Đô Thị Quỷ Dị: Cầm Trong Tay Kịch Bản Cải Biên - Chương 138: Núi Chá Cổ (7) - Giả Thần Giả Quỷ

Vưu Miểu nhìn Giang Thuật.

Giang Thuật cũng đáp lại ánh mắt cô, đồng thời lén lút làm một động tác như muốn gửi gắm “toàn bộ hy vọng của cả làng xin giao phó cho cô”.

Vưu Miểu: ...

Được rồi, xem ra không phải cô bị lộ tẩy, mà là cô đóng kịch quá đạt, đến mức nam chính cũng bị cô lừa rồi.

“Bần đạo đương nhiên sẽ dốc hết sức, đưa linh hồn siêu độ đến thế giới bên kia.” Vưu Miểu cười thanh thoát.

Trên đường đi, dọc đường liên tục có thêm dân làng nhập hội. Những người này đều là những người mà Vưu Miểu đã gặp mặt vào ban ngày. Bọn họ vừa đi vừa nói cười rôm rả với nhau. Dáng vẻ của họ chẳng hề giống như đi dự đám tang, mà ngược lại, lại có phần háo hức giống như đang đi dã ngoại vậy.

Những phỏng đoán trong lòng Vưu Miểu càng lúc càng trở nên chắc chắn.

Đám đông cứ thế rảo bước lên núi. Vưu Miểu kinh ngạc nhận ra những tấm bia mộ mà tối qua chữ nghĩa còn mờ tịt, giờ đây bỗng chốc mới tinh tươm như vừa mới được lập xong. Điểm khác biệt duy nhất là những nét chữ khắc trên đó đã biến thành một thứ ngôn ngữ cô chẳng hề biết, được chạm khắc tinh xảo với sắc đỏ rực rỡ lấp đầy những nét khắc chìm.

Đoàn người rồng rắn đi tới mãi khu vực Vưu Miểu xuất hiện hôm qua thì mới chịu dừng bước. Ngay trước mặt họ là một cái hố đã được đào sẵn, bên trong... là một t.h.i t.h.ể bọc vải gai thô, nằm trơ trọi trong chiếc quan tài chưa được đậy nắp.

Chứng kiến khung cảnh giống hệt tối qua, Vưu Miểu quay sang hỏi: “Sao lại thế này? Chẳng phải tối nay mới làm lễ hạ huyệt sao?”

Giờ cô lấy thân phận hiện tại ra hỏi han cũng chẳng có gì lạ. Đạo sĩ đến làm phép mà thấy t.h.i t.h.ể vẫn còn phơi ra đấy, đương nhiên phải hỏi thăm xem có cần mình phụ một tay lấp đất không chứ.

Lý Lão Ngũ, người dẫn cô lên đây, cười hề hề đáp: “Đạo trưởng đừng thấy lạ, đây là phong tục của Thôn Lý gia chúng tôi. Hễ ai khuất núi mà không được thanh thản, t.h.i t.h.ể đều phải bọc lại rồi phơi ra ngoài một ngày ròng như thế. Luật lệ tổ tiên truyền lại bảo làm thế để xua tan oán khí của người c.h.ế.t, gọi là 'Hứng gió trời'. Giờ thì xong xuôi cả rồi, chúng tôi đi chôn cất t.h.i t.h.ể đây.”

Nói đoạn, gã gọi thêm vài người đàn ông trạc ngũ tuần, gọn lỏn đậy nắp quan tài lại rồi thả xuống hố, bắt đầu thi nhau lấp đất.

Hóa ra “Hứng gió trời” mà Giang Thuật ghi chép lại mang ý nghĩa này.

Vậy là... khả năng cao trong cái khoảng ký ức bị đ.á.n.h cắp kia, nhóm của anh cũng đã từng dự một cái đám tang thế này.

Trong lúc một nhóm lo chuyện lấp đất hạ huyệt, những người còn lại xúm quanh phục vụ Vưu Miểu.

Họ kê hương án, bày biện đồ cúng, đặt ngay ngắn hai chân nến hai bên. Khi dân làng đang định châm hương đốt mã, nữ đạo sĩ chợt giơ tay ngăn lại.

“Những thứ này không phiền mọi người nữa,” cô mỉm cười nhẹ nhàng nói, “Muốn tiễn đưa người đã khuất về nơi an nghỉ cuối cùng, những món đồ này đích thân tôi chuẩn bị mới linh nghiệm.”

Nói xong, cô thong thả cầm lấy xấp tiền vàng mã, cẩn thận gấp lại từng tờ một.

