[đam Mỹ] Song Nguyệt Dị Thế - Chương 52

Thế là những ngày tiếp theo, Chu Hạo quay cuồng trong mớ bòng bong. Chuyện xem phong thủy tìm huyệt vị hắn cũng am tường đôi chút, nhưng lập âm trạch nào phải chuyện đùa. Hắn đành cất công mời mọc mấy lão thầy phong thủy, dong ruổi khắp các vùng lân cận kinh thành Phồn Dương để lùng sục. Ròng rã mấy hôm trời mà chẳng chốt được chỗ nào ưng ý. Nguyên do cũng bởi mấy lão thầy cãi nhau như mổ bò. Lão này bảo hướng này là thế 'Thủy Bàn Xà', lão kia lại chê bai thiếu sự tròn đầy bằng phẳng; người nọ khen hướng kia là 'Giao Long Xuất Động', kẻ khác lại phán thế núi quá hung bạo; ông này khẳng định mượn khí núi non là đắc địa, ông kia lại chê các vì tinh tú chiếu xuống không đẹp, Ngũ hành Bát quái chẳng sinh ra sinh khí; lão này trầm trồ ngọn đồi giống tổ yến sà xuống, lão kia lại bĩu môi bảo thế núi trông như rắn lượn, xui xẻo vô cùng. Cãi vã inh ỏi cả lên. Đứng trên gò cao ở ngoại ô, Chu Hạo phóng tầm mắt ra xa, chợt thấy sừng sững ở hướng Đông Bắc một ngọn núi cao ngất. Ngọn núi mang thế chủ khách phân minh, dáng dấp tựa rồng bay phượng múa, toát lên uy nghiêm tột bậc. Hình thế lại giống như trăm ngàn con sông đổ về biển lớn, vô vàn tinh tú chầu về sao Bắc Đẩu. Chu Hạo chỉ tay, hỏi lớn: "Ngọn núi kia tên gọi là gì?"

Đám thầy phong thủy đang mải cãi vã, nghe Chu Hạo hỏi liền ngẩng lên nhìn theo hướng tay hắn. Cả bọn đồng thanh đáp: "Đó là núi Vạn Tông, nơi đặt hoàng lăng đấy."

Chu Hạo dò hỏi: "Phong thủy ngọn núi đó thế nào?"

Một lão thầy đáp: "Nơi đó dĩ nhiên là tuyệt đỉnh phong thủy, hội tụ tinh hoa đất trời. Nhưng chỉ có đương kim Thánh Thượng cùng hoàng thân quốc thích mới được phép an táng tại đó. Đừng nói chi dân đen, ngay cả bậc vương hầu khanh tướng cũng đừng hòng bén mảng tới."

Bởi Chu Hạo cải trang mai danh ẩn tích, vung tiền thuê mướn bọn họ nên đám thầy phong thủy chẳng hề hay biết thân phận thật của hắn, cứ thế thi nhau bàn tán rôm rả.

Chu Hạo lại ướm lời: "Giả dụ thôi nhé, ta nói là giả dụ, nếu có thể đem an táng người ở ngọn núi đó thì sao?"

Một lão thầy phong thủy lớn tuổi nhất lên tiếng: "Người trẻ tuổi ơi, cậu nghĩ mọi chuyện đơn giản quá rồi. Để lão phu giải thích cặn kẽ cho cậu nghe nhé. Ngọn núi đó đúng là có long mạch hùng vĩ thật, nhưng hoàng lăng đã trấn yểm ngay vị trí huyệt nhãn. Cục diện phong thủy âm trạch đã thành hình, bao nhiêu vượng khí đều bị huyệt lăng mộ ấy hút cạn kiệt. Cậu có đem người an táng ngay sát lăng mộ cũng chẳng xoay chuyển được càn khôn đâu, vùng đất ấy đã trở thành t.ử huyệt, tịnh không còn sinh khí! Ngoại trừ..."

