Long Giáo - 11

Ban đầu, tôi định đưa chị gái trốn thoát theo đường hầm ngay lập tức, nhưng Lão Y Sư đã ngăn lại. Ông ấy bảo rằng nghi lễ hóa Rồng của bố tôi đã sắp hoàn thành, nếu hai chị em bỏ trốn, bố mẹ chắc chắn sẽ lật tung cả cái vùng này lên để tìm kiếm, "chạy trời không khỏi nắng, trốn được mùng một không trốn được ngày rằm". Hơn nữa, những thế lực đại gia đứng sau bố tôi đều là những kẻ có tiền có thế và lòng tham không đáy, nếu họ không có được món Canh Rồng bồi bổ, họ sẽ không bao giờ buông tha cho hai chị em tôi.

Cách duy nhất để giải quyết triệt để cái thế bế tắc này là phải dùng kế "Mận c.h.ế.t thay Đào", tạo ra một màn kịch lừa dối hoàn hảo để che mắt tất cả mọi người.

Dòng họ Dược của Lão Y Sư cũng là một gia tộc y thuật có lịch sử lâu đời, tổ tiên của ông ngày xưa cũng từng là ngự y trong cung đình và nắm giữ những bí thuật khắc chế nhà họ Vương. Theo lời dặn của ông, tôi đã bí mật tháo dỡ những tấm ván gỗ lót dưới đáy của bốn chiếc hũ gốm đen trong hầm.

Khi ván gỗ được tháo ra, ba con đại xà khổng lồ giấu trong ba chiếc hũ trước đó đã lập tức bò theo đường ngầm trốn thoát ra ngoài tự nhiên. Chỉ riêng con đại xà to bằng cái bát ở chiếc hũ đầu tiên mà tôi vô tình chạm mặt là vẫn nằm im bất động, quyết không chịu rời đi.

Lão Y Sư giải thích rằng, vạn vật đều có linh tính, loài rắn vốn không chủ động làm hại con người nếu không bị kích động. Ba con rắn kia vì bị giam cầm quá lâu nên đã rơi vào trạng thái ngủ đông, khi tỉnh dậy thấy đường thoát lập tức bỏ chạy. Nhưng riêng con đại xà này, do nó đã sống chung dưới hầm với chị gái tôi suốt mười năm qua, trên người nó đã ngấm sâu mùi m.á.u thịt của chị. Sau khi nghe tôi đọc bài thần chú cổ mà Lão Y Sư đưa cho hằng đêm, trong đầu nó đã nảy sinh một ý niệm tà ác - nó muốn mượn vận mệnh của chị gái tôi để hóa hình thành Rồng thật sự. Đó là lý do vì sao nó tình nguyện ở lại ẩn nấp để chờ đợi đêm rằm.

Vào đêm Trung thu, khi ánh trăng rằm lên cao, chỉ còn chưa đầy một tiếng nữa là buổi lễ hiến tế bắt đầu.

Tôi lẻn ra khỏi đường hầm ngầm, cố tình xuất hiện ở một bãi đất trống cách gã ăn mày Tô Vũ Minh không xa. Tôi thậm chí còn cởi bỏ chiếc áo khoác dày, cố tình mặc một bộ quần áo mỏng manh để thu hút sự chú ý của gã. Lúc bấy giờ, toàn bộ dân làng và đám vệ sĩ đều đang đổ dồn về phía sân nhà tôi để xem xây lò đá, không một ai để ý đến góc tối này.

Quả nhiên, gã ăn mày Tô Vũ Minh lập tức c.ắ.n câu. Đôi mắt hắn lóe lên tia nhìn thú tính bẩn thỉu, gã im lặng bám theo sau tôi vào chỗ vắng. Ngay khi gã định lao vào dùng vũ lực để sàm sỡ tôi, Tô Vũ Minh bị ngấm thứ t.h.u.ố.c mê cực mạnh mà tôi đã bôi sẵn khắp người trước đó, ngã rạp xuống đất bất tỉnh nhân sự.

Tôi và Lão Y Sư lập tức kéo lê thân xác của gã qua đường hầm trở lại căn hầm rượu ngầm, nhanh ch.óng lột đồ và hoán đổi quần áo của hai người cho nhau. 

