong không khí dường như đã được những lời kinh văn gột rửa, dần dần trở nên thanh thản và tan biến vào đất trời.

Từ nay về sau, nhân quả nợ nần đã hoàn toàn thanh toán sòng phẳng!

Lãng Cửu Xuyên cúi đầu vái lạy. Nhìn ba nấm mồ, nàng thầm niệm trong lòng: Nếu thật sự trên trời có linh thiêng, mọi người nhất định phải phù hộ cho ta. Đợi đến ngày ta lấy mạng con cáo già Đạm Đài Thanh, trả xong huyết hải thâm thù này, nhất định sẽ đến trước mộ mọi người uống cạn một bầu rượu ngon.

Tiếng gió rít lên từng hồi, tựa như những lời cổ vũ không lời.

Xong việc, cả đám quay trở về phủ. Vừa về tới nơi thì Thôi thị đã ngã quỵ. Lãng Cửu Xuyên châm cứu cho bà một lượt, dặn dò: "Trời đang rét đậm, người khí huyết hư nhược thì đừng có ra ngoài nữa. Lỡ mà nhiễm phong hàn thì khó chữa khỏi lắm."

"Con... con lại sắp đi sao?" Thôi thị giật mình thảng thốt.

Lãng Cửu Xuyên đáp: "Thâm thù đại hận chưa báo, còn bao nhiêu bí ẩn chưa được vạch trần. Con cần phải tiếp tục tiến về phía trước."

Thôi thị nhíu mày, giọng khàn khàn: "Ta cũng không có tư cách gì để khuyên can con, chỉ mong con nhớ kỹ một câu: Vạn sự phải cẩn thận."

Lãng Cửu Xuyên gật đầu.

"Phu nhân, Tam cô nãi nãi về thăm nhà mẹ đẻ, đang đi sang Tê Hà Các, bảo là muốn thăm ngài." Trình ma ma bước vào bẩm báo.

Thôi thị sững người, khéo léo từ chối: "Ta đang bệnh tật quấn thân, nàng ấy lại mới sinh nở không lâu, còn đang trong kỳ cho con b.ú, bảo nàng ấy đừng qua đây kẻo lây bệnh khí." Thấy Lãng Cửu Xuyên lộ vẻ khó hiểu, bà liền giải thích: "Nàng là Tam tỷ tỷ của con, khuê danh là Thải Ninh, đích trưởng nữ của Đại phòng. Lúc tổ phụ con mất, nàng ấy đang mang thai. Gia quy bên nhà chồng nàng ấy rất nghiêm ngặt, sợ xui xẻo nên không cho nàng ấy về chịu tang."

Đang nói dở thì nha hoàn lại chạy vào báo: Lãng Thải Ninh đã tới trước cửa rồi. Thôi thị hết cách, đành phải cho mời vào.

Lãng Cửu Xuyên quay đầu nhìn lại. Chỉ thấy một thiếu phụ trẻ tuổi mặc chiếc váy bông màu tím nhạt, vóc dáng hơi đẫy đà nhưng đôi mày lại vương nét sầu muộn đang được Ngô thị (Đại bá mẫu) dìu đi vào. Vừa nhìn thấy nàng, hai mắt thiếu phụ ấy bỗng sáng rực lên, xẹt qua một tia vội vã, thiết tha!

Con ngươi Lãng Cửu Xuyên khẽ co rụt lại. Túy Ông chi ý bất tại t.ửu (ý của người say không nằm ở chén rượu). Vị tỷ tỷ chưa từng gặp mặt này, mục đích chính là nhắm vào nàng mà đến đây. Xem ra, có việc để làm rồi.