Đại Lão Huyền Học Lại Ngồi Vỉa Hè Bói Toán - Chương 152: Người Phụ Nữ Chống Nạng

Hôm nay, hai anh em nhà họ Trịnh cùng Vệ Miên học vẽ bùa.

Trước đây, mỗi khi hai người vẽ, chỉ có thể chật vật hoàn thành một lá Phù chú sơ cấp. Còn muốn vẽ được Phù chú trung cấp hay cao cấp, nếu không có kinh nghiệm tu luyện và rèn luyện hàng chục năm thì căn bản là chuyện không tưởng.

Ngay cả Trịnh Đại sư đã quá cố — người từng nổi danh một thời — cũng thường chỉ vẽ được bùa sơ cấp, còn bùa trung cấp mà ông có thể vẽ ra chỉ đếm trên đầu ngón tay.

“Không đúng, chỗ này vận khí không nên như thế. Các cậu không cảm thấy linh khí trong cơ thể đang vận chuyển chậm chạp à?”

Hai anh em Trịnh Hạo và Trịnh Hằng đưa mắt nhìn nhau, vẻ mặt đầy bối rối. Họ vẫn luôn vẽ bùa theo cách này, chẳng thấy có gì lạ.

Trịnh Hạo dè dặt hỏi:

“Sư thúc, vẽ như vậy… có gì sai sao?”

“Đương nhiên là sai!” — Vệ Miên đáp ngay, không chút khách khí.

Cô rút một tờ giấy thường, cầm bút lông chấm mực, nói:

“Nhìn kỹ đây.”

Dứt lời, bút trong tay cô di chuyển như rồng bay phượng múa.

Nét mực uyển chuyển, từng đường từng chấm đều toát lên khí thế.

Khi nét cuối cùng khép lại, hoa văn trên giấy đã hoàn chỉnh — một loại sức mạnh vô hình dường như lan tỏa, khiến người ta không thể rời mắt.

Dù không dùng chu sa đỏ, nhưng lá bùa ấy vẫn tỏa ra khí tức mạnh mẽ, giống như chứa đựng linh lực đang ngầm chuyển động.

Trên tờ giấy thường, một lá Ngũ Nhạc Trấn Trạch Phù đã thành hình.

Trịnh Hạo không phải lần đầu thấy Vệ Miên vẽ bùa, nhưng mỗi lần chứng kiến đều bị chấn động.

Cô vẽ tưởng như tùy ý, nhưng từng nét bút đều thấm đẫm linh lực, khiến phù chú phát huy sức mạnh gấp bội.

Người ta thường nói: “Một điểm linh quang tức thành bùa, kẻ phàm trần uổng phí mực và chu sa.”

Có người vẽ mãi không thành vì thiên phú hữu hạn — nhưng trên đời luôn tồn tại những kẻ sinh ra chỉ để khiến người khác phải ngước nhìn.

Vệ Miên chính là người như thế.

Ngũ Nhạc Trấn Trạch Phù là loại phù chú nhập môn mà cả hai anh em nhà họ Trịnh đều biết vẽ. Từ nhỏ lớn lên bên cạnh Trịnh Đại sư, họ đã luyện tập loại phù này đến mức rất thành thạo.

Chỉ là — vẽ thì vẽ được, nhưng có phát huy tác dụng hay không lại là chuyện khác.

Trịnh Hằng khá hơn một chút. Trong mười lá phù cơ bản, chỉ có một hai lá không dùng được vì linh khí ngưng trệ; số còn lại ít nhất cũng đạt đến ngưỡng sơ cấp.

Còn Trịnh Hạo thì kém hơn nhiều — mười lá phù, may ra chỉ có ba bốn lá là có thể sử dụng.

Bởi vậy, mỗi khi muốn dùng phù chú, Trịnh Hạo đều phải xin Trịnh Hằng hoặc trực tiếp lấy phù của Trịnh Đại sư.

Vệ Miên bảo hai anh em vẽ vài lá ngay trước mặt mình, rất nhanh đã nhận ra vấn đề cốt lõi.

“Hiện tại việc vẽ phù của hai cậu không có vấn đề,” cô nói, “vấn đề nằm ở chỗ làm thế nào để duy trì linh khí trong cơ thể vận hành ổn định và đều đặn trong suốt quá trình vẽ, rồi nhẹ nhàng chuyển hóa nó thành linh lực phủ lên đầu bút.”

