Nông Gia Tiểu Phúc Nữ - Chương 2529: Thỉnh Giáo

Mãn Bảo nói lý: "Chuyện nối dõi tông đường cũng phải đợi tỷ giữ được cái mạng đã chứ. Tỷ mà đi chầu ông bà, thì con người khác sinh ra, bất kể là con nuôi hay con của tỳ thiếp, đâu còn mang trong mình dòng m.á.u của tỷ nữa."

Mai nương t.ử lý luận: "Phương lang đã đồng ý ở rể nhà ta, đổi sang họ Mai. Dĩ nhiên con của chàng cũng tính là con cháu họ Mai rồi. Hơn nữa, ta có thể tự tay nuôi nấng đứa trẻ từ thuở lọt lòng, mang họ Mai thì khác gì con ruột do ta dứt ruột đẻ ra đâu."

Mãn Bảo nghe xong mà mồm chữ O mắt chữ A, tự nhận mình cũng thuộc hàng tư tưởng cởi mở mà còn bái phục sát đất trước sự rộng lượng của nàng ta. Thử đặt mình vào hoàn cảnh đó, nếu Bạch Thiện dám thậm thụt nạp thiếp sinh con rồi mang về bảo: "Sau này đứa bé này theo họ Hạ của nàng nhé", nàng đảm bảo nếu không đ.á.n.h cho hắn một trận nhừ t.ử thì cũng phải đập gãy cặp chân ch.ó của hắn.

Mãn Bảo ngậm miệng, gượng cười: "Tỷ cứ tĩnh tâm dưỡng bệnh đi đã. Đến lúc đó ta sẽ thăm khám kỹ lưỡng, tìm cách trị tận gốc căn bệnh này." Nếu bí quá thì cầu cứu Khoa Khoa, trả điểm tích lũy để nó quét một lượt là ra bệnh ngay.

Nhưng Mai nương t.ử lại có vẻ bi quan, đôi mắt ngấn lệ: "Nhỡ không chữa được thì sao?"

Nàng nghẹn ngào: "Phụ thân chỉ có mình ta là con. Vốn dĩ trong gia tộc đã có nhiều lời ra tiếng vào về chuyện ta kén rể rồi. Lỡ như... ta có c.h.ế.t cũng không còn mặt mũi nào nhìn mặt liệt tổ liệt tông họ Mai nữa."

Mãn Bảo buột miệng: "...Hay là xúi phụ thân tỷ sinh thêm một đứa?"

Nàng vô tư thốt ra: "Ta thấy Mai tiên sinh trông cũng chưa có vẻ gì là già lão cả."

Mai nương t.ử thở dài: "Phụ thân ta năm nay đã bốn mươi sáu cái xuân xanh rồi."

Còn độ bốn năm nữa là bước sang tuổi tri thiên mệnh (50 tuổi), thế mà chưa gọi là già sao?

Mãn Bảo lại lắc đầu quầy quậy: "Chưa già, chưa già đâu. Vẫn còn sung sức chán, có thể sinh thêm được mà. Hay để hôm nào ta bắt mạch thử cho Mai tiên sinh xem sao?"

Mắt Mai nương t.ử bỗng sáng rực lên: "Cô nói thật chứ?"

Thấy sắc mặt nàng ta tươi tỉnh hẳn, Mãn Bảo vốn chỉ định nói đùa cho vui lại đ.â.m ra đăm chiêu suy nghĩ.

Bốn mươi sáu tuổi đúng là hơi "dừ" thật, nhưng chuyện con cái thì vẫn khả thi. Nhìn Mai tiên sinh sắc mặt hồng hào, tay chân nhanh nhẹn, đâu có vẻ gì là người yếu ớt ốm đau. Hay là... mình khám thử cho ông ấy thật nhỉ?

Bản thân Mãn Bảo cũng đ.â.m ra phân vân. Bệnh nhân ruột còn chưa chữa xong, nay lại tính bốc thêm một ca nữa, e là hơi kỳ cục.

Chu Lập Như và đại nha hoàn bưng bát t.h.u.ố.c nóng hổi bước vào. Mãn Bảo chạm tay vào bát, thấy vẫn còn khá nóng bèn bảo họ để tạm sang một bên. Nàng thoăn thoắt rút những mũi kim châm trên người Mai nương t.ử ra, giải thích: "Đây là châm cứu giảm đau. Lát nữa uống t.h.u.ố.c xong, tỷ sẽ bớt chịu cơn đau quặn thắt hơn."

Từng kinh qua nỗi đau thập t.ử nhất sinh hai lần trước, Mai nương t.ử tái mặt gật đầu.

Mãn Bảo bưng bát t.h.u.ố.c tận giường cho nàng, rồi cùng Chu Lập Như và đại nha hoàn đứng cạnh theo dõi nàng uống.

