Kinh Doanh Siêu Thị, Nhưng Lại Là Nhà Cung Cấp Vạn Giới - Chương 52: Vị Diện Cổ Đại - Đào Nguyên 32

Việc Kiều Tứ Nương mang b.ăn.g v.ệ si.nh cùng đồ dùng tắm gội về, lập tức dấy lên một trận bàn tán rôm rả trong giới nữ quyến Quế Dương. Chẳng bao lâu, không ít người đã nghe phong thanh chuyện “Thần nữ” giáng lâm tại Tiên Nhân Trại.

Những kẻ nảy ý định đến bái yết Thần nữ như Chu Ổn Nương, tuyệt chẳng phải chỉ một hai người. Để bảo đảm an toàn dọc đường đến Tiên Nhân Trại, quan phủ cùng trấn binh đều tăng cường tuần tra trên tuyến lộ. Việc này vô hình trung phát ra một tín hiệu ngầm với dân gian, khiến siêu thị đón thêm rất nhiều gương mặt khách mới.

Sau hai ngày thử sức, phần lớn lưu dân đã học được cách dùng máy bán hàng tự động. Có kẻ nghe đồn bên trong có “tiên đồng”, bèn thử trò chuyện, kết quả chẳng nhận được hồi đáp. Về sau mọi người mới hiểu: chỉ khi cần mua hàng, hoặc không rõ quy trình mua sắm, “tiên đồng” mới cất tiếng chỉ dẫn.

Ban đầu, họ không dám tùy tiện quấy nhiễu “tiên đồng” ban đêm. Mãi đến khi có kẻ không kìm được lòng tham, lén đến máy mua đồ sau lúc siêu thị đã đóng cửa, thấy “tiên đồng” cũng chẳng tức giận, bọn họ mới tin lời Thần nữ từng nói: máy vận hành suốt mười hai canh giờ, khi nào cũng có thể mua.

Song đa phần lưu dân ban ngày phải làm việc, đêm đến cần nghỉ ngơi dưỡng sức, nên số người mò đến máy lúc khuya khoắt thưa dần. Thế nhưng khi Chu Lê xem dữ liệu hậu trường, cô lại phát hiện lượng hàng bán ra ban đêm chẳng hề ít.

Chẳng cần xem camera, cô cũng đoán ra duyên cớ. Lưu dân không hoạt động về đêm, nhưng quân Đại Việt đóng tại đây thì có. Rất nhiều binh lính phải trực canh và tuần tra, mà đã trực thì khó tránh lúc bụng đói. Ban đêm không được nhóm lửa nấu cơm, thế là bánh mì và nước suối của siêu thị trở thành lương khô sẵn có, tiện lợi vô cùng.

Máy bán hàng tự động phải xác thực thẻ hội viên, nên ban ngày bọn họ lén cởi quân phục, giả làm lưu dân đi làm thẻ. Trên người chẳng có vật gì quý giá, song mỗi binh lính đều giữ chút tiền dành dụm cho gia đình. Một đồng tiền đổi được hai tệ, hai đồng tiền đã đủ mua một ổ bánh mì lớn cho no bụng.

“Giá mà được nhóm lửa nấu cơm thì hay biết mấy. Bánh bao này tuy ăn no thật, nhưng nếu được chọn, ta thà bỏ ra ba tệ mua một cân gạo, còn hơn cứ gặm cái thứ bánh bao kỳ quái này.” Mấy tên lính trực đêm tụ lại một chỗ, vừa c.ắ.n bánh mì vừa làu bàu.

Một tên khác đáp: “Nói thế là phạm quân kỷ, bị phát hiện là ăn phạt nặng như chơi.”

“Giám quân thèm quản chuyện này!”

Chế độ giám quân Đại Việt kế thừa từ tiền triều, dùng hoạn quan làm giám quân. Không chỉ vậy, Hoàng đế Đại Việt lo võ tướng tạo phản, ngay cả những kẻ cầm quân cũng sắp xếp hoạn quan kèm c.h.ặ.t. Thần Sách quân tiền triều vốn nằm trong tay hoạn quan, nên việc này chẳng lạ.

