Mỹ Nhân Ballet Ở Đại Viện Trong Truyện Thập Niên - Chương 296:**

Trần Tư Vũ nghe rõ mồn một. Cô hiểu rằng chuyến đi Pháp vừa rồi quá đỗi rực rỡ, thành công vang dội đã biến đoàn của họ thành cái gai trong mắt một số kẻ.

Việc Chủ nhiệm Hứa bị giữ lại ở Bộ Tư tưởng tròn một tuần chứng tỏ bà ấy rất cứng cỏi, không hề khai ra bất cứ điều gì bất lợi.

Hiện tại, thấy Bộ Tư tưởng quyết không thả người, Đoàn trưởng Khúc đành phải nhờ cậy Mai Sương ra tay cứu giúp.

Trong những ký ức từ kiếp trước, ấn tượng sâu đậm nhất của Trần Tư Vũ về mười năm biến động này chính là những chiêu trò nham hiểm của Bộ Tư tưởng: cố tình hãm hại người tốt, dựng lên những vụ án oan sai tày đình, mượn cớ trả thù cá nhân và triệt hạ những người bất đồng quan điểm.

Cũng theo lịch sử mà cô biết, phải sáu bảy năm nữa đám người này mới hoàn toàn rút lui khỏi vũ đài chính trị.

Bây giờ, chúng nhắm vào Chủ nhiệm Hứa với một mục đích duy nhất: ngấm ngầm cản trở sự hồi sinh của vở ballet *"Hồ Thiên Nga"*.

Cô khẽ hỏi: "Đoàn trưởng Khúc, Chủ nhiệm Hứa sẽ không sao chứ ạ?" Ngập ngừng một chút, cô bày tỏ sự lo lắng: "Lỡ như cô Hứa bị chúng nắm thóp, đoàn mình bị lôi ra đấu tố, thì vở *"Hồ Thiên Nga"* còn cơ hội lên sân khấu không ạ?"

Đoàn trưởng Khúc đáp lại bằng giọng điệu chắc nịch: "Đương nhiên là còn!" Rồi bà hạ giọng đầy thâm ý: "Cháu biết không, ở Pháp, người ta gọi điệu ballet phương Đông của chúng ta là Kung Fu Trung Quốc đấy. Nghe bảo sau khi tổ chức 'Tuần lễ Văn hóa', cả nước Pháp đang sục sôi cơn sốt văn hóa phương Đông. Chắc cháu chưa được cập nhật tin tức này đâu: Chính phủ Pháp đang tích cực đàm phán với nhà nước ta để tổ chức một chuyến giao lưu văn nghệ đáp lễ. Đó hoàn toàn là nhờ công lao to lớn của đoàn mình đấy. Cháu cứ yên tâm mà tập luyện, trời có sập xuống cũng có người chống đỡ cho."

Nghệ thuật là cầu nối của sự cởi mở. Việc các đoàn nghệ thuật giao lưu, biểu diễn không chỉ quảng bá văn hóa dân tộc mà còn là một phương thức ngoại giao mềm mỏng, thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau. Đáng lý ra, đây là điều mà ai cũng mong mỏi.

Nhưng Bộ Tư tưởng lại là một tổ chức phất lên nhờ những màn đấu tố, chỉ trích khốc liệt, dùng m.á.u và nước mắt của người khác để làm bàn đạp thăng tiến.

Nếu các hoạt động giao lưu văn hóa, nghệ thuật cởi mở này bùng nổ, thì các phong trào đấu tranh tư tưởng của chúng làm sao có đất dụng võ? Dĩ nhiên, chúng sẽ dùng mọi thủ đoạn đê hèn để kìm hãm sự phát triển của nghệ thuật.

Trần Tư Vũ năm nay mới tròn hai mươi tuổi. Nhờ vào tình hình hiện tại, cô có cơ hội tỏa sáng trên sân khấu, có thể đảm đương vai chính, thậm chí được giao trọng trách dẫn dắt đội văn nghệ đi biểu diễn ở tiền tuyến.

Nhưng trong các vấn đề chính trị, cô chưa đủ tầm vóc để ra mặt.

