[không Cp] Ta Khiến Cả Giới Tu Chân Phải Khóc Vì Lười - Chương 379

“Con có thể tiếp tế trong nhà, nhưng anh cả của con bọn họ luôn phải học cách tự mình đứng chân, không thể cứ đợi con bón cơm, chuyện lớn chuyện nhỏ đều để con giải quyết, cái này không đúng. Con cũng tin tưởng người nhà mình, họ chỉ là nhất thời hồ đồ bị che mắt, họ không phải là người thập ác bất xá, sau này họ nhất định có thể hiểu được ý của con.”

Đồng t.ử Tuệ Uyên rung động, tu sĩ vừa phải thủ Thiên đạo, lại phải tồn Nhân đạo, làm sao mới có thể lưỡng toàn?

Câu trả lời lão vừa mới chưa kịp suy nghĩ ra, lúc này cư nhiên lại được đứa đồ đệ mà lão coi là mục nát này đưa ra một đáp án gần như hoàn hảo.

Tuệ Uyên tức thì rơi vào trong đốn ngộ.

Người thân của Vô Song yêu cầu Vô Song hy sinh tiên đồ để giúp đỡ, thực chất là dùng tình thân để bắt cóc tu hành, tình thân chấp niệm dù là cưỡng ép vứt bỏ, hay quá mức đắm đuối, đều sẽ nảy sinh tâm ma, đều không phải là cách tốt nhất.

Nhưng Tân Vô Song chọn là ‘độ’ chứ không phải ‘nịch’ (đắm chìm), dùng phương thức phàm nhân giúp người nhà tự lập, chứ không phải dùng sức mạnh tu tiên giả thỏa mãn tham d.ụ.c một cách không có giới hạn, đã làm được việc giúp đỡ có ranh giới.

Thiên đạo vô tình, tu sĩ siêu thoát phàm tục, nhưng không thể hoàn toàn gạt bỏ nhân tính, vẫn cần giữ lại một phần ôn tình trong quy tắc Thiên đạo, mới có thể không bị tâm ma xâm thực.

Vô Song dùng cách phong cấm pháp lực, tự thân làm lụng để hồi đáp thân duyên, vừa giữ được quy tắc Thiên đạo, không nghịch nhân quả, lại tồn tại được ôn tình nhân đạo, không phụ ơn người thân.

Hay lắm!

Tuệ Uyên đ.ấ.m mạnh vào lòng bàn tay, hèn chi Vô Song có thể từ ngộ đạo mà Trúc Cơ, đứa nhỏ này không phải mục nát, mà là một khối tuệ căn hơi khó điêu khắc một chút xíu!

Tiên phàm thù đồ, không thể cưỡng cầu đồng nhất.

Nhân quả hệ lụy, không thể nghịch loạn.

Đối xử với thân duyên phàm tục, tu sĩ cần nắm giữ một cảm giác ranh giới, vừa không dùng sức mạnh nghịch thiên để vượt quá Thiên đạo, như lạm dụng pháp thuật thay đổi vận mệnh người nhà, cũng không vì lãnh đạm mà vi phạm luân thường, như đoạn tuyệt hoàn toàn tình thân.

Quanh thân Tuệ Uyên bỗng chốc tản mát ra từng luồng đạo vận, lại bị lão vội vàng thu liễm, phớt lờ vài lọn tóc rụng xuống sau lưng, Tuệ Uyên cười vang thành tiếng.

“Tốt tốt tốt, vi sư vốn coi con là khúc gỗ mục, không ngờ con cư nhiên đã tham thấu chân ý của ‘Đạo tại thi nịch’ (Đạo ở trong phân tiểu).”

“Sư phụ, Đạo tại thi nịch có nghĩa là gì ạ?”

Tiếng hỏi làm mất hứng của Tân Vô Song khiến khóe miệng Tuệ Uyên Chân Quân giật giật, nỗi u sầu dâng lên trong lòng, tuệ căn đứa nhỏ này đúng là có chút quá khó điêu khắc.

“Chính là Đạo không nơi nào không tồn tại, ngay cả trong những thứ hèn mọn nhất đều có ‘Đạo’ hiện hữu, ừm, chính là cái nghĩa đó.”

Vẻ mặt Tuệ Uyên Chân Quân có chút quái dị, nhớ lại cảnh tượng lão ngộ được đạo này, là vì lúc trẻ có lần ăn bậy đồ bị đau bụng, sau đó...

“Thôi bỏ đi, con đã ngộ được lý này, nghĩ ra được sách lược lưỡng toàn, lại có dũng khí tạm bỏ tu vi, vi sư liền không cưỡng cầu nữa. Con đường tu tiên, tu không phải là đúng sai, mà là lựa chọn và không hối hận.”

“Nếu như huyền lý trong núi đối với con như nhìn hoa trong sương, con cứ vững vàng đi con đường ngu ngốc ‘Hồng trần chứng đạo’ này đi, mong con có thể có sở ngộ sở đắc trong thế gian hồng trần này. Tuy rằng con không nhất định có thể hiểu, nhưng vi sư vẫn phải nói...”

Tuệ Uyên Chân Quân nhíu mày, hồi tưởng lại những cuốn sách đạo lý nông cạn mà lão khổ đọc gần đây, tổ chức ngôn ngữ.

“Cha mẹ con sợ con, không phải vì Tiên Phàm thù đồ, mà là mầm cây do chính tay họ trồng, đột nhiên thành vầng trăng trên trời, không với tới được, lại không nỡ bỏ. Đạo mà con muốn chứng, không nằm ở việc phong linh tự làm khổ mình, mà là để con và gia đình con hiểu được, củi tự mình bửa mới biết ấm, hạt gạo tự mình trồng mới thấy ngọt.”

“Khói bếp phàm trần và mây hà tiên gia vốn không có cao thấp, phàm nhân khom lưng gieo hạt, giọt mồ hôi rơi vào đất sâu ba tấc, tu sĩ b.úng tay thúc sinh, lại khó thay đổi được mùi vị căn bản của nó. Ghi nhớ! Tiên nhân không trồng được ngũ cốc, phàm nhân cũng không b.ắ.n rụng được Kim Ô, ai vào chỗ nấy, mới là Thiên đạo, chớ có bỏ gốc theo ngọn, vi sư cũng chỉ cho con hai năm, đến lúc đó sẽ đích thân đến đón con về tông!”

Tuệ Uyên Chân Quân phẩy nhẹ ống tay áo rộng, một đạo linh quang nhập vào mi tâm Tân Vô Song.

Trong sát na, Tân Vô Song chỉ thấy đan điền như rơi xuống ngàn cân, chân nguyên cuồn cuộn và thần thức đều bị phong cấm hoàn toàn.

Chương 162

Gió lạnh tháng Chạp thấu xương ập đến, trong bụng vang lên tiếng cồn cào như sấm dậy, thế giới thanh minh vốn nhìn thấu từng sợi tơ kẽ tóc trước mắt cũng trở nên hỗn độn không rõ, ngay cả người đứng sau màn gió tuyết cũng chẳng nhìn thấy được.