Chỉ có điều, hoạn quan Đại Việt ngoài lộng quyền vơ vét thì chẳng biết binh pháp. Quân kỷ lỏng lẻo, v.ũ k.h.í hỏng cũng không tu sửa. Triều đình cấp ngân sách sửa chữa, đều bị hoạn quan biển thủ sạch. Đao của binh lính mẻ lưỡi cũng chẳng được mài lại, cứ thế dùng tạm. Trong quân không phải không có oán thán, nhưng chẳng ai thèm nghe. Lâu dần, bọn họ cũng học cách buông xuôi.

“Đúng thế, giám quân không quản, nhưng lỡ gặp lúc lão ta tâm tình không tốt, chúng ta mất mạng như chơi.”

Lời ấy khiến bầu không khí trầm xuống. Đột nhiên, bọn họ ngửi thấy một mùi hương ngào ngạt.

“Cái gì thơm thế?”

“Hình như là mùi mì tôm… ta ngửi thấy rồi.”

Bánh mì trong tay bỗng chốc nhạt thếch. Có kẻ đứng dậy định lần theo mùi hương, lại bị ngăn: “Đừng qua đó, đó là trướng của Thường phó sứ.”

Đối với vị Phó sứ Thái Vi Cung này, bọn họ đã nghe danh đã lâu. Bởi nàng là “Tiên sứ” đầu tiên được Thần nữ ưu ái. So với Phàn Ngọc Tiên bên Ngọc Thanh Cung suốt ngày treo Ngọc Hoàng Đại Đế trên miệng, mà chẳng thấy bản lĩnh ở đâu, thì “Thường Nhạn” của Thái Vi Cung đã chứng minh Thần nữ quả thật giáng trần.

Bởi vậy, lòng tin của bọn họ đều nghiêng về phía “Thường Nhạn”. Hiện nay, Cung hầu đại diện cho Hoàng đế và Đại Việt trở thành nhà cung ứng cho siêu thị, danh tiếng tăng vọt. “Thường Nhạn” lại là cánh tay đắc lực của Cung hầu, công lao trong việc xử lý dịch sốt rét và xoa dịu xung đột lưu dân ai cũng thấy, địa vị theo đó mà lên như diều gặp gió. Trong mắt bọn họ, nàng cực có uy tín.

Đúng lúc ấy, rèm trướng bị vén lên, Chiêu Trường Nhạn bước ra. Nàng cầm một chiếc đèn dầu, thấy bọn họ liền gật đầu chào.

“Thường phó sứ, muộn thế này còn chưa nghỉ sao?” Một binh lính hỏi.

“Ta vừa xử lý xong công vụ, thấy hơi đói bụng, bèn pha chút mì.” Chiêu Trường Nhạn ngừng một lát rồi hỏi, “Các ngươi trực đêm có đói không?”

Người lính xoa bụng, thật thà đáp: “Quả thực có chút đói.”

Chiêu Trường Nhạn hỏi: “Sao vậy? Trong quân không sắp xếp bữa đêm ư?”

“Không. Trong quân chỉ có bữa sáng và bữa tối. Ban đêm nhóm lửa dễ lộ vị trí, quân kỷ nghiêm cấm chúng ta nhóm lửa về đêm.”

Chiêu Trường Nhạn nói: “Đã là quân kỷ thì nên tuân thủ. Nhưng binh sĩ trực đêm phải tuần tra cả đêm, đói lòng khó tránh. Muốn giải quyết cũng không nhất thiết phải nhóm lửa…”

Thấy bọn họ gật gù đồng tình, nàng sợ lời mình thành ra xúi giục gây loạn, liền dừng chủ đề, đổi giọng: “Chỗ mì này các ngươi chia nhau ăn đi.”

“Nhưng đó là phần của Thường phó sứ…”

“Ăn đêm không tốt cho dạ dày, ta không ăn nữa. Các ngươi ăn đi.”