Chỉ những người đã vào sinh ra t.ử, từng lăn lộn dưới chiến hào, mang trên n.g.ự.c áo những tấm huân chương danh giá như Mai Sương mới có đủ tư cách và tiếng nói để đối đầu trực diện với đám người kia. Trần Tư Vũ biết mình không thể giúp được gì nhiều ngoài việc dồn hết tâm sức để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ biểu diễn.

Dù báo chí không đăng tin, nhưng mọi người đều biết từ đầu năm đến nay, thủ đô đã âm thầm điều động rất nhiều nhóm quân nhân tới chiến khu Tây Nam. Cả đám lính mới tò te như Cao Đại Quang, Ngô Thái Hành, Mã Tự Uy cũng đã lên đường.

Ai nấy đều giữ im lặng, nhưng trong thâm tâm đều hiểu rõ nơi đó đang chìm trong khói lửa chiến tranh.

Trong thời đại mà ý thức chính trị của mọi người đều vô cùng sục sôi này.

Chỉ cần nghe nhắc đến việc ra chiến trường, trực tiếp đến các chiến hào, toàn bộ các thành viên trong đoàn đều hăng hái đăng ký, tranh nhau suất đi.

Theo thông lệ, các chuyến đi biểu diễn động viên thường chỉ tập trung vào tám vở "kịch mẫu" kinh điển, gạt bỏ hoàn toàn các tiết mục ca múa.

Lần này Trần Tư Vũ được giao toàn quyền quyết định, cô chỉ chọn hai trích đoạn là "Tiểu Nhị Hắc kết hôn" và vai Thiết Mai trong "Hồng Đăng Ký". Số lượng tiết mục còn lại, cô ưu tiên dành trọn cho các ca khúc và điệu múa.

Cô nghĩ rằng, những người lính ngoài mặt trận ngày đêm dầm sương dãi nắng, đối mặt với sinh t.ử, điều họ thực sự khao khát lúc này là những giai điệu như *"Lưu Dương Hà"*, *"Đi Tây Khẩu"*, hay *"Thêu bức hoành phi vàng"* – những khúc ca gợi nhắc về quê hương, xoa dịu nỗi nhớ người thân, chứ không phải những vở kịch nặng tính tuyên truyền.

Lúc trước, Đoàn trưởng Khúc đã thống nhất giao cho Trần Tư Vũ dẫn dắt đội văn nghệ.

Nhưng khi cô trình danh sách lên để chờ duyệt, Đoàn trưởng Khúc lại lặng lẽ thêm chữ "Phó" trước tên cô, và bổ sung thêm chức danh "Đội trưởng đội biểu diễn giao lưu: Lãnh Mai" ở ngay phía trên.

Điền xong, Đoàn trưởng Khúc giải thích: "Nghe tin cháu sẽ dẫn đoàn đi diễn, đồng chí Lãnh Mai sợ cháu còn trẻ tuổi, thiếu kinh nghiệm nên đã chủ động xin đi cùng để hỗ trợ cháu."

Nếu là những người khác xung phong ra tiền tuyến, Trần Tư Vũ sẽ thấy đó là một hành động vô cùng đáng khâm phục.

Nhưng trường hợp của Lãnh Mai lại khác biệt.

Mặc dù tính chất của cuộc chiến hiện tại vẫn được giữ kín, chỉ một số ít người nắm rõ, nhưng lực lượng không quân chủ lực đang được tung ra chiến trường. Cả hai cha con nhà họ Lãnh - Lãnh Binh và Lãnh Tuấn - đều đang trực chiến tại Tây Nam.

Ở Bắc Thành lúc này, chỉ còn mỗi Lãnh Mai kề cận chăm sóc Mai Sương.

Tuy cuộc chiến đang diễn ra trên đất nước bạn, quân đội nước ta chủ yếu hỗ trợ trinh sát trên không, và đoàn văn công cũng sẽ biểu diễn ở khu vực an toàn chứ không phải nơi tuyến đầu đạn bay pháo nổ.

