Nông Gia Tiểu Phúc Nữ - Chương 2785: Đau Đầu Quá

Trí Nhẫn đại sư vô cùng hân hoan khi hội ngộ hai vị tiểu hữu. Râu ria của ngài đã bạc phơ, thậm chí lông mày cũng nhuốm màu sương tuyết, nhưng nét mặt lại càng thêm từ bi, đôn hậu.

Thấy hai người, ba thầy trò quây quần hàn huyên tâm sự, luận bàn kinh kệ. Biết Bạch Thiện đang trong kỳ nghỉ lễ Quán Lễ, ngài liền hào phóng gỡ chuỗi tràng hạt bấy lâu nay vẫn nâng niu trên tay trao tặng y.

Bạch Thiện sửng sốt, không dám nhận, ngần ngại từ chối: "Chuỗi Phật châu này dường như là vật bất ly thân của đại sư, vãn bối làm sao dám nhận?"

Trí Nhẫn cười đáp: "Đối với bần tăng, trong tâm có Phật thì tay cầm chuỗi hạt nào cũng như nhau. Nhưng đối với người đời, chuỗi hạt bần tăng nâng niu suốt mấy chục năm nay ít nhiều cũng có chút giá trị. Tiểu hữu không phải hạng người phàm tục, nhưng bần tăng lúc này lại muốn tặng một chút vật chất trần thế."

Bạch Thiện lén liếc nhìn Mãn Bảo, lúc này mới hai tay cung kính đón nhận, tạ ơn Trí Nhẫn đại sư.

Giới Sân mang trà tới, đặt xuống rồi cúi chào hai người, làm ngơ trước hành động tặng quà của Trí Nhẫn.

Nhưng các tăng lữ khác trong chùa thì không thể giữ được sự bình tĩnh như vậy.

Chuỗi Phật châu trên tay Trí Nhẫn đã được ngài nâng niu từ rất lâu, theo cách nói của nhà chùa là đã "thấm nhuần Phật tính".

Biết bao nhiêu người khao khát có được một chuỗi, à không, chỉ một hạt trong chuỗi Phật châu của Trí Nhẫn.

Ai mà ngờ Trí Nhẫn đại sư lại dễ dàng mang tặng nó như thế? Thậm chí không hề chớp mắt lấy một cái.

Bạch Thiện nhận quà của Trí Nhẫn đại sư, nhưng lại tỏ ra mặn mà hơn với Giới Sân đại sư: "Đại sư, có vài chiêu thức vãn bối học chưa được tinh thông, muốn xin thỉnh giáo thêm."

Trí Nhẫn đại sư cười tủm tỉm: "Hai người cứ đi tỉ thí đi, ta và Chu tiểu hữu sẽ cùng đ.á.n.h cờ, đàm đạo."

Thực ra Chu Mãn chẳng mấy hứng thú với việc đ.á.n.h cờ đàm đạo cùng Trí Nhẫn đại sư, bởi nàng đ.á.n.h cờ toàn thua, chán ngắt.

Nàng muốn xem Bạch Thiện và Giới Sân đại sư tỉ thí và học hỏi hơn. Nhưng Trí Nhẫn đại sư đã cất lời mời, từ chối thì cũng kỳ, Mãn Bảo đành phải ngậm ngùi nhìn họ rời đi.

Sau đó, nàng lập tức lôi bàn cờ và quân cờ ra, quyết tâm đ.á.n.h nhanh thắng nhanh.

Trí Nhẫn đại sư - người vốn thích nhẩn nha đ.á.n.h cờ: ...

Ngài bất lực lắc đầu, cười hỏi: "Tính cách của Chu đại nhân vẫn còn chút nôn nóng nhỉ, Bệ hạ không bắt ngài rèn luyện tính tình sao?"

"Không ạ," Mãn Bảo đáp: "Bệ hạ chắc thấy tính cách của ta khá ổn đấy chứ."

Nàng cảm thấy tính tình của Hoàng đế còn nôn nóng hơn mình nhiều.

Trí Nhẫn đại sư cười cười, không làm lãng phí thời gian, giơ tay mời nàng đi trước.

Mãn Bảo cũng không khách sáo, nhón lấy một quân cờ rồi đặt xuống.

Nước cờ quy củ, rất đúng bài bản. Trí Nhẫn đại sư cười mỉm. Ngài từng chứng kiến Chu Mãn và Bạch Thiện đ.á.n.h cờ, lúc hai người họ tự đ.á.n.h với nhau, đúng là tung ra đủ loại chiêu thức khởi đầu quái dị. Ở Tây Vực, rảnh rỗi sinh nông nổi, họ thậm chí còn lôi giấy b.út ra thử nghiệm và ghi chép lại đủ mọi kiểu khai cuộc kỳ lạ.

Trí Nhẫn đại sư mỉm cười nhìn nàng, thủng thẳng đ.á.n.h cờ, dùng ván cờ để mài giũa nàng, không hề bị sự nôn nóng của nàng làm cho lay chuyển.

