Huyền Học Đại Lão Vừa Bói Xong, Khách Hàng Muốn 'vỡ Vụn' Cả Tâm Can - Chương 85

“May mà chưa đầy nửa năm, khu nghỉ dưỡng đã không xong rồi, vận hành kiểu cầm chừng suốt hai năm.”

Ông chủ lớn đã không còn đặt hy vọng vào ngôi làng này nữa, cũng rất ít khi đến.

Những dân làng như bọn họ, muốn chơi gì trong khách sạn thì chơi, không ai quản.

Nhưng năm nay ông chủ lớn muốn nhượng lại.

Đàm Ngọc Đường đã hiểu ra:

“Vậy nên…… người ta xây cái khu nghỉ dưỡng, đều để cho các em chơi rồi sao?”

Cô gái đỏ mặt, “Dù sao cũng không có ai đến, vả lại đây vốn dĩ là nhà của chúng tôi!”

Đàm Ngọc Đường cảm thấy đau đầu, muốn phổ cập pháp luật cho họ.

Nhưng Đào Tịch lắc đầu, “Vẫn còn nguyên nhân khác mà các người chưa nói.”

Còn có thể có nguyên nhân gì nữa?

Đàm Ngọc Đường ngạc nhiên nhìn về phía Đào Tịch.

Lê Thanh Vũ đã đầy vẻ cảnh giác, “Chị Đào, chị rốt cuộc là hạng người gì?”

“Quán chủ Huyền Vi Quán, Đào Tịch.”

“Chị là Thiên sư sao?!”

Lê Thanh Vũ có phản ứng khác biệt.

Đào Tịch gật đầu.

Lê Thanh Vũ lại hỏi:

“Chị biết siêu độ không?”

“Biết.”

“Được, tôi kể cho chị nghe.”

Hai cô gái khác lại khóc, “Thánh nữ tỷ tỷ, đừng nói ra, em sợ mẹ em bị bắt vào mất……”

Lê Thanh Vũ vỗ vỗ tay hai cô em gái, “Không sao đâu.”

Quay sang nhìn Đào Tịch, nói:

“Nếu chị nghe xong mà muốn báo cảnh sát thì chỉ có thể bắt một mình tôi thôi.”

Đào Tịch:

“Tôi không thể hứa chắc chắn với em điều này.”

“Không sao cả.”

Lê Thanh Vũ mỉm cười, “Tôi sẽ bảo vệ họ.”

Nói xong, cô chìm vào suy nghĩ, một chuyện xưa cũ từ miệng cô được kể lại từ tốn.

Năm 19X8, tháp bé gái của làng họ Lê đã có hơn hai trăm t.h.i t.h.ể bé gái.

Tháp bé gái không phải là tháp.

Mà là t.h.i t.h.ể bé gái chất thành núi cao như một ngọn tháp.

Những người phụ nữ chảy m-áu rơi lệ cũng muốn giữ lấy đứa trẻ trong lòng nhưng bị mẹ chồng hoặc chồng giật lấy, ném vào tháp giữa ngày xuân hay nắng gắt, ngày thu hoạch hay ngày tuyết rơi.

Những người mẹ muốn đi bế con về bị xích sắt khóa trong nhà, ba ngày sau mới được thả ra để giặt giũ nấu cơm.

Cho đến một ngày, trong làng họ Lê xuất hiện một đạo trưởng mù.

Tóc trắng xóa, chống gậy.

Mọi người đều tưởng là kẻ l.ừ.a đ.ả.o nên không màng tới.

Đạo trưởng mù dừng chân nghỉ ngơi ở một gian nhà hoang.

Vài tháng sau, mọi người thấy ông muốn định cư trong làng, cũng không có lời gì không hay.

Dần dần làng họ Lê mặc định sự hiện diện của đạo trưởng này.

Có lẽ bây giờ nghe thấy sẽ là định kiến “người ở nông thôn thật ngu muội”.

