Đại Lão Về Hưu Dẫn Cả Nhà Phá Đảo Tận Thế - Chương 97 Vô Chi Kỳ

Vừa đúng lúc Cố Hy cũng đến, cô thấy em họ mình đang nhìn chằm chằm vào bức tượng khỉ một cách ghét bỏ, lẩm bẩm không biết nói gì.

"Làm gì đó?" Cố Hy thấy Hứa Nhiêu trông thần thần bí bí, hỏi.

"Nhìn cái tượng khỉ này, mẹ nó, xấu lòi con mắt. Mấy người Hoa quốc này quả nhiên là biến thái," Hứa Nhiêu không quay đầu lại đáp.

"Đó là Vô Chi Kỳ, là một quái vật nước trong truyền thuyết cổ đại của chúng ta." Cố Hi thản nhiên nói.

Hứa Nhiêu giật giật khóe miệng, thôi được rồi, cậu lại là kẻ kém hiểu biết. Bị chị mình chấn chỉnh nhiều, cậu cũng quen rồi.

"Ơ? Đây là ai?" Hứa Nhiêu vừa quay đầu lại thì thấy Cố Hy đang ném người đàn ông cô xách trên tay xuống đất.

"Ừm? Người này sao trông quen quen?"

Hứa Nhiêu đi vòng quanh người đàn ông đó một vòng.

"Ồ, đây không phải là tên đầu lĩnh sáng nay sao? Chị, chị bắt người này làm gì?"

"Ừm, hỏi một vài chuyện." Cố Hi đặt người đàn ông nằm thẳng, lấy ra một lá bùa từ túi áo và sử dụng lên người hắn. Người đàn ông vốn đang hôn mê, sau khi dùng bùa thì tỉnh lại, nhưng cả người hắn lại không ở trạng thái tỉnh táo.

Cố Hy bấm một thủ quyết, Hứa Nhiêu lập tức cảm thấy từ ngôi miếu này trở đi, trường khí của ngôi làng dường như đã thay đổi.

"Em ra cổng canh gác, trong vòng nửa tiếng không được để ai đến gần đây." Cố Hy nói với Hứa Nhiêu.

"Vâng." Hứa Nhiêu nghe xong lập tức đi ra cửa canh gác.

Lúc này, Cố Hy ngồi đối diện với tên thủ lĩnh bị bắt, hai tay nhanh chóng đ.á.n.h ra một chuỗi thủ ấn, sau đó Cố Hy nhắm mắt lại, bất động.

Còn đôi mắt vốn đang hỗn loạn của người đàn ông đối diện lúc này lại như có thần thái trở lại.

Nửa tiếng sau, Cố Hy mở mắt, và người đàn ông đối diện cô đột nhiên ngã xuống đất, nhìn kỹ thì thấy hắn thất khiếu chảy máu, tắt thở ngay tại chỗ.

"Chị?" Hứa Nhiêu nhìn về phía Cố Hy.

"Ừm, chị không sao. Chúng ta ăn chút gì đó, chuẩn bị đi. Hành động nhanh chóng, rời khỏi đây trước khi trời tối." Sắc mặt Cố Hy lúc này lạnh lùng. Cô vừa trực tiếp đồng bộ ký ức của người đàn ông đó, xem qua cả cuộc đời hắn, và đã hiểu rõ tình hình của ngôi làng này.

Đúng như cô phỏng đoán, những người này ban đầu cũng là dân làng ở đây, nhưng cùng một nơi chốn lại chưa chắc đã nuôi dưỡng ra những người giống nhau.

Phản Viên Thôn đã có lịch sử thờ cúng Vô Chi Kỳ từ rất lâu. Tương truyền, người sáng lập ngôi làng này là người họ Sakahara, vốn là một quý tộc Daimyo, sau này vì đứng sai phe nên buộc phải rời khỏi kinh đô, trốn tránh sự truy sát của kẻ địch, và đến vùng đất hẻo lánh này.

Sau đó, tự nhiên là một câu chuyện cũ rích về khỉ cứu người, người báo ơn. Người tộc Sakahara đó đã định cư ở đây, xây dựng ngôi miếu trước mắt, và bắt đầu thờ cúng con khỉ kia.

Sở dĩ bức tượng này có hình dáng Vô Chi Kỳ, Cố Hi đoán có thể là vì lúc đó Hoa quốc vẫn là một nước phụ thuộc của Đại Hạ, nên người dân khi đó đã nghe nói về truyền thuyết Vô Chi Kỳ, từ đó mới có bức tượng này.

Ngôi làng sau vài trăm năm phát triển, quy mô ngày càng lớn, thu hút nhiều người ngoài đến gia nhập, nhưng Sakahara vẫn là họ lớn nhất trong làng.

Tuy nhiên, nơi nào có người, nơi đó có tranh chấp. Gia đình lớn nhất trong số những người ngoài, gia đình Honno Jun, luôn đối đầu với gia tộc Sakahara. Dù bề ngoài không có gì, nhưng hành động ngầm không ngừng.