Thông thường, trước khi vẽ phù, nhiều người phải tắm rửa sạch sẽ, đốt hương, bày pháp án, tụng niệm — tạo ra một môi trường thật thanh tịnh, dùng tâm tịnh để vẽ, mới đạt được hiệu quả tốt nhất.

Vệ Miên từng hỏi sư phụ về chuyện này. Sư phụ nói, những người làm vậy là vì tâm chưa đủ tĩnh, hoặc nói cách khác, tạp niệm quá nhiều. Còn người có tâm trí thuần khiết thì hoàn toàn không cần đến những bước rườm rà đó.

Theo hiểu biết của Vệ Miên, trong số các sư huynh sư muội của mình, cô vẫn chưa phải người vẽ phù giỏi nhất.

Người lợi hại nhất là Lục sư huynh — có thể vừa đấu pháp với tà ma, vừa vẽ phù, mà mỗi lá phù đều là phù chú cao cấp. Đó mới là sự tồn tại khiến cả môn phái đều ngưỡng mộ.

Thế nên, khi Vệ Miên nhìn hai “con heo” đang ngồi trước mặt, cô chỉ cảm thấy cái chức “Sư thúc tổ” này quả thật không dễ gánh.

Cô vừa âm thầm than thở, vừa đành kiên nhẫn tiếp tục dạy hai anh em cách điều hòa và kiểm soát sự vận hành của linh khí trong cơ thể.

Dưới sự chỉ dạy của Vệ Miên, hai người tiến bộ nhanh chóng, đặc biệt là Trịnh Hằng — quả nhiên không hổ danh là linh thể bẩm sinh, học gì cũng cực kỳ nhanh.

Còn Trịnh Hạo — kẻ trước đây vốn lêu lổng, dưới sự thúc ép của Vệ Miên cũng dần trở nên nghiêm túc hơn nhiều, nhất là khi bên cạnh luôn có Trịnh Hằng để làm gương.

Tất nhiên, lý do lớn hơn là vì vị Tiểu sư thúc này có quá nhiều “biện pháp” khiến người khác không dám lười biếng.

Vệ Miên yêu cầu hai anh em cứ ba ngày phải đến một lần, mang theo toàn bộ phù chú đã vẽ trong mấy ngày đó để cô kiểm tra, rồi còn phải vẽ lại ngay trước mặt cô. Hai người chẳng khác nào học sinh tiểu học bị giao bài tập về nhà — chỉ có thể ngoan ngoãn mà luyện tập.

Chiều hôm ấy, Vệ Miên ra trạm chuyển phát nhanh ở cổng khu chung cư để lấy hàng. Chiếc áo choàng vải gai mới đặt của cô đã đến. Trùng hợp là chủ tiệm không có ở đó, chỉ có mẹ của anh ta — một bà cụ đã có tuổi — đang giúp lấy hàng, nên động tác có phần chậm chạp.

Phía trước cô có bảy tám người đang xếp hàng. Mọi người đều kiên nhẫn, đứng nép dưới bóng râm của tòa nhà bên cạnh, vừa lướt điện thoại vừa chờ đến lượt.

Vệ Miên lặng lẽ đứng vào cuối hàng.

Đang xếp hàng, bỗng có tiếng nhạc vang lên từ phía đối diện. Cùng với tiếng nhạc là một đôi nam nữ chậm rãi tiến lại gần.

Người phụ nữ chống nạng bằng cả hai tay, một chân co lại, chân còn lại miễn cưỡng chạm đất. Cô mặc chiếc áo cộc tay màu hồng cánh sen đã bạc màu, rộng thùng thình không vừa người. Mái tóc rối bời buộc vội sau gáy, còn dính đầy đất cát và cỏ khô.

Trên vai cô đeo chéo một chiếc túi vải, đầu dây nối liền với một tấm ván gỗ dưới đất. Trên tấm ván, một người đàn ông nằm sấp, toàn thân gầy gò.

Giữa mùa hè nắng gắt, anh ta mình trần, chỉ mặc một chiếc quần đùi. Đôi chân bị cụt hoàn toàn từ đầu gối trở xuống, còn cánh tay cũng chỉ còn một nửa. Da thịt sạm đen, nứt nẻ vì phơi nắng gió. Tóc tai dài và bết lại, khuôn mặt lem luốc đến mức gần như không thấy rõ ngũ quan.

Chiếc ván gỗ ấy được gắn bốn bánh xe nhỏ, nhờ vào sức kéo của người phụ nữ chống nạng mà lăn chầm chậm về phía trước.

