Mang Theo Hai Bảo Vật Xuyên Về Thập Niên 60 - Chương 64

Cách phân công này đều nhờ vào sự khôn ngoan suốt đời của bà cụ Vệ.

So với việc mang lúa về nhà, thu hoạch lúa trên đồng không phải là công việc nặng nhọc. Người lớn, trẻ con đều có thể làm, chỉ khác ở chỗ người lớn làm nhanh hơn, trẻ con làm chậm hơn.

Nhưng việc khuân lúa về nhà lại đòi hỏi sức lực, không phải ai cũng đủ sức gánh vác.

Bà cụ để Vệ Nhị Trụ, Vệ Tam Trụ và Diêu Thúy Phân mang lúa về nhà là vì cân nhắc rằng hai anh em Vệ Nhị Trụ, Vệ Tam Trụ khỏe mạnh. Nhưng không thể để tất cả đàn ông đi khuân lúa, bởi lỡ có chuyện gì xảy ra trên đồng thì phụ nữ và trẻ con không thể xoay xở nổi, nên đồng ruộng nhất định phải có một người đàn ông khỏe mạnh ở lại.

Tuy nhiên, bà cụ lo rằng nếu để Vệ Nhị Trụ ở lại, anh ấy sẽ ỷ vào tuổi tác và vai vế trong nhà để làm khó người khác, thế nên bà cụ đã nghĩ tới Vệ Tứ Trụ.

Vệ Tứ Trụ là con trai út trong thế hệ này của nhà họ Vệ, nên công việc thu hoạch lúa dĩ nhiên thuộc về anh ấy. Hơn nữa, khác với Vệ Nhị Trụ và Vệ Tam Trụ, anh ấy phải gọi Lý Lan Tử và Trương Xuân Nha là chị dâu hai và chị dâu ba. Dù anh ấy có ý định sai khiến hai chị dâu làm việc, Lý Lan Tử và Trương Xuân Nha cũng không nhất thiết phải nghe theo. Nhưng nếu để Vệ Nhị Trụ ở lại, liệu Trương Xuân Nha có dám không nghe lời anh ấy?

Để Vệ Tứ Trụ ở lại và mang theo Diêu Thúy Phân đi cũng hạn chế được khả năng chị lười biếng.

Cả nhà bận rộn đi đi về về mấy chuyến liền. Mãi đến khi trời tối đen, lúa trên mảnh đất hoang mới được thu hoạch hết, mang về nhà.

Nhìn kho lúa đầy ắp, bà cụ Vệ vui mừng khôn xiết. Bà cụ hì hục nấu ngay một nồi canh xương bò, lấy nốt bột mì trắng còn lại từ năm ngoái ra, trộn với bột ngô theo tỉ lệ một nửa rồi nướng vài chiếc bánh hành. Cả nhà vừa ăn vừa xuýt xoa, ai nấy đều no nê, miệng bóng mỡ.

Sau bữa ăn, bà cụ bắt đầu sắp xếp "kế hoạch công việc tiếp theo".

"Nhị Trụ, Tam Trụ, hai đứa nhanh chóng đập hết lúa ra khỏi bông, rồi dọn sạch sân sau. Dạo này trời đẹp, phải phơi khô lúa sớm để cất vào nhà, như thế mới yên tâm."

Không nghe thấy tên mình, Vệ Tứ Trụ bất giác giật thót, cả người bị cảm giác chẳng lành bao trùm.

Quả nhiên, bà cụ không làm anh ấy thất vọng. Bà cụ nheo mắt, nở nụ cười ranh mãnh và giao việc, "Tứ Trụ, lúa thu hoạch xong rồi thì phải trồng vụ tiếp theo. Con chịu khó một chút, mang giống lúa lên núi. Mẹ sẽ để chị dâu hai, chị dâu ba và vợ con đi theo phụ giúp."

Sợ anh ấy chưa hiểu ý, bà cụ còn nói thêm, "Con dẫn nhóm phụ nữ trong nhà lên núi, hạt giống nặng lắm, chỉ mình con gánh nổi thôi. Đừng để hai chị dâu hay vợ con khuân vác, kẻo ra ngoài người ta nói không hay."

Nghe bà cụ dặn dò, Vệ Tứ Trụ chẳng thấy cảm động chút nào. Anh ấy cũng muốn ở nhà đập lúa lắm chứ! Dù đập lúa chẳng phải việc nhẹ nhàng gì, nhưng so với lên núi, xuống khe trồng lúa, thì quả thực là thiên đường.

"Mẹ, mẹ đừng lần nào cũng ưu ái con thế! Con cũng muốn cùng hai anh ở nhà đập lúa. Ba anh em làm xong việc rồi mới đi trồng lúa, mẹ thấy được không? Nhà mình là một gia đình, làm gì cũng phải đoàn kết chứ." Vệ Tứ Trụ càng nói càng thấy có lý, đến nỗi suýt tin chính mình.

Nhưng bà cụ chẳng tin một chữ nào. Bà cụ chỉ đáp lại anh ấy bằng nụ cười khiến người ta lạnh sống lưng.

Bà cụ "chân thành" nói: "Tứ Trụ, mẹ cũng không muốn lần nào cũng lo cho con đâu. Nhưng trong bốn anh em, mẹ chẳng phải bận tâm gì về anh cả, anh hai, anh ba, chỉ có con là khiến mẹ không yên lòng. Thế nên mẹ nghĩ phải rèn giũa con nhiều hơn trước khi mẹ nhắm mắt xuôi tay. Như thế mẹ mới có thể yên tâm gặp cha con dưới suối vàng."