Thừa lúc chẳng ai để ý, cô tiện tay quệt bừa hai đường lên [Bộ Dụng Cụ Vẽ Bùa Chuyên Dụng Cho Ma Quỷ] do Giang Thuật tài trợ, rồi giấu kín vào giữa xấp tiền vàng.

Theo như mô tả Quỷ hạch, món đồ này có tác dụng tráo đổi linh hồn giữa người và ma quỷ. Nếu người dùng nó, chắc hẳn sẽ có tác dụng vô hiệu hóa sát thương một lần. Thế nên, cứ kẹp bùa vào tiền vàng mã mà đốt. Bọn dân làng ở đây nếu không có dã tâm gì thì coi như bỏ qua, còn nếu thật sự có ma quỷ hiện hồn về đòi mạng thì cứ để chúng nếm mùi bị hoán đổi linh hồn cho biết tay.

Trước ngôi mộ mới đắp, khói hương nghi ngút, nữ đạo sĩ mặc đạo bào gấm vóc rủ mắt cúi đầu. Dưới ánh nến bập bùng, khuôn mặt cô toát lên vẻ đẹp hư ảo tựa thần tiên. Cô khẽ nâng cánh tay phải, kẹp hờ lá bùa vàng rực giữa hai ngón tay thon thả. Chỉ một cái vung tay nhẹ nhàng giữa không trung, lá bùa bỗng tự bốc cháy mà không cần lửa. Ngay lúc cô buông tay, một cơn gió tình cờ thổi qua, cuốn lá bùa rực lửa bay lơ lửng rồi từ từ đậu xuống đỉnh mộ.

Không gian xung quanh chìm vào tĩnh lặng đến rợn người. Bao con mắt đều đổ dồn vào lá bùa đang bay lượn, trông hệt như một con bướm lửa có linh hồn, cuối cùng đậu lại trên nấm mộ rồi từ từ tàn lụi. Khoan hẵng nói đến những dân làng vốn đã mang đầy vẻ tâm linh, mờ ám này, ngay cả nhóm Giang Thuật - những người thừa biết Quy Huyền thực chất là người thám hiểm - lúc này cũng không khỏi sinh lòng nghi vực.

“Anh Giang, anh bảo vị Quy... Quy đạo trưởng này, lẽ nào cô ấy thực sự là một đạo sĩ có tu vi đạo hạnh?” Một đồng đội xích lại gần Giang Thuật, thì thào hỏi nhỏ.

Thế giới này cũng tồn tại các tôn giáo như Nho, Phật, Đạo. Hồi Quỷ cảnh mới xuất hiện, cũng có vô số người đổ xô đi tìm kiếm sự chở che từ các tôn giáo này. Nhưng thực tế đã chứng minh, bất kể là cao tăng sống mười kiếp tự xưng hay tiên nhân Đạo gia luyện thành kim đan, khi đối mặt với Quỷ cảnh thì cũng phải khúm núm tìm đường sống như bất kỳ một người thám hiểm bình thường nào khác. Sơ sẩy một chút là mất mạng như chơi, cái xác để lại cũng chẳng đẹp đẽ hơn người thường là bao.

Chính vì vậy, sau khi Quỷ cảnh giáng lâm, số lượng tín đồ của các tổ chức tôn giáo sụt giảm nghiêm trọng. Cô đồng đội tên Cơ Phù Dã của Giang Thuật vốn cũng chẳng màng gì mấy thứ này. Thế nhưng hiện tại, giữa khung cảnh và bầu không khí thế này, cô ấy cũng không kìm được sự hoài nghi, liệu Quy Huyền có phải thực sự là một cao nhân đắc đạo ẩn dật chốn sơn dã hay không.

Giang Thuật im lặng giây lát, đáp lời: “Chắc là vậy.”

“Vậy... theo như những gì chúng ta từng biết, đâu có nghe nói đạo sĩ siêu độ lại có trình tự như thế này đâu nhỉ?”

“... Biết đâu lại do thần tiên họ thờ phụng không giống nhau. Dù sao thì trong đạo giáo cũng chia ra nhiều phái lắm.”

Giữa những tiếng xì xào bàn tán, Quy Huyền lại rút ra một cây cờ chiêu hồn. Cổ tay cô hơi rũ, lá cờ trắng đã cắm phập xuống đất, cách hương án chừng ba mét. Chiếc chuông đồng nặng trịch tự động vang lên dù chẳng có gió. Quy Huyền trang nghiêm châm ba nén nhang, rồi giữa làn khói mờ ảo, cô từ từ nhảy những điệu múa kỳ quái.

Tùng, tùng, tùng!