Nhưng Trần Tư Vũ đã từng nghe đồn rằng ở vùng biên giới rất hay xuất hiện những đợt pháo kích hoặc đạn lạc bất ngờ. Cha và em trai cô ấy đang ở tiền tuyến, Lãnh Mai lặn lội đến đó, lỡ như gặp phải đạn lạc thì biết làm sao?

Có lẽ cô ấy đang nóng lòng muốn đến tận nơi thăm cha và em trai, nhưng Trần Tư Vũ vẫn thấy chuyến đi này ẩn chứa quá nhiều rủi ro.

Cô tò mò hỏi Đoàn trưởng Khúc: "Chuyện này dì Mai có biết không ạ? Dì ấy đồng ý để đồng chí Lãnh Mai ra tiền tuyến sao?"

Đoàn trưởng Khúc khẽ thở dài: "Chính dì Mai là người chỉ đạo đồng chí Lãnh Mai ra tiền tuyến đấy. Dì ấy nói rằng: Các cháu thanh niên hãy cứ yên tâm xông pha ở tiền tuyến, những người già chúng ta sẽ dốc hết sức lực cuối cùng để giữ vững hậu phương. Chiến công của các cháu càng lớn, thì tiếng nói của chúng ta càng có trọng lượng. Ra tiền tuyến đương nhiên là rất nguy hiểm, dì Mai vốn rất mực cưng chiều con gái, làm sao không xót xa cho được. Nhưng Tư Vũ à, nếu chúng ta cứ mãi im lặng cam chịu, thì thế hệ mai sau sẽ chỉ biết đến một nền nghệ thuật nhàm chán với vỏn vẹn tám vở kịch mẫu. Cháu hiểu chứ?"

Trần Tư Vũ gật đầu kiên định: "Cháu hiểu ạ!"

Tình hình phía Mai Sương thực sự rất căng thẳng.

Kể từ sau khi Pháp tổ chức Tuần lễ Văn hóa Trung Quốc, mọi chuyện đã xoay chuyển ch.óng mặt. Ban đầu là tin tức *"Hồ Thiên Nga"* được cấp phép công diễn trở lại.

Tiếp nối thành công đó, chính phủ Pháp đã chính thức gửi lời mời giao lưu văn hóa nghệ thuật thông qua Bộ Ngoại giao. Theo dự kiến, sang năm, đoàn nghệ thuật của Nhà hát Hoàng gia Pháp sẽ sang thăm và biểu diễn tại Trung Quốc.

Những diễn biến tích cực này lại chính là cái gai trong mắt Bộ Tư tưởng và những kẻ chống lưng cho chúng.

Chính vì vậy, chúng đang điên cuồng vạch ra những âm mưu hèn hạ, cố tình tạo ra những cái bẫy nhằm vu khống, bôi nhọ để ngăn chặn sự trở lại của *"Hồ Thiên Nga"*.

Và mục đích xa hơn là phá hoại chuyến thăm của đoàn nghệ thuật Pháp.

Thực chất, những kẻ ngồi trong Bộ Tư tưởng đều là những thanh niên "vừa hồng vừa chuyên", nhưng lại chưa từng nếm mùi khói lửa chiến tranh. Bọn chúng có tài "uốn ba tấc lưỡi", lý luận sắc bén, nhưng vì thiếu vắng những chiến công hiển hách nên tiếng nói thường thiếu đi sức nặng mỗi khi đối mặt với các vị lãnh đạo lão thành cách mạng.

Để củng cố quyền lực, chúng thường xuyên tìm cách lấy lòng, lôi kéo các bậc lão thành cách mạng với mong muốn được họ hậu thuẫn.

Thế nhưng, các vị lãnh đạo lão thành lại cực kỳ dị ứng với phong cách làm việc của chúng. Chẳng ai hoan nghênh những kẻ suốt ngày lấy việc bới móc, đấu tố người khác làm công cụ thăng tiến. Mỗi khi Bộ Tư tưởng gửi thư mời, họ đều mượn cớ ốm đau hoặc viện cớ bận rộn để từ chối thẳng thừng, chẳng ai thèm bận tâm đến chúng.

**(Chỉnh sửa và dịch thuật bởi Thư Sách)**