“Đa tạ Thường phó sứ!” Đám lính mừng rỡ.

Bọn họ thầm nghĩ: mì rõ ràng đã pha sẵn, chứng tỏ nàng vốn định ăn; vậy mà vì bọn họ lại nói “ăn đêm hại dạ dày”, hiển nhiên là nghĩ cho bọn họ. Thế là chẳng ai từ chối nữa, trong lòng âm thầm ghi tạc.

Chiêu Trường Nhạn chỉ pha một gói mì, mà lính trực đêm đến mười lăm người, mỗi người chỉ được một miếng. Dẫu vậy, được nếm chút hương vị, húp một ngụm nước dùng đậm đà, bọn họ cũng đã thấy thỏa lòng.

Chiêu Trường Nhạn quay vào trướng. Bên trong còn có một người khác: Cung Quỳnh Tiên đang ngồi trên chiếc ghế nhỏ mua từ siêu thị, trước mặt bày bộ ấm trà tinh xảo, ngọn lửa phía dưới liu riu đun nước sôi.

Cung Quỳnh Tiên thản nhiên nói: “Chỉ một gói mì đã thu phục được bọn họ. Trên đời này, e chẳng còn cách mua chuộc lòng người nào rẻ mạt hơn thế.”

Chiêu Trường Nhạn đáp: “Có kẻ tham lam, giúp bao nhiêu cũng lấy oán trả ơn vì lợi ích. Nhưng cũng có kẻ rất dễ thỏa mãn, chỉ cần lúc họ khốn khó, ta chìa tay ra một chút, họ đã cảm động khôn nguôi. Một gói mì tuy ít, nhưng cho họ nếm một miếng đúng lúc cần, còn đáng giá hơn ban thưởng mười gói khi họ đã no nê.”

Đúng vậy, gói mì này vốn không phải chuẩn bị cho bản thân. Từ khi biết binh lính trực đêm thường xuyên bị đói, nàng đã nhắm sẵn khoảnh khắc này. Muốn nắm binh quyền thì phải có chiếu lệnh; muốn tướng sĩ cấp dưới phục tùng, lại phải được họ công nhận. Trong triều nàng có Cung Quỳnh Tiên; trong quân, nàng chỉ có thể dựa vào chính mình.

Cung Quỳnh Tiên nói: “Nhưng lòng người vốn tham, ngươi không thể mãi dùng một gói mì để khiến bọn họ thỏa mãn.”

Chiêu Trường Nhạn đáp: “Đây mới chỉ là bắt đầu.”

Trong quân cấm ăn đêm, một là vì lương thảo không đủ. Về hậu cần, binh lính một ngày chỉ có hai bữa; thêm bữa đêm sẽ khiến lương thảo tiêu hao quá nhanh, mà việc vận lương đường xa lại rất dễ sinh biến. Hai là ban đêm nhóm lửa nấu cơm dễ bị địch phát hiện vị trí doanh trại, từ đó nắm quy luật bố phòng mà tập kích. Ba là ăn no dễ buồn ngủ, ảnh hưởng cảnh giới.

Nhưng cấm ăn đêm không phải kế lâu dài. Trực đêm hao tinh lực, nếu đói đến ngất xỉu thì càng không thể canh gác. Hơn nữa, đã có siêu thị, lương thảo rồi sẽ dần giải quyết. Chỉ cần binh lính mang theo nước nóng trong túi nước, khi đói thì pha mì, chuyện nhóm lửa lộ vị trí cũng chẳng còn. Khó khăn cuối cùng, chỉ cần sắp xếp lệch thời gian tuần tra và ăn uống là xong.

Cho binh lính ăn no ban đêm có lợi rất lớn: một là bổ sung thể lực cho kẻ trực. Hai là biến trực đêm từ khổ sai thành một phần “được hưởng”, khiến sĩ khí phấn chấn. Ba là trong thế “ta có người không”, kẻ phát bữa đêm sẽ nhận được sự ủng hộ tuyệt đối của binh sĩ.