Nhưng ở thời đại đó, trong những ngôi làng hẻo lánh, chuyện quỷ thần thì ai cũng không thể không tin.

Nên hễ có ai đau đầu nhức óc hay trong nhà có chuyện lạ đều sẽ nhớ đến đạo trưởng này, mang tâm thái thử xem sao mà đến cầu ông giúp đỡ.

Lão đạo mù này khá linh ứng, mỗi lần từ chỗ ông đi ra, bệnh tật đều biến mất, chuyện lạ đều bình ổn.

Dần dà người trong làng có chuyện lớn chuyện nhỏ, chuyện hỷ chuyện tang đều tìm lão đạo bói toán một quẻ.

Lưu Chiêu Đệ sinh bé gái.

Đứa trẻ vừa bị ném vào tháp bé gái đã bị mẹ chồng và chồng dẫn đến chỗ lão đạo mù hỏi khi nào có thể sinh con trai.

Lão đạo bấm ngón tay tính toán, thở dài nói:

“Nhà các người vừa mới ném đi một bảo vật phúc đức, nếu có thể tìm lại bảo vật đó thì không chỉ hưng vượng gia vận, ngày càng tốt đẹp mà còn có thể sinh con trai ở lần thứ ba.”

Chồng và mẹ chồng của Lưu Chiêu Đệ vội vàng quay lại tháp bé gái tìm lại cháu gái.

Lương Phán Đệ cũng sinh bé gái.

Đứa trẻ bị mẹ chồng dìm ch-ết trong mương nước giặt đồ của các bà vợ trong làng.

Lão đạo tình cờ đi ngang qua nghe thấy tiếng trẻ sơ sinh khóc, hỏi:

“Đang làm gì thế này?”

Mẹ chồng của Lương Phán Đệ vẻ mặt chẳng hề quan tâm:

“Một đứa con gái, nuôi cũng tốn cơm, thà kết liễu sớm cho rồi.”

Lão đạo cau mày nói:

“Tạo nghiệp mà!

Đứa bé gái này nếu sống sót có thể mang lại tài vận cho nhà bà, bảo đảm nhà bà cơm no áo ấm.”

Mẹ chồng của Lương Phán Đệ nghe xong thì do dự một lát nhưng vẫn giữ quan niệm thà tin là có còn hơn không, liền nhấc bé gái lên, tùy ý lau sạch khuôn mặt nhỏ nhắn của bé gái.

Bé gái sặc vài hớp nước nhưng vẫn sống sót.

Lý Tưởng Đệ sinh bé gái thứ ba.

Người chồng không chịu đựng nổi nữa nhưng vì hai bà mẹ chồng trong làng nghe theo lời lão đạo sĩ, một nhà năm sau đã có cháu đích tôn, một nhà trở thành hộ vạn tệ.

Anh ta liền cũng không dám tự mình quyết định, trước tiên đi hỏi lão đạo.

Lão đạo mù lấy bát tự của bé gái nói:

“Ba đứa con gái nhà anh đều là mệnh phú quý, giúp đỡ tiền tài đấy.”

……

Những bé gái như vậy trong làng nhiều vô số kể, lão đạo lần nào cũng hết sức khuyên ngăn, giúp đỡ các bé gái thoát khỏi ách vận, sống sót.

Có không ít cô gái từ nhỏ đã được mẹ bí mật dặn dò:

“Sau này gặp lão đạo trưởng trong làng nhớ phải chào hỏi ngoan ngoãn, phải tốt với ông ấy, nhớ kỹ đấy.”

Sau khi các cô gái lớn lên đi lấy chồng, lặp lại cảnh ngộ như mẹ mình ngày trước, lúc mẹ chồng và chồng tìm đến lão đạo trưởng, họ mới hiểu ra lão đạo sĩ từ trước đến nay đang làm gì.