Trước mặt người đàn ông là một chiếc hộp giấy, bên trong có mấy tờ tiền lẻ và vài đồng xu. Trên hộp còn dán một mã QR thanh toán WeChat, kế bên là chiếc loa di động màu đen đang phát ra tiếng nhạc cũ kỹ.

Những người đang xếp hàng đều ngoái nhìn theo. Người phụ nữ bắt gặp ánh mắt của họ liền khom người cúi đầu liên tục, hai tay chắp lại tỏ ý cảm ơn, miệng phát ra những âm thanh ù òa khó nghe.

Thì ra là người câm.

Ánh mắt mọi người nhìn người phụ nữ lúc này đều mang theo vài phần thương hại.

Người đàn ông thấy vậy cũng cố gắng ngẩng đầu lên, lộ ra khuôn mặt méo mó, đôi mắt lác, miệng há ra phát ra những tiếng “a a a” khàn đục, đồng thời vung vẩy cánh tay cụt còn lại về phía mọi người xung quanh.

Cả hai… đều là người câm!

Không khí xung quanh thoáng chốc trở nên trầm xuống. Những người ban đầu còn định né tránh cũng bắt đầu động lòng trắc ẩn. Ai có tiền mặt thì móc ví ra, ai không có thì cúi xuống quét mã. Thậm chí, bà chủ trạm chuyển phát nhanh còn lấy luôn túi bánh bao chuẩn bị cho bữa trưa, nhẹ nhàng đặt lên tấm ván gỗ trước mặt hai người.

Chẳng mấy chốc, trong chiếc hộp giấy trước mặt người đàn ông đã có thêm vài tờ tiền mười, hai mươi tệ, thậm chí còn xen lẫn cả một tờ một trăm đỏ chói.

Người phụ nữ cũng trông thấy tờ tiền đó, lập tức liên tục gật đầu, cúi rạp người cảm ơn. Cô khom lưng suốt một hồi lâu mới ngẩng lên, lại chuyển sang cúi đầu với người tiếp theo.

Vệ Miên đưa mắt nhìn về phía người vừa cho tiền. Đó là một người đàn ông khoảng bốn mươi tuổi, dáng không cao nhưng thân hình béo tốt, trên cổ còn đeo một sợi dây chuyền vàng to bản — trông chẳng khác nào một “đại ca giang hồ” mới phát tài.

Bên cạnh anh ta là một cậu bé chừng hai, ba tuổi, cũng mũm mĩm giống cha, đôi mắt tròn xoe tò mò dõi theo cảnh tượng trước mặt.

Tờ tiền một trăm kia chính là do người đàn ông béo đưa cho cậu bé, bảo con trai mang đến bỏ vào trong hộp giấy.

Người chuẩn bị cho tiền sau người đàn ông béo là một thanh niên. Thấy người đàn ông kia ra tay hào phóng như vậy, anh ta thoáng do dự. Tờ tiền mười đồng trong tay có vẻ hơi ít, bèn ngại ngùng đổi sang tờ năm mươi, rồi mới cúi xuống bỏ vào hộp giấy.

Người phụ nữ chống nạng lại theo lệ thường liên tục khom lưng cảm ơn, giọng “a a” vang lên không rõ tiếng, nghe vừa khàn vừa run.

Dĩ nhiên cũng có người không cho. Không dám nhìn thẳng vào họ, bèn giả vờ chăm chú vào điện thoại, cúi đầu, lướt màn hình liên tục như rất bận rộn. Người phụ nữ thấy vậy cũng không bỏ cuộc, cúi đầu lạy người đó hết lần này đến lần khác. Chỉ đến khi thấy đối phương thật sự không có ý định cho, cô mới từ từ dịch chuyển sang người kế tiếp.

Thậm chí, có vài người đã chuẩn bị sẵn từ trước — vừa thấy cô chống nạng đi tới là lập tức bỏ tiền vào, như thể sợ bị nhìn thấy sự chần chừ của chính mình.

Vệ Miên đứng ở cuối hàng, gương mặt vẫn còn nét non nớt. Người phụ nữ kéo tấm ván đến trước mặt cô, thấy cô không có động tĩnh gì thì khựng lại. Ánh mắt chứa đầy van nài, cô ta liên tục khom người cúi lạy, giọng “y y a a” khẩn thiết vang lên trong cái nóng oi ả của buổi chiều.