Huyền Học Thần Côn Ở Tn 90 - Chương 58

Ngô Tú Tú định đưa tay ngăn cản nhưng không kịp, Trì Thu Đình đã mở lá bùa hình tam giác được gói rất cẩn thận ra, những thứ bên trong cũng lộ ra trước mắt mọi người.

Chu Thiện dường như có thể nhìn thấy mọi hành động của cô, liền hỏi: “Biết đó là thứ gì không?”

Trì Thu Đình cầm những vật hình tròn lên vê vê: “Hai viên long não, còn có mấy hạt giống màu đen, hình như hơi thối.”

Trì Thu Đình ghé sát vào ngửi thử hạt giống màu đen, lập tức bị mùi hăng nồng xộc lên khiến đầu óc choáng váng, mê man. May mà chồng cô là Phó Lương kịp thời đỡ lấy.

Trì Thu Đình chỉ cảm thấy trời đất quay cuồng, đầu nặng trĩu, một vị tanh ngọt dâng lên trong cổ họng.

Hai viên long não không biết đã được trộn với thứ gì, che lấp hết mùi hôi thối nồng nặc này. Phó Kỳ Sâm đã đeo lá bùa này mấy năm mà chưa từng có ai ngửi thấy mùi hôi đó.

Trì Thu Đình cố gắng trấn tĩnh, nín thở, ném lá bùa xuống bàn.

Đây căn bản không phải là dược liệu an thần dưỡng sinh gì mà vị đại sư kia nói, rõ ràng là tà vật!

Ở đầu dây bên kia, Chu Thiện đã dùng huệ nhãn nhìn thấu mọi chuyện, cô chau mày, vẻ mặt không còn nhẹ nhõm như trước. Rõ ràng chuyện này còn phức tạp hơn cô tưởng.

Chu Thiện kiên nhẫn giải thích cho Trì Thu Đình: “Cô xem trên hạt giống màu đen kia có phải có chất gì đó giống dầu không? Đây là một loại tà thuật của Miêu Cương – thi du luyện cổ.”

Với đa số người Hoa Quốc, Miêu Cương là một từ vô cùng bí ẩn, nhưng vu cổ chi thuật của Miêu Cương lại rất nổi tiếng.

Vu cổ không hoàn toàn là xấu. Người nghiên cứu vu cổ ở Miêu Cương thường có hai loại: một là vu y, dùng vu cổ để cứu người; loại còn lại là vu sư, dùng vu cổ để hại người.

Và “thi du luyện cổ” chính là một loại tà thuật cực kỳ độc ác của vu sư.

Bước quan trọng nhất trong “thi du luyện cổ” là luyện thi du.

Ở một số vùng của Miêu Cương, nếu một phụ nữ mang thai c.h.ế.t cùng con, người nhà sẽ theo tục lệ tách mẹ con ra và chôn ở hai nơi khác nhau.

Vu sư sẽ vào lúc nửa đêm giờ Tý âm khí nặng nề nhất, tìm đến mộ của đứa trẻ sơ sinh, sau đó lại tìm đến mộ của người phụ nữ, cạy nắp quan tài, đặt xác đứa bé vào lòng người mẹ, rồi quỳ xuống đất liên tục dập đầu: “Ta đã mang con của ngươi về đây, ngươi có phải nên cho ta chút gì đó không?”

Nếu người phụ nữ đồng ý, bà ta sẽ ngồi dậy từ trong quan tài, vu sư liền có thể đốt sáp ong để hơ cằm bà ta, thứ luyện ra được chính là thi du.

Nếu người phụ nữ không đồng ý, vu sư phải nhanh chóng rời đi, nếu không e rằng không ai nhặt xác cho hắn.

Loại thi du này trong cổ thuật Miêu Cương cực kỳ quý giá.

Người phụ nữ c.h.ế.t vì khó sinh có oán khí nặng nhất, cộng thêm oán khí của đứa bé chưa chào đời, loại hạt giống ngâm trong thi du này mang theo sát khí kinh người!

Vậy mà lá bùa này được Phó Kỳ Sâm đeo suốt mấy năm, đến tận bây giờ mới phát tác, đúng là mệnh lớn.

Chu Thiện tiếp tục giải thích: “Lúc trước con trai cô sốt là do nhiệt độc mang từ trong bụng mẹ. Lúc cô mang thai chắc đã gặp phải thứ gì đó không tốt nên mới ảnh hưởng đến nó. Đợi nó qua đầy tháng, nhiệt độc tự nhiên sẽ tan biến. Việc nó không còn sốt không phải nhờ lá bùa kia, ngược lại, chính lá bùa đó đã khiến cơ thể nó suy nhược.”

Sắc mặt Trì Thu Đình trắng bệch, mồ hôi lạnh túa ra như tắm.

Chẳng lẽ chính bọn họ đã đẩy Sâm Nhi đến quỷ môn quan?

“Tôi cũng không ngờ lại là thứ tà vật này. Nếu đã vậy thì không thể vứt đi, nếu không nó có thể hại đến người khác. Các người hãy đốt lá bùa đó, tro rắc vào nơi dơ bẩn. Tấm bài gỗ kia cho con trai cô đeo đủ bảy bảy bốn mươi chín ngày, lúc đó nó sẽ tự nhiên khỏi hẳn.”

Sắc mặt Phó Cảnh Hành lúc xanh lúc trắng, ông không ngờ vấn đề thật sự lại nằm ở lá bùa bình an.