Nhưng lão đạo đôi khi cũng không chuẩn.

Ví dụ như nói bé gái có thể phù hộ nhà anh ta “đại phú đại quý” nhưng nhà đó vẫn nghèo rớt mùng tơi.

Còn có nói bé gái có thể giúp gia đình không lo cơm ăn áo mặc, kết quả nhà đó vẫn đói ăn.

Sự giận dữ của những người này bùng phát vào cái ngày của năm 2X06 đó.

Những người đàn ông đã dỡ bỏ túp lều tranh mà lão đạo dựng trên đống đổ nát, lật nhào bàn thờ thần.

Những người phụ nữ đã cố sức ngăn cản, bảo vệ đạo trưởng đã mắc bệnh nặng, gầy gò ốm yếu chỉ còn thoi thóp hơi tàn.

Đêm đó m-áu chảy trong làng thành dòng suối nhỏ, ùn ùn tràn vào ruộng lúa.

Những người phụ nữ, một phần bảo vệ trẻ nhỏ, một phần bảo vệ lão đạo, một phần phản kháng.

Họ đã g-iết chồng rồi.

Khi ánh sáng ngày mới rạng rỡ, những người phụ nữ đào mộ cho chồng mình.

Những người đàn ông không tham gia vào chuyện đó thì xuyên đêm mang theo toàn bộ tiền mặt tích cóp trong nhà rời khỏi làng.

Kể từ đó làng họ Lê chỉ có nữ, không có nam.

Ba ngày sau lão đạo qua đời, trước lúc lâm chung đã để Thanh Vũ nhỏ luôn theo sát bên cạnh mình học tập đảm nhiệm chức vu y trong làng.

Nhưng những gì ông dạy cho Lê Thanh Vũ chỉ là một số trò ảo thuật và y thuật chứ không hề có đạo thuật hay vu thuật gì cả.

……

Nghe xong những gì Lê Thanh Vũ kể.

Đào Tịch và Đàm Ngọc Đường đều rơi vào trầm tư.

Họ đã hiểu ra sự bình yên của ngôi làng này.

Đây là điều mà những người phụ nữ trong làng đã dùng m-áu để đổi lấy.

Nên mới không muốn lại bị người ngoài quấy rầy, phá vỡ sự yên bình nơi đây.

Đàm Ngọc Đường nhỏ giọng hỏi:

“Đào đại sư nhỏ, em nghĩ thế nào?

Chị cảm thấy…… hay là thôi đi.”

Đào Tịch đang nghĩ —— trong làng họ Lê có ít nhất ba thế hệ phụ nữ từng nhận ơn huệ của lão đạo.

Lê Thanh Vũ nghe thấy liền nói:

“Tôi kể những chuyện này không phải để xem các chị nghĩ thế nào, mà là chị Đào, tôi không biết bác ấy có đi về cõi cực lạc phương Tây hay không, muốn nhờ chị xem giúp, nếu chưa đi thì hy vọng chị có thể giúp bọn tôi siêu độ cho bác ấy.”

Đào Tịch biết bác ấy chính là lão đạo trưởng.

“Tôi không thấy ở đây có oan hồn nào cả……”

Nói xong bản thân cô cũng khựng lại một chút.

Oan hồn……

Oan hồn của tháp bé gái đã đi đâu hết rồi?

“Bọn tôi chôn bác ấy ở ngọn núi phía Tây, giờ mưa tạnh rồi, tôi có thể dẫn chị đi xem không?”

Lê Thanh Vũ hỏi.

Cô để tâm nhất chính là chuyện này.

Nên vị Thánh nữ nhận được muôn vàn sự kính trọng trong làng mới sẵn lòng hạ thấp lòng tự trọng để đi hỏi Đào Tịch.

“Được.”

Đào Tịch gật đầu.

Đắp lại chăn cho Thần Nữ và Tiểu Cầu, nhóm người đi tới ngọn núi phía Tây.