Cung Quỳnh Tiên nói: “Trước đây ta đã nhận ra, so với quyền thế, ngươi để tâm đến việc cầm quân hơn. Nhưng nếu không có tài năng và võ nghệ của một vị tướng, người thường khó đòi binh quyền.”

Chiêu Trường Nhạn mỉm cười nhạt: “Chuyện đã đến nước này, ta cũng không giấu Trung hầu nữa. Ta là Nghi Chương Huyện quân của Sở quốc. Phụ thân ta là tông thất Sở quốc, Tĩnh Giang Tiết độ sứ, Lãng Châu Thứ sử Chiêu Hi Triệt. Mẫu thân ta là Hứa Quỳnh Chi, con gái thủ lĩnh Thổ ty.”

Cung Quỳnh Tiên kinh ngạc. Nàng biết Chiêu Hi Triệt; nghe nói hắn bị Sở Vương nghi kỵ, từng sai thái y nhân lúc khám bệnh hạ độc sát hại. Hứa Quỳnh Chi sau đó dẫn cũ bộ Thổ Gia quân liên hợp Tĩnh Giang quân tạo phản, song thất bại rồi bị g.i.ế.c. Người ta còn đồn nhi t.ử của họ đều bị diệt sạch; nào ngờ vẫn còn một người nữ nhi trốn thoát.

Cung Quỳnh Tiên hỏi: “Ngươi vẫn còn một người cữu cữu trên đời chứ?”

“Đúng vậy. Hắn ở Tự Châu, nhưng hiện giờ e cũng tự lo chưa xong.”

Sở quốc hiện nay khói lửa lan tràn. Ngoài việc cựu vương và tân vương đối đầu, các Thứ sử châu quận cũng cát cứ một phương. Cữu cữu của nàng là Hứa Sư Dụ, cầm đầu các bộ lạc man tộc, ủng lập Võ Cương Vương; song vị vương ấy hoang dâm vô độ, chẳng được lòng dân, khiến nội bộ Thổ Gia quân cũng lục đục tranh đấu.

Chiêu Trường Nhạn nghĩ: thay vì đi đầu quân cho hắn, chi bằng tự mình nắm binh quyền, mượn binh Đại Việt g.i.ế.c Sở Vương, báo thù cho cha mẹ.

Cung Quỳnh Tiên bừng tỉnh. Một lúc sau, nàng hỏi: “Lệnh tôn lại chịu dạy cô cách cầm quân sao?”

Chiêu Trường Nhạn đáp: “Người dạy ta binh pháp mưu lược chính là mẫu thân.”

Hứa Quỳnh Chi là nữ nhi thủ lĩnh Thổ ty. Năm xưa, người Thổ phía tây Sở quốc bất mãn sưu cao thuế nặng bèn khởi binh. Vì thủ lĩnh lúc ấy phản đối, Hứa Quỳnh Chi dẫn một chi Thổ Gia quân đ.á.n.h bại hắn, để khi tấn công các châu phủ Sở quốc, phía sau không bị uy h.i.ế.p. Trận đó ép Sở Vương ký minh ước với Hứa gia, tuyên bố không thu thuế Tự Châu, cho phép Hứa gia cai trị nơi ấy. Về sau Hứa gia quy thuận, gả Hứa Quỳnh Chi cho đệ đệ Sở Vương là Chiêu Hi Triệt để kết thân. Sau khi thành thân, Hứa Quỳnh Chi vẫn không bỏ bản lĩnh, dốc sức truyền dạy cho con cái.

Cung Quỳnh Tiên cảm khái: “Đại Việt có Tiển phu nhân, Sở quốc có Hứa phu nhân, đều là tấm gương cho chúng ta.”

Đại Việt cho phép nữ t.ử làm quan, ngoài việc Hoàng đế nghi kỵ văn thần nên dựa vào hoạn quan và nữ quan, e cũng vì ảnh hưởng từ Nữ hoàng tiền triều cùng những nữ kiệt như vậy.

--------------------