Vệ Tứ Trụ ngơ ngác, "Mẹ, con làm sao thua kém ba anh được? Nếu so với anh cả thì còn có khoảng cách, nhưng với anh hai, anh ba, con thấy mình chẳng thua gì cả!"

"Anh hai, anh ba của con trong nhà đã có hai đứa con lớn, vẫn nuôi con cái no đủ. Con có được như vậy không?" Bà cụ lạnh lùng đáp.

Lúc này, Vệ Tứ Trụ cuối cùng đã hiểu ra. Hóa ra, cái nút thắt ngày trước, anh ấy vẫn chưa vượt qua được...

Những ngày sau đó, cả nhà họ Vệ từ già đến trẻ đều bận rộn xoay như chong chóng. Lúa phơi khô được cất vào kho, đất trống được gieo giống vụ mới. Cuộc sống bận rộn nhưng tràn đầy hy vọng. Sự nghèo khổ nhưng chan chứa niềm tin ấy chính là bức tranh chân thực của cả thời đại.

Không chỉ nhà họ Vệ đầy ắp niềm tin, mà trong đại đội sản xuất Ái Quốc ở thôn Đầu Đạo Câu, còn có bảy tám hộ gia đình khác cũng thấy tương lai đầy hứa hẹn. Những mảnh đất khai hoang của họ đều đã cho thu hoạch, hơn nữa lại bội thu, đúng nghĩa là "được mùa lớn".

Thời buổi thiếu thốn, hầu như nhà nào cũng khai hoang trồng trọt. Nhưng không phải ai cũng trồng được lúa.

Có câu tổ tiên truyền lại: "Ăn một quả, trả một cục vàng", nhiều người từng khai hoang vất vả mấy tháng trời vào năm 1959, nhưng đất khai phá không trồng được gì, đành nản lòng. Vì vậy, năm 1960, những nhà khai hoang không còn nhiều. Chỉ số ít người như bà cụ Vệ chọn cách "khai hoang có chiến lược".

Phần lớn đất bằng phẳng đã bị đại đội sản xuất tập thể thu dụng, người dân muốn khai hoang chỉ còn cách vào rừng sâu núi thẳm. Giống như nhà họ Vệ, họ phải tìm kiếm những mảnh đất màu mỡ, đủ ánh sáng giữa núi rừng. Nhưng cuối cùng chỉ một số ít người chọn khu núi mà nhà họ Vệ khai phá, và lý do chẳng có gì khác ngoài sự tồn tại của bà cụ Vệ.

Tính cách "chim bay qua cũng phải để lại lông" của bà cụ đã nổi danh từ thôn

Đầu Đạo Câu đến tận thôn Mạt Đạo Câu. Ai mà không biết sự keo kiệt, kỹ tính của bà cụ?

Nhiều người trong thôn đều nghĩ rằng, mảnh đất trên ngọn núi mà nhà họ Vệ chọn để khai hoang đã chiếm hết chỗ đất phong thủy tốt. Làm gì còn đất nào có thể trồng trọt được? Ít ai chịu cùng nhà họ Vệ khai hoang trên cùng ngọn núi. Chỉ một vài gia đình, vì ngại đi vào rừng sâu, đành khai hoang ở sát mảnh đất mà bà cụ Vệ đã chọn.

Hai ngày trước khi đại đội sản xuất thông báo thời gian thu hoạch lúa mạch, tất cả dân trong đại đội sản xuất Ái Quốc, bất kể siêng năng hay lười biếng, đều đã thu hoạch xong lương thực trên đất khai hoang của mình. Nhìn vào kết quả thu hoạch chênh lệch rõ rệt, cảnh tượng thực sự là kẻ vui, người buồn.

Những người khai hoang cùng ngọn núi với bà cụ Vệ mừng khôn xiết, lúa mạch vàng óng, nhìn đã thấy mãn nguyện. Còn những người tránh mảnh đất của bà cụ Vệ để khai hoang trên ngọn núi khác, thì như bị một cái tát vào thực tế phũ phàng.

Lúa mạch của họ hạt lép, khô khốc. Vỏ vừa tách ra là có cảm giác một cơn gió nhẹ thổi qua cũng đủ cuốn sạch số lương thực vừa thu hoạch. Nhìn thì tưởng nhiều, nhưng khi xay thành bột, thậm chí không bằng một phần ba của người khác. Dù vậy, ít ra vẫn có một phần ba số lương thực, cầm cự được ba tháng cũng không đến nỗi quá khó khăn. Trong lòng họ tuy ghen tị với sản lượng lúa mạch từ ngọn núi nhà bà cụ Vệ, nhưng ít ra vẫn còn thu hoạch, sống qua ngày cũng tạm ổn.

Không ít người, vì nạn đói năm ngoái đã làm suy giảm lòng tin, cho rằng khai hoang là vô ích. Năm nay, họ thậm chí không buồn đưa cuốc ra đồng, chỉ ngồi đợi nhà nước phát lương thực cứu trợ. Những người này không tận mắt thấy nhà bà cụ Vệ thu hoạch được bao nhiêu lương thực, nhưng họ thấy các gia đình khai hoang cùng ngọn núi với bà cụ Vệ được bao nhiêu, và ghen tị đến mức gần như muốn hóa thành giấm.