Kể từ khi t.h.ả.m họa toàn cầu này ập đến, toàn bộ Hoa quốc rơi vào hỗn loạn. Mặc dù chính phủ cũng công bố tin tức về t.h.ả.m họa, nhưng đó là sau khi tầng lớp thượng lưu đã chuẩn bị xong xuôi. Người dân thường căn bản không thể có đủ thức ăn và vật tư để đối phó với t.h.ả.m họa này.

Về phần chính phủ Hoa quốc, mặc dù cũng đã xây dựng các khu trú ẩn, nhưng cuộc sống bên trong không hề dễ chịu. Người có năng lực đương nhiên sẽ không vào, còn người không có năng lực thì chỉ có thể để mặc cho tầng lớp thượng lưu chà đạp nhân phẩm của mình.

Phản Viên Thôn nằm ở khu vực biên giới, dân số không đông. Cộng thêm việc dân làng ở đây tương đối đoàn kết, nên tháng đầu tiên khi t.h.ả.m họa ập đến vẫn ổn.

Nơi đây vốn giàu có, có chút vốn liếng trong giới thượng lưu, cũng là nhóm người nhận được tin sớm, nên vật tư dự trữ cũng khá phong phú.

Gia tộc Sakahara là gia tộc lớn ở đây. Người đứng đầu trước đây, Sakahara Yūga, là một thương nhân ôn hòa. Họ đã thu nhận nhiều người dân thường chạy nạn từ nơi khác đến. Cung cấp cho họ chỗ ở và một số vật tư hỗ trợ đơn giản.

Nhưng không lâu sau, gia đình Honno Jun đã tấn công gia đình Sakahara. Khi gia tộc Sakahara hoàn toàn không phòng bị, tất cả người già, đàn ông trong nhà đều bị g.i.ế.c, phụ nữ và trẻ em thì bị giam giữ.

Sau đó, gia đình Honno Jun giành được quyền kiểm soát toàn bộ ngôi làng. Chủ gia đình Honno Jun, Honno Jun Takeshi, công bố chính sách mới của Phản Viên Thôn. Ngoài gia đình Honno Jun và những gia đình cùng họ tấn công gia tộc Sakahara hôm đó, tất cả những người khác đều bị giáng cấp, trở thành nô lệ của họ. Sinh t.ử và cuộc sống của họ đều phải tuân theo quyết định của gia đình Honno Jun.

Lệnh này ban ra, đương nhiên gây ra sự bất mãn trong dân làng. Ngoài vài gia đình chấp nhận số phận, số còn lại là cư dân gốc của Phản Viên Thôn đã liên kết lại, cố gắng làm theo cách mà gia đình Honno Jun đã làm với gia tộc Sakahara. Nhưng không ngờ, Honno Jun đã triệu hồi Vô Chi Kỳ trong truyền thuyết, nó trông kinh khủng hệt như bức tượng Vô Chi Kỳ được thờ cúng trong miếu.

Sau khi con Vô Chi Kỳ đó g.i.ế.c rất nhiều người phản kháng gia tộc Honno Jun, những người còn lại đều sợ mất mật. Ngoại trừ một số người thực sự có năng lực đã trốn thoát, tất cả những người còn lại đều bị người nhà Honno Jun bắt giữ.

Phụ nữ và trẻ em trong số những người phản kháng này bị giữ lại và giam cầm, còn người già và đàn ông đều bị đưa đến cho con Vô Chi Kỳ đó làm thức ăn.

Và con Vô Chi Kỳ đó đã trở thành người bảo vệ của ngôi làng hiện tại.

Chỉ là không lâu sau, những người già và đàn ông đều hết. Honno Jun lại đưa một số phụ nữ lớn tuổi hoặc bị "chơi chán" đến đó, nhưng khẩu vị của con Vô Chi Kỳ ngày càng lớn.

Vì vậy, Honno Jun Takeshi đã đưa ra một quyết định mới, đó là mở cửa làng, thu nhận những người tị nạn. Chỉ là có lẽ những người đã trốn thoát đã loan truyền nhiều tin tức, nên rất ít người tự mình tìm đến. Bất đắc dĩ, họ chỉ có thể ra ngoài bắt người, lừa người.

Do đó mới có cảnh Cố Hy và Hứa Nhiêu gặp phải sáng nay.

Còn về khái niệm "dị yêu", đó là vì cách đây không lâu họ đã bắt được một dị năng giả ở bên ngoài làng. Người này rất mạnh, bị lừa đến sau đó họ phải tốn rất nhiều công sức mới bắt được, và vì người này có thể điều khiển đất, nên họ coi người này là "dị yêu", tin rằng hắn bị yêu quái nhập vào, và đưa đến chỗ Vô Chi Kỳ.

Và lần đó, con Vô Chi Kỳ đó rất vui mừng, chưa từng có tiền lệ mà nó bày tỏ rằng sau này hãy đưa thêm nhiều người như vậy đến. Thậm chí nó còn tặng cho họ một viên đá nhỏ, chỉ cần có dị năng giả xuất hiện, viên đá đó sẽ nóng lên. Vì vậy, sau khi Cố Hy và Hứa Nhiêu xuất hiện, họ mới xác định được họ là dị năng giả.