Hoa Văn Quỷ Dị ( Thuật Xăm Sinh Tử) - Chương 1332: Hai Mươi Tám Tinh Tú

Tinh Tú Phái ta chưa từng nghe nói, nhưng hai mươi tám tinh tú thì lại có chút hiểu biết. Thứ này quả thực cao thâm khó lường, huyền cơ vô tận, cho đến tận ngày nay cũng chưa có ai hoàn toàn giải khai và nắm giữ được.

Hai mươi tám tinh tú là dựa theo sự vận hành của mặt trời, mặt trăng và năm hành tinh mà phân chia thành hai mươi tám khu vực sao, do Đông Phương Thanh Long, Nam Phương Chu Tước, Tây Phương Bạch Hổ, Bắc Phương Huyền Vũ mỗi phương bảy tú hợp thành.

Từ thời thượng cổ, đã có người cổ đại đứng gần mặt phẳng hoàng đạo ngước nhìn tinh không, chia các tinh tượng gần hoàng đạo thành nhiều khu vực, gọi là hai mươi tám tú. Lại căn cứ phương vị chia hai mươi tám tú này thành bốn cung Đông, Nam, Tây, Bắc, mỗi cung bảy tú, nối bảy tú của mỗi cung lại tưởng tượng thành một loài linh vật, gọi là “tứ linh của trời, trấn giữ bốn phương”.

Từ rất sớm, hai mươi tám tinh tú đã được ứng dụng rộng rãi trong thiên văn, tôn giáo, văn học cổ đại, cũng như tinh chiêm, tinh mệnh, phong thủy, chọn ngày lành… đủ loại thuật số, cực kỳ lợi hại.

Mỗi lĩnh vực lại có những nội hàm khác nhau, nội dung liên quan vô cùng phức tạp. Ta cũng từng học qua một chút, trong quyển sách xem mệnh nhặt được ở Chung Nam Sơn trước kia có ghi chép sơ lược, nhưng toàn là mệnh lý và chiêm bốc, quá phức tạp sâu xa, ta xem mà buồn ngủ, căn bản không thể lĩnh ngộ.

Đám đạo sĩ tự xưng nghiên cứu hai mươi tám tinh tú này, nếu thật sự nghiên cứu thấu triệt, vậy thực lực của bọn họ chỉ có thể dùng hai chữ “khủng bố” để hình dung.

Đúng lúc này, Tô Vũ đột nhiên cắt ngang dòng suy nghĩ của ta:

“Em có biết về bọn họ, trong cổ tịch.”

“Cổ tịch? Bọn họ bắt đầu từ khi nào?” Ta nhíu mày. Trước kia Tô Vũ không thể gặp ánh sáng, thường quanh quẩn trong khuê phòng, hứng thú lớn nhất của cô ấy là đọc cổ tịch. Trong đó có rất nhiều chuyện và nhân vật thú vị, đặc biệt là những thứ liên quan đến âm dương giới, nên cô ấy xem như người hiểu biết khá rộng, thậm chí còn biết nhiều hơn cả Tô Tình học đại học.

Tô Vũ lắc đầu, nói rằng không biết. Trong cổ tịch không ghi chép thời gian ra đời của môn phái này, nhưng hẳn là gần với thời kỳ đạo giáo sơ khai nhất.

Bọn họ có tổng cộng hai mươi tám vị chưởng môn. Mỗi khi một chưởng môn qua đời, họ sẽ xuống núi bế về một đứa trẻ sơ sinh. Nghe nói bọn họ quanh năm không xuống núi, cái gọi là hai mươi tám vị chưởng môn kia cũng chưa từng xuất hiện trước thế nhân. Họ không màng thế sự, như thể thoát ly hồng trần, vô cùng thần bí. Người biết đến môn phái này cực kỳ hiếm hoi.

