Hoa Văn Quỷ Dị ( Thuật Xăm Sinh Tử) - Chương 1330: Phát Khâu Trung Lang Tướng

Chó săn của Tào Tháo? Ý gì đây? Chẳng lẽ là Mô Kim Hiệu Úy các loại?

Cuối Đông Hán, Tào Tháo vì thiếu quân phí nên lập ra các chức như Mô Kim Hiệu Úy, Phát Khâu Trung Lang Tướng, chuyên trộm của trong mộ để bổ sung quân lương. Đó cũng là lý do mười ngôi mộ Hán thì chín ngôi trống rỗng.

So với chuyện đó, ta càng tò mò về nhóm người mới tới. Họ chừng bảy, tám người, đạo phục rất mới lạ, không giống Đạo giáo truyền thống; trên y phục in tinh tú sáng tối. Môn phái này—sao ta chưa từng nghe?

“Ngươi nói cái gì?”

Độc Nhãn Long bị khiêu khích, tất nhiên không vui, gầm lên phản bác.

“Đụng người không xin lỗi, ngang ngược vô lễ. Sao nào, muốn đ.á.n.h nhau à?”

Vị đạo sĩ kia cũng nóng tính, không nhường nhịn, còn muốn luyện tay với Độc Nhãn Long.

Đạo sĩ đông người, cũng chẳng sợ ba tên trộm mộ này—hơn nữa họ còn là tàn tật.

“Một lũ đạo sĩ thối, mồm mép thật là vô lễ!”

Kẻ què chống gậy bước lên, như muốn động thủ. Hai bên giằng co, không ai nhường ai, mùi t.h.u.ố.c s.ú.n.g nồng nặc.

“Đánh nhau thì đi chỗ khác, đừng đ.á.n.h trước cửa tiệm, ảnh hưởng ta làm ăn!”

Ta gào một tiếng. Toàn bọn không phải dạng hiền lành; đ.á.n.h thật thì sợ nhà cũng sập. Đừng có gây chuyện ở chỗ ta.

Lúc này, lão đạo sĩ dẫn đầu đưa tay ngăn mọi người lại:

“Thôi đi, hôm nay còn có chính sự, không thích hợp động thủ với người khác.”

Độc Nhãn Long cũng liếc ta một cái, rồi hạ giọng nói:

“Thôi bỏ đi, lười chấp nhặt với đám đạo sĩ thối này, đi.”

Độc Nhãn Long trừng mắt nhìn đám đạo sĩ một cái, hừ lạnh một tiếng rồi rời đi, cuối cùng vẫn không ra tay.

“Phì, lũ trộm mộ c.h.ế.t tiệt, không được c.h.ế.t t.ử tế.” Đạo sĩ lúc nãy lại mắng thêm một câu, còn nhổ một bãi nước bọt. Xem ra ai nấy đều cực kỳ căm ghét bọn trộm mộ!

Cái nghề này đúng là như chuột chạy qua đường, ai ai cũng hô đ.á.n.h, mà bọn họ quả thực đáng bị thiên đao vạn quả.

Lúc này, lão đạo sĩ dẫn theo một đám đạo sĩ bước vào, đối với ta thì vô cùng cung kính, chắp tay thi lễ hỏi:

“Tiểu huynh đệ, ngươi… chính là hậu nhân nhà họ Đường phải không?”

Ta gật đầu, “ừ” một tiếng, rồi liếc bọn họ, hỏi ngược lại:

“Sao, các người đến có việc gì? Xăm mình à?”

Đám đạo sĩ đều bật cười, giống như cuối cùng cũng tìm được ta vậy. Đặc biệt là lão đạo sĩ, ông ta cũng gật đầu:

“Đúng vậy, tìm ngươi đã lâu, chỉ vì muốn xăm một bức Quỷ Văn. Hiện giờ Huyền Châm có còn ở đó không?”

Lại là Huyền Châm? Rốt cuộc là muốn xăm Quỷ Văn, hay là muốn tìm thợ xăm?

Thời gian gần đây, những người đến đây đều không phải hạng tầm thường, giá mở miệng cũng cao hơn người trước, nhưng hễ mở miệng là hỏi chuyện Huyền Châm.

Thật kỳ quái, chuyện ta có được Huyền Châm, ta đâu có nói cho bất kỳ ai biết? Sao ai cũng rõ, cứ như là vì Huyền Châm mà đến vậy, trước kia cũng chẳng thấy họ xuất hiện!

“Các ngươi… sao biết chuyện Huyền Châm?” Cuối cùng ta không nhịn được, hỏi một câu.

Lão đạo sĩ chỉ tay lên trời:

“Hôm ấy thiên lôi đ.á.n.h xuống, tất nhiên là Huyền Châm quy vị. Mà ngoài người nhà họ Đường ra, không ai có thể điều khiển được Huyền Châm.”

Hôm ấy? Chẳng phải là ngày ta xuống giếng Thái Sơ sao? Ta nhớ hôm đó quả thực có sấm sét, thậm chí còn bổ xuống giếng. Nhưng trong mắt người ngoài, hẳn chỉ là sấm sét bình thường thôi chứ? Thế mà cũng phân biệt được sao?

Đám người này, đúng là kẻ nào kẻ nấy đều không tầm thường! Bao gồm cả Hoắc Viêm và ba tên trộm mộ lúc nãy.

Dạ minh châu trong hốc mắt Độc Nhãn Long, còn long lân trên chân gã què, những thứ đó đã chẳng khác gì quái vật rồi, người thường làm sao mọc được vảy rồng.