Bài t.h.u.ố.c do Mãn Bảo và Đào đại phu hợp sức kê đơn tuy đã dùng những d.ư.ợ.c liệu dịu nhẹ nhất có thể, nhưng vừa uống xong một chốc, Mai nương t.ử vẫn đau đớn đến mặt mày tái nhợt, trán lấm tấm mồ hôi hột, môi mất hẳn sắc m.á.u.

Đại nha hoàn run rẩy lắp bắp: "Chảy... chảy m.á.u rồi..."

Thấy ả sợ hãi, Mãn Bảo trấn an: "Ngươi chạy xuống bếp đun nước nóng đi. Lát nữa mang lên đây."

Nha hoàn vừa khuất bóng, Mãn Bảo và Chu Lập Như liền tập trung theo dõi tình hình của Mai nương t.ử.

Mãn Bảo bắt mạch cho nàng, thấy mọi thứ vẫn nằm trong tầm kiểm soát. Thấy nàng ta vật vã quá, Mãn Bảo nói: "Để ta châm cứu giúp đẩy t.h.a.i ra, sau đó sẽ châm tiếp nửa bộ kim giảm đau cho tỷ."

Đây là tuyệt chiêu mới toanh do nàng tự mày mò ra, hiệu quả ra sao thì chính nàng cũng mù tịt.

Dĩ nhiên, Mãn Bảo giấu nhẹm sự "hên xui" này đi. Sau khi được nàng gật đầu đồng ý, Mãn Bảo lập tức thi triển ngón nghề.

Bên ngoài, Mai tiên sinh sốt ruột đi lại như kiến bò chảo nóng. Nhìn những thau nước nhuốm m.á.u đỏ tươi liên tục được bưng ra, ông chỉ biết chắp tay niệm Phật: "A di đà Phật, cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi phù hộ cho nữ nhi của con bình an vô sự."

Cuộc giằng co kéo dài đến tận xế chiều. Mãn Bảo ấn thử bụng nàng ta để kiểm tra, xác nhận đã ổn thỏa mới rút kim ra, chuyển sang kê đơn t.h.u.ố.c cầm m.á.u.

Mãn Bảo có mang theo t.h.u.ố.c phòng hờ, nhưng nàng vẫn cẩn thận viết lại một đơn t.h.u.ố.c. Đề phòng trường hợp t.h.u.ố.c nàng để lại dùng hết, họ có thể đem đơn này ra tiệm t.h.u.ố.c bốc thêm.

Mãn Bảo dịu giọng với Mai nương t.ử đang nằm bất động trên giường, trông như đã kiệt sức: "Ta biết tỷ đang rất mệt và đau đớn, nhưng ta vẫn phải chúc mừng tỷ. Ca bỏ t.h.a.i này diễn ra suôn sẻ. Tỷ cứ tịnh dưỡng cho tốt, mai ta lại đến. Lúc đó ta sẽ kiểm tra xem nguyên do vì sao t.h.a.i nhi của tỷ cứ một mực "đi lạc" ra ngoài t.ử cung."

Nghe đến đây, Mai nương t.ử như được tiếp thêm sinh khí. Nàng cố mở to mắt nhìn Chu Mãn: "Liệu có thể tìm ra nguyên nhân không?"

Mãn Bảo đáp: "Ta sẽ dốc hết sức, khả năng cao là tìm được."

Tinh thần Mai nương t.ử phấn chấn hẳn lên. Sau hai lần sảy t.h.a.i trước, nàng cũng từng cầu cứu các danh y, nhưng chẳng ai đưa ra được lời giải thích thỏa đáng.

Hơn nữa, nàng cũng không thể để các nam đại phu thăm khám quá kỹ càng, nên chuyện này cứ mãi là một ẩn số.

Phụ thân nàng bảo Chu thái y là thần y nức tiếng thiên hạ, lại cùng là nữ nhi, chắc chắn sẽ am hiểu cơ thể phụ nữ hơn ai hết.

Mãn Bảo dặn dò xong xuôi liền xách hòm t.h.u.ố.c bước ra cửa. Mai tiên sinh tức tốc tiến lại đón.

Nàng kéo Mai tiên sinh ra một góc để trao đổi chi tiết hơn, từ tình trạng hiện tại đến phác đồ điều trị lâu dài, tất tần tật đều được nàng giải thích cặn kẽ.

Mai tiên sinh lắng nghe chăm chú, rồi thở phào nhẹ nhõm: "Đa tạ Chu thái y."

Ông đích thân tiễn Mãn Bảo xuống tận chân núi Hộ Quốc tự, trước lúc chia tay còn nhét vào tay nàng một cái túi tiền nặng trịch.

Mãn Bảo nhướng mày nhận lấy, liếc Mai tiên sinh một cái rồi thản nhiên bỏ túi mà không hề chối từ.

Hành động đó lại khiến Mai tiên sinh thầm thở phào nhẹ nhõm, đứng dõi theo xe ngựa của nàng khuất dần.