Tên Tô Vũ Minh này vốn có vóc dáng nhỏ thon, mái tóc dài bù xù quanh năm không chải và luôn đội chiếc mũ lưỡi trai rách che kín nửa khuôn mặt, điều này giúp tôi cải trang thành gã một cách cực kỳ dễ dàng mà không sợ bị lộ.

Lão Y Sư bảo chị gái tôi c.ắ.n đầu lưỡi, lấy một giọt tinh huyết nhỏ lên trán của gã ăn mày đang nằm thế chỗ tôi trên giường bệnh, đồng thời cho gã uống một loại thần d.ư.ợ.c đặc chế của dòng họ Dược.

Chỉ có tôi và Lão Y Sư biết một bí mật: Nhiều năm trước, trong một lần lên núi hái t.h.u.ố.c, Lão Y Sư đã vô tình nhặt được một chú Giao Long nhỏ bốn móng, trên đầu mọc hai chiếc sừng non tinh xảo. Ông ấy mang nó về nhà nuôi dưỡng như thú cưng, đặt tên cho nó là Nghiên Nghiên. Nghiên Nghiên mang huyết thống rồng thiêng thuần khiết nên tính tình vô cùng ôn hòa, thân hình ấm áp chứ không hề lạnh lẽo, tanh rưởi như loài rắn độc.

Trong quá trình nuôi dưỡng Nghiên Nghiên, Lão Y Sư đã chiết xuất một lượng nhỏ dịch thể của nó để nghiên cứu và vô tình chế tạo ra một loại thần d.ư.ợ.c có tác dụng giúp loài rắn độc trong thời gian ngắn kích phát tiềm năng, tạm thời mọc thêm hai chiếc móng vuốt dị dạng để ngụy trang thành Rồng. Tuy nhiên, loại t.h.u.ố.c này suy cho cùng cũng chỉ là đồ phụ trợ, nó chỉ có tác dụng tối đa trong vòng nửa tiếng đồng hồ trước khi biến mất hoàn toàn. Hơn nữa, sau khi t.h.u.ố.c hết tác dụng, con rắn sẽ bị phản phệ dữ dội, sinh lực cạn kiệt và rơi vào trạng thái suy nhược, chờ c.h.ế.t.

Khi nhận ra loài Rồng là thần thú quý hiếm của trời đất, không thể cưỡng cầu bằng những thủ đoạn tà môn ngoại đạo, Lão Y Sư đã hủy bỏ toàn bộ nghiên cứu này. Thật không ngờ, lọ t.h.u.ố.c thử nghiệm cuối cùng còn sót lại nay lại trở thành v.ũ k.h.í chí mạng cứu mạng hai chị em tôi.

Khi tiếng hô hoán tàn độc của bố tôi vang lên từ phía trên hầm: "G.i.ế.c chuột tế rắn, hầm rồng thành canh!", Lão Y Sư đã nhanh ch.óng dìu chị gái tôi bước vào đường hầm ngầm, dùng một loại bột hương đặc biệt để xóa sạch mọi mùi vết tích.

Tôi ở lại, giả vờ phát ra tiếng gào thét t.h.ả.m thiết đầy hoảng loạn để đ.á.n.h lạc hướng bố, đồng thời dùng gậy cạy tung nắp hũ gốm đen, thả con đại xà đang cuồng nộ vì ngấm t.h.u.ố.c ra ngoài rồi nhanh ch.óng tụt xuống đường hầm thoát hiểm.

Những diễn biến kinh hoàng sau đó chính là những gì bố tôi và đám đại gia đã tận mắt chứng kiến: Gã ăn mày Tô Vũ Minh tội ác đầy mình đã trở thành kẻ c.h.ế.t thay cho tôi, bị con đại xà nuốt chửng vào bụng làm vật tế mạng Chuột. Con đại xà sau khi ăn thịt "vật tế" và ngấm t.h.u.ố.c đã mọc ra hai chiếc móng vuốt dị dạng, bị đám vệ sĩ bắt sống rồi ném vào vạc nước sôi hầm thành canh thịt người.

Còn tôi, trong bộ dạng cải trang thành gã ăn mày Tô Vũ Minh, thản nhiên đứng lười biếng ở một góc sân, lạnh lùng chứng kiến từng bước đi đến bờ vực diệt vong của gia đình quỷ dữ này.