Đường núi gồ ghề lầy lội, Lê Thanh Vũ và hai cô gái dẫn đường phía trước.

Đào Tịch và Đàm Ngọc Đường theo sát phía sau.

Đến nơi, chỉ thấy trong sườn núi đào một cái hố núi đặt hũ tro cốt.

Không có bia mộ, không có điêu khắc nhưng xung quanh cũng không có cỏ dại, có rất nhiều chân nhang và đồ cúng đã thối rữa, có thể thấy phụ nữ trong làng vào khoảng tết Thanh Minh đều đã đến thắp nhang nhổ cỏ.

Đào Tịch nhắm mắt lại cảm nhận khí tức xung quanh.

Hồi lâu sau cô mở mắt ra nói:

“Tôi biết rồi.”

“Cái gì vậy?”

Đàm Ngọc Đường hỏi.

Đào Tịch nhìn về phía Lê Thanh Vũ nói:

“Bác của các em không cần siêu độ đâu.”

Khí hồn màu vàng nhạt đã hòa làm một với ngọn núi.

“Ông ấy sắp phi thăng rồi.”

Những gì Đào Tịch cảm nhận được khiến cô hiểu ra vì sao làng họ Lê có thể thái bình.

Thiên nhân đạo nghĩa.

Lão đạo trưởng mù mang lòng nhân ái có sự thấu hiểu về chính nghĩa và thiên đạo của riêng mình.

Dù ông mù lòa nhưng tiếng ếch kêu trên đồng là sinh mạng, tiếng ve kêu trong đêm là sinh mạng.

Hơn hai trăm t.h.i t.h.ể ở tháp bé gái lại càng là sinh mạng.

Mỗi khi mặt trời lặn, lão đạo trưởng sẽ một mình mò mẫm đi tới tháp bé gái siêu độ cho các vong hồn.

Ông khẽ niệm kinh văn, chuỗi hạt đàn hương trong tay xoay tròn, tiếng tuy yếu ớt nhưng tràn đầy sức mạnh và từ bi.

Những người phụ nữ cũng lặng lẽ đi theo, khóc thầm trong đêm tối khi nghe tiếng kinh văn.

Sau khi lão đạo siêu độ xong, họ sẽ dựa vào hoa văn trên tã lót để nhận lại t.h.i t.h.ể con mình, đào từng cái hố nhỏ gần đó, nâng niu chôn cất con mình.

Tháp bé gái dần biến mất, thay vào đó là hơn hai trăm nấm mộ nhỏ rải r-ác xung quanh.

Lão đạo đã mất nửa năm trời đi lại tháp bé gái trong đêm mới siêu độ xong.

Mà những bé gái mới xuất hiện dưới chân tháp trong thời gian đó đều được ông mang về.

Lê Thanh Vũ chính là một trong số đó.

……

Trong trận đại chiến năm 2X06 đó, lão đạo đã dùng chút linh lực cuối cùng để siêu độ cho vong hồn những người chồng ch-ết dưới tay vợ mình.

Ông đã dùng năng lực của mình để bảo vệ tất cả dân làng sống dựa vào núi này.

Tuân theo Thiên đạo, lòng mang nhân ái, tuân theo đạo đức.

Giờ đây linh hồn lão đạo đã hòa hợp với ngọn núi, chính là lúc phi thăng, chỉ thiếu một sự trợ giúp.

……

Lê Thanh Vũ ngạc nhiên:

“Phi thăng sao?!”

Đào Tịch giải thích:

“Tiền bối công đức vô lượng, lúc sống che chở cho các em, lúc mất được các em phụng thờ, giờ đây linh hồn đã hóa tán ra bảo vệ cho cây cối làng mạc của các em, giờ ngọn núi là ông ấy, cái cây là ông ấy, hoa cỏ cũng là ông ấy.

Ông ấy sắp trở thành Sơn Thần của các em rồi.”