Rõ ràng không ai chạm vào, thế mà chiếc chuông trên cờ chiêu hồn vẫn cứ rung lên từng hồi nhịp nhàng, hòa cùng mỗi động tác của Quy Huyền. Tiếng chuông nghe rất quái dị, chẳng có vẻ gì là âm thanh lanh lảnh của kim loại, ngược lại nghe trầm đục, vang dội như tiếng trống.

Tựa như những chuyển động của Quy Huyền: uyển chuyển, nhưng lại vững chãi và tràn trề sức mạnh. Cứ như thể trong khoảnh khắc ấy, vị Nữ thần Đất mẹ đang say giấc nồng bỗng chợt hé mắt, ban cho thần dân mà người lựa chọn một ánh nhìn, chan chứa thứ thần tính từ cõi hồng hoang.

“... Sao tôi cứ thấy cái điệu múa siêu độ này quen quen nhỉ?” Cơ Phù Dã, người luôn giỏi đi lạc chủ đề, trong lúc mải mê ngắm nhìn đến hoa cả mắt, vẫn không quên buông ra một câu hỏi.

Giang Thuật im lặng còn lâu hơn, lúc trả lời giọng nói cũng quả quyết hơn: “Những thứ mang tính nguyên thủy nhất khi bị vay mượn, cải biên nhiều lần, lúc nào ta cũng có thể thấp thoáng thấy bóng dáng của chúng trong những sự vật khác.”

Vưu Miểu - người có thính giác siêu phàm nghe không sót chữ nào: ...

Thấy quen là đúng rồi... Nguyên mẫu của cái trò này chính là màn “múa cổ điển cách tân” do nhân viên công ty tập tành múa may để mua vui cho sếp trong buổi tiệc tất niên đó!

Ai đi làm rồi chắc chắn đều biết, cái gọi là “múa tiệc tất niên công ty” thực chất là cái thá gì. Đối với mấy công ty keo kiệt không chịu bỏ tiền thuê biên đạo chuyên nghiệp, thì đó chẳng qua là một đống lẩu thập cẩm cóp nhặt trên mạng, nhặt mỗi chỗ một ít ghép lại. Nó pha trộn đủ thứ từ múa cổ điển thực sự, hip-hop, nhảy wibu cho đến những động tác dễ học nhất trong các điệu múa kinh điển.

Vưu Miểu lại còn tranh thủ lợi thế thể lực của cơ thể này để ngẫu hứng thêm thắt vài động tác uốn éo biên độ lớn. Thành ra mới nhào nặn ra một sản phẩm sặc mùi hình thức chủ nghĩa trông có vẻ nguy hiểm nhưng thực chất chỉ được mỗi cái mã đi hù người thế này đây.

Động tác múa phải thật chậm, cốt là để mỗi khi dừng lại, cô có thể tiện tay giật sợi dây cơ quan khiến chuông trên cờ chiêu hồn kêu vang. Tiện thể còn nhẩm theo “Chú Vãng Sanh” nữa.

“Mọi vật nếu không chịu tác dụng của lực, hoặc hợp lực tác dụng bằng không, thì sẽ giữ nguyên trạng thái đứng yên hoặc chuyển động thẳng đều. Hướng gia tốc của vật và...”

Dù chưa đến lúc phải lôi [Sổ tay tu tiên khoa học] ra xài, nhưng mấy cái “kinh thánh khoa học” này phải chịu khó tụng niệm thường xuyên mới giữ được sự tươi mới. Đừng để đến lúc cần dùng mới hối hận vì đức tin chưa đủ lớn nha!

Hương khói, âm thanh, quyện cùng màn đêm hun hút. Khi mọi yếu tố lý tưởng nhất để một kẻ “giả thần giả quỷ” thi triển tài năng đã hội tụ đủ, điệu múa huyền ảo, mang đậm nét thần tính kia dường như cũng châm ngòi cho một sự thay đổi kỳ diệu.

Từng đốm lửa ma trơi xanh lè lần lượt chui ra khỏi những nấm mồ, bay lơ lửng khắp nơi như những linh hồn phiêu bạt chốn nhân gian. Có đốm lửa còn va đập vào chiếc chuông trên cờ chiêu hồn, hay dứt khoát chui tọt vào trong đó, khiến tiếng chuông vốn trầm đục nay lại pha thêm chút trống rỗng, u linh.

Ánh mắt Vưu Miểu chợt lóe lên.

Cô thừa biết mình đang làm trò mèo để lòe thiên hạ, mà “bàn tay vàng” của cô cũng làm gì có cái chức năng mê tín dị đoan này. Cho nên, cái màn ảo thuật này chắn chắn không phải do cô bày ra.