Hai mươi tám chưởng môn? Chẳng phải tương ứng với hai mươi tám tinh tú sao? Một chưởng môn c.h.ế.t, liền bế về một đứa trẻ? Chẳng lẽ là để kế nhiệm chưởng môn?

Nhưng chuyện này hoàn toàn không hợp lẽ thường. Chưởng môn c.h.ế.t rồi, lẽ ra phải để người phía dưới lên thay mới đúng chứ? Tại sao lại tìm một đứa trẻ sơ sinh về làm chưởng môn, rồi bồi dưỡng lại thành một trong hai mươi tám chưởng môn?

Đây là môn quy gì vậy, quá kỳ quái! Vậy chẳng phải đệ t.ử phía dưới vĩnh viễn không thể làm chưởng môn sao? Vì sao nhất định phải bế một đứa trẻ từ dưới núi lên làm chưởng môn?

Tô Vũ nói cô ấy cũng không rõ, nhưng cô ấy từng tìm hiểu về hai mươi tám tinh tú, trong đó có một thuyết gọi là luân hồi túc mệnh.

Tất cả con người, sự vật đều là một dạng luân hồi, bao gồm cả lịch sử. Bánh xe lịch sử không phải cuồn cuộn tiến về phía trước, mà sau rất nhiều năm, lại quay về điểm ban đầu, đó chính là túc mệnh.

Con người cũng vậy, không ngừng luân hồi, đến rồi đi, kỳ thực chỉ là xoay vòng tại chỗ. Vì thế Phật gia mới ví hồng trần là bể khổ, tiên gia hạ phàm chính là đầu t.h.a.i chịu khổ.

Đây chỉ là một trong những cách lý giải của hai mươi tám tinh tú, còn rất nhiều học thuyết khác. Vì quá phức tạp nên không ai nói rõ được đúng sai. Nhưng Tô Vũ cho rằng cách thay chưởng môn của Tinh Tú Phái rất có thể có liên quan đến luân hồi túc mệnh.

Ta lập tức hiểu ra — không phải bế một đứa trẻ bên ngoài về làm chưởng môn, mà đứa trẻ đó chính là chưởng môn đã c.h.ế.t đầu t.h.a.i chuyển thế?

Nói cách khác, đến đi vòng lại, vẫn chỉ là hai mươi tám người bọn họ, chẳng qua thân c.h.ế.t rồi đầu thai, sau đó lại quay về Tinh Tú Phái. Trải qua vô tận năm tháng và bao nhiêu xuân thu, hai mươi tám người ấy vẫn là bọn họ, chưa từng thay đổi?

Ghê thật, cách này đúng là “card bug” rồi. Từ một góc độ lý luận nào đó, chẳng phải đây là trường sinh bất t.ử sao? Nếu còn có thể khôi phục ký ức thì đúng là ngưu thật, dám card bug của Diêm Vương, gan cũng lớn quá rồi!

Nếu nói như vậy, đứa trẻ mà Thiên Hạc vừa nhắc tới chính là một trong hai mươi tám vị chưởng môn của bọn họ? Bây giờ đầu t.h.a.i thành trẻ sơ sinh?

Đã là chưởng môn, vậy vì sao còn phải mạo hiểm xăm Thiên Cẩu Thực Nhật? Hình xăm này đâu phải trò đùa, nuốt dương cực âm. Trẻ sơ sinh cho dù là thân thuần dương cũng chưa chắc chống đỡ nổi. Cho dù là chưởng môn chuyển thế, thân thể vẫn là trẻ sơ sinh — đây chẳng phải tự tìm đường c.h.ế.t sao?

Ta nghĩ mãi không thông. Dĩ nhiên, tất cả những điều này chỉ là suy đoán và phân tích của ta và Tô Vũ, đúng hay không còn là chuyện khác. Đợi ngày nào đó bọn họ mang đứa trẻ tới, ta nhìn một cái là biết. Nhưng hy vọng không lớn, trẻ sơ sinh vẫn quá yếu ớt, xăm cho nó hình Hỷ Dương Dương còn tạm được, Huyền Châm uy lực lớn như vậy, thân thể non nớt sao chịu nổi?