“Vậy ngươi có thể nói cho ta biết trước không, bọn họ là ai? Các ngươi sao biết họ là trộm mộ? Còn nữa… vì sao mắng họ là ch.ó săn của Tào Tháo?” Ta có chút tò mò, trước khi xăm thì hỏi thêm vài câu, hơn nữa ta cũng thực sự muốn biết đáp án.

Lão đạo sĩ cười ha hả, nói rằng không chỉ nhìn ra được, mà còn biết rõ lai lịch của ba người đó.

Năm xưa, Tào Tháo lập ra hai chức chuyên đi trộm mộ: một là Mô Kim Hiệu Úy, hai là Phát Khâu Trung Lang Tướng, trong đó Phát Khâu Trung Lang Tướng là thủ lĩnh của Mô Kim Hiệu Úy.

Dưới sự dẫn dắt của họ, đám trộm mộ này có tổ chức, có kỷ luật, đi đến đâu thì như châu chấu quét qua, không chỉ vơ vét vàng bạc châu báu trong mộ, mà ngay cả hài cốt cũng bị phá hoại không ra hình dạng.

Phát Khâu Trung Lang Tướng tay cầm một khối Phát Khâu Thiên Ấn, trên ấn khắc bốn chữ “Thiên quan tứ phúc, bách vô cấm kỵ”, tự xưng là một ấn trong tay, quỷ thần đều tránh.

Tào Tháo dựa vào Phát Khâu Trung Lang Tướng, trong thời gian ngắn đã tích góp được lượng lớn tiền tài, đóng góp to lớn cho việc gom quân lương.

Nhưng chim hết thì cung cất, thỏ c.h.ế.t thì ch.ó săn bị nấu. Hơn nữa trộm mộ vốn chẳng phải việc vẻ vang gì, lại thêm Tào Tháo bản tính đa nghi, thủ đoạn tàn nhẫn, cuối cùng đám trộm mộ ấy đều không có kết cục tốt đẹp.

Quả đúng câu nói: trộm mộ không được c.h.ế.t t.ử tế!

Thế nhưng cũng có kẻ không ngu, đặc biệt là Phát Khâu Trung Lang Tướng nắm giữ chức vị cao. Để tránh bị truy sát, họ đã sớm tìm nơi ẩn náu.

Nghe đồn ở tận cùng phía bắc dưới lòng đất, có một nơi âm u quỷ dị, tên là Quy Khư Tận Đầu. Ở vùng Quy Khư đó dựng lên một cánh La Sinh Môn khổng lồ. Nơi ấy sinh sống vô số thứ u ám, có người có quỷ có yêu, bọn chúng không thể thấy ánh mặt trời, giống như chuột bọ mà sống dưới La Sinh Môn.

Năm xưa, Phát Khâu Trung Lang Tướng vì tránh sự truy sát của Tào Tháo, đã hao tâm tổn trí tìm được Quy Khư Tận Đầu, trốn dưới La Sinh Môn, từ đó không hề xuất hiện nữa.

Để sinh tồn, thỉnh thoảng họ cũng đi trộm mộ, con cháu đời sau dần dần cũng quen như vậy. Về sau Tào Tháo c.h.ế.t, thời đại không ngừng thay đổi và lật đổ, nhưng hậu duệ của Phát Khâu Trung Lang Tướng vẫn không đi ra, cứ sống mãi dưới La Sinh Môn.

Ba kẻ vừa rồi chính là hậu duệ của Phát Khâu Trung Lang Tướng, hơn nữa là những người sống dưới La Sinh Môn. Trên người họ không chỉ có khí ẩm âm u của mộ huyệt, mà còn có khí tức u ám của La Sinh Môn. Chỉ cần nhìn sắc mặt trắng bệch như phấn của họ là biết.

Lão đạo sĩ kể khiến ta nghe mà ngẩn người. Phát Khâu Trung Lang Tướng thì thôi đi, vậy mà còn có cả Quy Khư Tận Đầu, La Sinh Môn các kiểu, nghe mà đau cả đầu. Những thứ này không phải ta chưa từng nghe qua, nhưng quá mức huyền hồ. Nếu chưa từng thấy quỷ, ta đã gọi điện cho bệnh viện tâm thần kéo ông ta đi rồi.

Thế nhưng lão đạo sĩ nói năng mạch lạc, đâu giống loại tinh thần thất thường hay khoác lác.

“Vậy xin hỏi, các ngươi lại là người của phe nào? Nhìn đạo bào của các ngươi, không giống đạo sĩ chính tông.” Ta lại hỏi.

Lão đạo sĩ “ừ” một tiếng, đáp:

“Đúng vậy, chúng ta là Tinh Tú Phái. Có nguồn gốc với Đạo giáo, nhưng không phải đạo sĩ Mao Sơn truyền thống. Chúng ta tín phụng Nhị Thập Bát Tinh Tú, đồng thời nghiên cứu huyền bí của chúng.”

Nhị Thập Bát Tinh Tú? Nghiên cứu mấy thứ đó để làm gì? Thứ ấy thì có bí mật gì? Đám người này chẳng lẽ muốn tu tiên sao? Nếu vậy thì ta thật sự phải gọi bệnh viện tâm thần rồi.

Trong tiểu thuyết võ hiệp cũng có một Tinh Tú Phái, chưởng môn là Tinh Tú Lão Tiên Đinh Xuân Thu. Nhưng ngoài đời thực thì ta chưa từng nghe nói có Tinh Tú Phái nào cả, chỉ là trong sách, môn phái này quả thật có chút liên quan đến Đạo giáo.