Điều này có nghĩa là, lũ ma trơi này kiểu gì cũng xuất hiện vào tối nay, và dân làng gọi cô đến, có lẽ là muốn để cô gánh tội thay đây.

Nếu chúng định giăng bẫy g.i.ế.c sạch bọn họ ngay trong tang lễ đêm nay, thì cần gì người đổ vỏ nữa. Vậy nên, đêm nay chắc chắn chỉ là một nghi thức làm nền thôi. Mà lý do chúng gọi cô tới đây, có lẽ phần lớn là do câu hỏi “Hứng gió trời” của Giang Thuật, đã khiến dân làng chột dạ, nghĩ rằng bọn họ có cách lưu lại ký ức trước đó. Thành ra, chúng mới cần phải hợp lý hóa hành động của mình.

Vưu Miểu dập tắt ý định lôi [Sổ tay tu tiên khoa học] ra để diệt gọn con ma sắp thò mặt ra —— Đây chưa phải là trùm cuối, lỡ bứt dây động rừng, có khi lại gây ra hậu quả khôn lường.

Lửa ma trơi ngày một nhiều, chúng tụ tập lại với nhau, rít lên những tiếng thét ch.ói tai như tiếng khóc than. Cùng lúc đó, con cáo nằm ngoan ngoãn trong túi vải của Vưu Miểu không biết bị thứ gì kích động, lại bắt đầu cựa quậy, giãy giụa loạn xạ.

Vưu Miểu mặt không biến sắc. Thừa lúc đang xoay người, tay phải cô khéo léo dùng lực, đập một cú trời giáng qua lớp vải ngay trúng đỉnh đầu con cáo.

Rất tốt, ngoan rồi đấy.

Đám ma trơi vốn đang bay loạn xạ, dần dần dồn về cùng một hướng. Giang Thuật kinh ngạc mở to mắt, quay sang nhìn người đồng đội bên cạnh ——

80% số ma trơi, lại tụ tập quanh người này!

Anh ta tên Cảnh Khánh Vân, một bậc lão làng trong Bộ Điều tra. Bản tính anh ta vốn trầm ổn, không thích thể hiện, trong đội lúc nào cũng là người mờ nhạt nhất. Có vẻ như chính anh ta cũng đang sốc khi thấy mình hút được nhiều ma trơi đến vậy, tay anh ta siết c.h.ặ.t thẻ căn cước với vẻ cảnh giác, do dự không biết có nên tung nhát c.h.é.m đầu tiên ngay lúc này hay không.

Vưu Miểu nhìn rõ mồn một. Gương mặt của những người dân làng khi hướng về phía Cảnh Khánh Vân đều đồng loạt nở nụ cười tham lam, chẳng ăn nhập chút nào với vẻ ngoài chân chất của họ.

Đến lúc rồi.

Cô khẽ b.úng tay, tờ tiền giấy kẹp bùa [Bộ Dụng Cụ Vẽ Bùa Chuyên Dụng Cho Ma Quỷ] lập tức lăn tọt vào chậu than, lặng lẽ cháy thành tro. Trong không khí bỗng gợn lên một làn sóng vô hình mà chẳng ai hay biết, sau đó, vẻ ngơ ngác trên mặt Cảnh Khánh Vân bỗng chốc được thay bằng sự kinh ngạc tột độ.

Cứ như thể anh ta hoàn toàn mù tịt, chẳng hiểu nổi tại sao mình lại đột nhiên có mặt ở đây vậy...

Vưu Miểu đang định ra hiệu cho Giang Thuật, bảo anh tìm cách bịt miệng cái tên “Cảnh Khánh Vân” vừa mới bị tráo đổi linh hồn kia, tránh để hắn lỡ miệng làm lộ chuyện. Chẳng ngờ, con ma quỷ vừa mới chui vào cơ thể mới này đột nhiên lảo đảo hai bước, rồi “Bịch” một cái, ngã lăn quay ra đất.

Và đó mới chỉ là khởi đầu. Không chỉ Cảnh Khánh Vân, mà cả Cơ Phù Dã, Giang Thuật, và toàn bộ những người thám hiểm khác, đều như bị rút cạn linh hồn, lần lượt ngã rạp xuống. Thậm chí người cảnh giác nhất cũng chẳng kịp để lại bất kỳ tín hiệu nào trước khi hôn mê.

Vưu Miểu: ?!

À thì... Hình như cô cũng là người thám hiểm đấy, liệu cô có nên a dua hùa theo giả vờ ngất luôn không nhỉ?