Bàn luận một hồi vẫn không có kết quả, ta lên phòng tầng hai, nhìn Hoắc Yên một cái. cô ta vẫn chưa tỉnh, Quách Nhất Đạt đang trông coi. Nếu không, lúc nãy hắn đã lao ra c.h.é.m mấy tên trộm mộ kia rồi, tính khí của hắn sao chịu nổi việc người khác đến gây chuyện trong tiệm này.

“Tiểu Đường gia, trước đó Hoắc Viêm xăm mình xong c.h.ế.t rồi mà còn có thể trực tiếp sống lại, lại còn sinh long hoạt hổ. Thế mà người phụ nữ này thì hay, hôn mê lâu như vậy vẫn chưa có dấu hiệu tỉnh lại.” Quách Nhất Đạt có chút khó hiểu. Hắn e là cũng đã hết kiên nhẫn, muốn ném Hoắc Yên ra ngoài. Trước kia bọn họ còn từng đ.á.n.h nhau, Quách Nhất Đạt đối với cô ta có lẽ vẫn còn chút bất mãn.

Ta sờ lên cổ cô ta, có một vết kiếm đỏ, là vết cô ta tự sát c.ắ.t c.ổ để lại, đến giờ vẫn chưa mờ đi.

“Chắc là mất m.á.u quá nhiều. Hoắc Viêm thì khác, hắn chỉ ngã xuống co giật một lúc. Còn người phụ nữ này là c.ắ.t c.ổ tự sát, m.á.u chảy quá nhiều khiến cô ta cực kỳ suy yếu.” Ta đáp.

Ta cũng hy vọng cô ta sớm tỉnh lại rồi mau ch.óng rời đi, nhưng cô ta cứ hôn mê đến giờ vẫn chưa tỉnh.

Thật không biết là kẻ nào đã ra tay với bọn họ. Có thù oán thì cũng thôi, nhưng đừng có tìm đến cửa liên lụy chúng ta nữa.

Ngay lúc này, đột nhiên dưới lầu có người đến, nhưng không phải khách, mà là Lý Phất Hiểu.

Lý Phất Hiểu trông như có việc gấp cần tìm ta, sắc mặt lại không mấy dễ coi. Vừa thấy ta, hắn liền mở miệng hỏi:

“Đường huynh, Ấn Diêm Vương của huynh… từ đâu mà có?”

Ta sững người một chút, không trả lời ngay, rồi hỏi ngược lại:

“Huynh hỏi chuyện này làm gì?”

Lý Phất Hiểu khựng lại, rồi cau mày khổ sở đáp:

“Ấn Diêm Vương ta đã sang tay bán đi, là cho một đại thúc, nhưng ông ta vừa rời chợ quỷ thì c.h.ế.t, Ấn Diêm Vương cũng bị đ.á.n.h nát, hóa thành bột.”

“Cái gì? Đại thúc? Có phải… tên là Hoắc Hỏa không?” Ta chợt nhớ ra điều gì đó.

Lý Phất Hiểu vội gật đầu:

“Huynh quen ông ta à?”

“Chỉ gặp một lần, không tính là quen. Không ngờ ông ta cũng bị g.i.ế.c, hơn nữa Ấn Diêm Vương lợi hại như vậy, rốt cuộc ai có thể phá hủy được?” Ta cau c.h.ặ.t mày. Ba Hộ vệ Hoàng Tuyền đã c.h.ế.t hai, Hoắc Yên vốn cũng đáng lẽ phải c.h.ế.t, nếu không phải cô ta khôn ngoan giả c.h.ế.t thì e là cũng khó thoát.

Rốt cuộc là kẻ nào, lại dám g.i.ế.c Hộ vệ Hoàng Tuyền, còn phá hủy Ấn Diêm Vương!