Thấy có vẻ mờ ám, Chu Hạo vội vàng gặng hỏi: "Ngoại trừ điều gì?"

Một lão khác nhanh nhảu chen vào: "Trong thuật phong thủy âm trạch có một bí kíp gọi là 'Nắp nồi dán thịt, dẫu không kề sát cũng được sưởi ấm'."

Chu Hạo tò mò: "Nghĩa là sao?"

Lão thầy thao thao bất tuyệt: "Cái thế 'nắp nồi dán thịt' này, hiểu nôm na là đại huyệt như một chiếc nồi khổng lồ đã ôm trọn mọi vượng khí. Nếu tìm được cái phần rìa của 'nắp nồi' ấy mà đặt mộ phần, thì có thể mượn chút vượng khí thừa thãi trào ra, hay còn gọi là nhiệt khí. Đời sau nhờ thế mà công danh thăng tiến vùn vụt, làm đến chức Tam công Cửu khanh cũng nên!" Lần hiếm hoi đám thầy phong thủy này đồng tình với nhau, ai nấy gật đầu lia lịa.

Ngay trong ngày hôm đó, Chu Hạo thuê một chuyến xe ngựa, chở đám thầy phong thủy đến một thị trấn nhỏ nép mình dưới chân núi Vạn Tông. Nghỉ ngơi qua đêm, sáng sớm hôm sau, cả bọn kéo nhau lên một mô đất cao, bắt đầu công cuộc dò tìm cái "rìa nắp nồi" huyền thoại ấy. Đám thầy phong thủy chẳng hiểu nổi cái tên thanh niên này đang toan tính chuyện ruồi bu gì, rõ ràng không có cửa táng người ở đó mà cứ khăng khăng đòi tìm. Nhưng thôi, nhận tiền của người ta thì phải làm tròn bổn phận. Sau một buổi sáng săm soi, cãi cọ, cuối cùng họ cũng khoanh vùng được một khu vực khả nghi. Chỉ tay về phía xa, họ phác họa sơ bộ cho Chu Hạo. Ngặt nỗi vì không thể khảo sát thực địa, cộng thêm cây cối um tùm che khuất tầm nhìn nên chẳng thể xác định chính xác vị trí. Cuối cùng, bọn họ đành truyền đạt cho Chu Hạo vài phương pháp phân tích địa hình thực tế. Chu Hạo vốn đã có sẵn chút kiến thức cơ bản, lại được bậc thầy chỉ điểm tận tình nên tiếp thu rất nhanh.

Tiếp theo, Chu Hạo vắt óc tìm kiếm một cái cớ hoàn hảo để danh chính ngôn thuận bước chân vào hoàng lăng. Nhân dịp vào cung thỉnh an Thái hậu, hắn bèn bịa ra chuyện nằm mộng thấy Tiên hoàng, lòng bồn chồn muốn đến hoàng lăng cúng bái. Quả nhiên "vị hoàng huynh bất đắc dĩ" rất đỗi anh minh, đ.á.n.h hơi thấy Chu Hạo lại giở trò mờ ám gì đây. Hoàng đế lấy cớ việc tế tổ là chuyện trọng đại, muốn tưởng nhớ Tiên hoàng thì cứ vào Thái Miếu mà dập đầu. Chu Hạo ấm ức trở về vương phủ, vắt óc vắt óc nghĩ ra một hạ sách. Chiều tà hôm đó, đi ngang qua hồ nước, hắn nhắm mắt đưa chân lao mình xuống nước. Trời đã chuyển sang đầu đông, cái thân xác "Thạch Nguyên" này vốn đã ọp ẹp vì thói ăn chơi sa đọa. Nếu không nhờ mấy tháng qua Chu Hạo dốc lòng tẩm bổ, bồi bổ thì e là đã tàn phế. Bị ngâm trong nước lạnh buốt, sốt cao là điều không thể tránh khỏi.