Vừa an tọa trên xe ngựa, Mãn Bảo đã vội vã kết nối với Khoa Khoa trong tâm trí: "Kết quả quét (scan) có chưa?"

Khoa Khoa đáp: "Có rồi."

Lúc này Mãn Bảo mới thong thả mở túi tiền ra kiểm tra.

Chu Lập Như trầm trồ: "Nhiều tiền thế! Chỗ này phải hai chục lượng bạc chứ chẳng đùa?"

Mãn Bảo gật đầu: "Chắc chắn là có."

Nàng cẩn thận cất tiền đi, dặn dò Chu Lập Như: "Mấy ngày tới nếu người nhà họ Mai có đưa tiền nữa thì nhớ từ chối nhé."

Chu Lập Như gật đầu vâng lời, nhưng vẫn không kìm được tò mò: "Tiểu cô, căn bệnh của tỷ ấy có thực sự chữa khỏi được không?"

Mãn Bảo hiện tại vẫn chưa nắm rõ nguyên nhân cụ thể, nên không dám vỗ n.g.ự.c cam đoan. Nàng chỉ ậm ừ: "Để cô về lật lại sách y, nghiên cứu thêm xem sao. Chữa được hay không còn phải phụ thuộc ba phần vào ý trời nữa."

Chu Lập Như gật gù, nhưng vẫn thắc mắc: "Tại sao t.h.a.i nhi của người khác đều làm tổ trong t.ử cung, còn của tỷ ấy lại cứ lạc ra ngoài thế ạ?"

Mãn Bảo phân tích: "Có thể là do ống dẫn trứng (lưỡng kỳ) bị tắc nghẽn, hoặc gồ ghề không bằng phẳng, khiến t.h.a.i nhi không thể di chuyển vào t.ử cung, đành phải làm tổ ngay tại đó."

Lần đầu tiên nghe thấy khái niệm lạ hoắc này, Chu Lập Như há hốc mồm kinh ngạc.

Trong khi đó, Mãn Bảo đang hồi tưởng lại những bài giảng của Mạc lão sư. Thời lượng dành cho môn học này không nhiều, chỉ là cưỡi ngựa xem hoa, nhưng nàng thừa biết rằng, ở thế giới của Mạc lão sư, công nghệ sinh sản đã đạt đến cảnh giới vi diệu.

Họ gọi "lưỡng kỳ" là ống dẫn trứng, nhiệm vụ chính là vận chuyển trứng. Nếu đường ống này bị tắc, khả năng thụ t.h.a.i sẽ giảm đáng kể, hoặc dẫn đến m.a.n.g t.h.a.i ngoài t.ử cung.

Trường hợp đầu thì còn đỡ, chứ trường hợp sau lại tiềm ẩn rủi ro c.h.ế.t người. Nghe nói thời xa xưa, không ít phụ nữ đã phải bỏ mạng oan uổng vì căn bệnh này mà không rõ nguyên do.

Mãn Bảo đăm chiêu suy nghĩ, không biết Mạc lão sư có lưu giữ phương t.h.u.ố.c thần kỳ nào để chữa trị căn bệnh này không.

Câu trả lời của Mạc lão sư cực kỳ "thực tế": "Thì cứ dùng phương pháp thụ tinh ống nghiệm là xong. Thời buổi này ai còn hơi đâu mà chịu đau đớn đi thông tắc ống dẫn trứng chỉ để đẻ một đứa con?"

"À, quên mất, thế giới của cô làm gì có công nghệ thụ tinh ống nghiệm," Mạc lão sư ngẫm nghĩ một lúc rồi tiếp tục: "Cô hỏi đột ngột quá, ta cũng chưa có giải pháp nào tối ưu. Nhưng ở thời cổ đại, người ta thường dùng phương pháp phẫu thuật để thông ống dẫn trứng. Tuy nhiên, cách này cũng không khả thi ở thời đại của cô, bởi vì nó đòi hỏi phải có 'một con mắt thứ hai' (nội soi) để can thiệp thông qua những vết mổ siêu nhỏ."

Mãn Bảo gặng hỏi: "Vậy dùng t.h.u.ố.c hay châm cứu thì sao?"

Mạc lão sư đáp: "Để ta tra cứu tài liệu xem sao. Mạch án của cô ấy đâu?"

Mãn Bảo liền gửi cho ông bản ghi chép mạch án cùng với hình ảnh, dữ liệu scan từ Khoa Khoa.

Quả nhiên là tắc nghẽn. Mạc lão sư rơi vào trầm tư. Căn bệnh này ở thời đại của ông chẳng có gì to tát, thậm chí từ thuở nảo thuở nào đã chẳng còn ai xem nó là bệnh nữa. Thế nhưng ở thế giới của Chu Mãn, nơi thiếu thốn trăm bề từ thiết bị nghiên cứu đến dụng cụ y tế, thì căn bệnh này lại trở thành một thách thức nan giải.