Ván cờ này Mãn Bảo đ.á.n.h rất phóng khoáng, tốc độ cực nhanh, nhưng Trí Nhẫn đại sư lại nhất quyết không chịu giành phần thắng. Ngài cứ từ tốn hạ quân, bao vây các quân cờ của nàng ở giữa, nhưng luôn chừa lại cho nàng vài con đường sống, khiến nàng muốn vờ như không thấy cũng không được.

Mãn Bảo gãi đầu bứt tai, đành phải tiếp tục chơi. Đánh đi đ.á.n.h lại, cả hai đã ăn được không ít quân cờ của đối phương. Tâm trạng Mãn Bảo cũng dần bình ổn lại, bắt đầu nghiêm túc đối đãi với ván cờ.

Thấy nàng đã tĩnh tâm, Trí Nhẫn đại sư mỉm cười rồi cũng bắt đầu đ.á.n.h nghiêm túc.

"Chu đại nhân, bần tăng nghe nói Thái y viện sắp thành lập thêm y xá ở các địa phương?"

Mãn Bảo cười đáp: "Đại sư tin tức nhanh nhạy thật đấy, chuyện này vẫn chưa chốt hạ mà, chỉ mới đưa ra bàn luận trên triều đình thôi."

Trí Nhẫn đại sư mỉm cười, nói với Chu Mãn: "Các chùa chiền ở các địa phương luôn có truyền thống phát cháo, phát t.h.u.ố.c. Nếu Thái y viện muốn mở rộng y xá địa phương, có lẽ có thể hợp tác với các chùa chiền ở đó."

Mãn Bảo hỏi lại: "Đây là ý của đại sư sao?"

Trí Nhẫn đại sư thở dài một tiếng: "Mục đích ban đầu của Hộ Quốc Tự là truyền bá Phật lý, hướng con người ta đến điều thiện."

Mãn Bảo cười nhẹ: "Triều đình cũng đề cao chữ Thiện, nhưng ta cho rằng trước Thiện phải có Công bằng, có Pháp lý. Dùng pháp lý trị quốc, thiên hạ mới mong thái bình dài lâu."

Và khi đã dùng đến pháp lý, thì không thể để tôn giáo xen vào. Bất kể là Phật giáo hay Đạo giáo, giáo lý của cả hai tuy thuận ứng với thời đại, dạy con người tự thức tỉnh và hướng thiện, nhưng tuyệt đối không phù hợp để đan xen vào chính sự triều đình.

Mãn Bảo thẳng thừng từ chối Trí Nhẫn đại sư.

Trí Nhẫn đại sư bèn nói: "Sau này nếu Thái y viện có bề gì cần giúp đỡ, cứ mạnh dạn mở lời với Hộ Quốc Tự."

Thái y viện khác với các cơ quan khác, nhiệm vụ chính là chữa bệnh cứu người, vì thế Hộ Quốc Tự rất muốn hợp tác cùng họ.

Khốn nỗi Chu Mãn lại chẳng màng hợp tác với họ.

Tuy rằng ở một số địa phương, sức ảnh hưởng của chùa chiền có thể còn lớn hơn cả triều đình, nhưng Mãn Bảo không hề e ngại. Hiện tại quốc gia thái bình, ngân khố tuy không dư dả nhưng cũng không đến nỗi trống rỗng, họ cứ từ từ mà làm, chẳng có gì phải vội.

Nàng không muốn vì hấp tấp mà gieo mầm tai họa lớn hơn cho tương lai.

Ván cờ kết thúc, Mãn Bảo thua không có gì bất ngờ. Nàng hớn hở chạy đi xem Giới Sân đại sư chỉ giáo Bạch Thiện.

Trí Nhẫn đại sư thực ra có chút bối rối. Cùng Chu Mãn đi xem Bạch Thiện luyện võ, trong lòng ngài cứ đau đáu một câu hỏi: Vì sao Chu Mãn lại cảnh giác với Phật giáo đến vậy?

Bạch Thiện cũng y hệt. Lúc đàm luận kinh thư thì không sao, nhưng hễ đụng đến chuyện nhập thế và chính sự triều đình là hai người họ lập tức trở nên gay gắt.

Nhìn lại lịch sử, Trí Nhẫn đại sư khẽ buông tiếng thở dài. Sau khi tiễn Bạch Thiện và Chu Mãn ra về, ngài sai Giới Sân mời trụ trì Hộ Quốc Tự đến, bảo: "Thái y viện đã khước từ lời đề nghị hợp tác của chúng ta."

Dường như đã đoán trước được kết quả, vị trụ trì gật đầu: "Vậy chúng ta cứ tự mình phát cháo, phát t.h.u.ố.c."

Trí Nhẫn nói: "Luận về y thuật, tăng lữ trong chùa không thể sánh bằng những y sư do Thái y viện đào tạo."

"Nhưng các tín đồ sẽ đặt niềm tin vào tăng lữ trong chùa hơn," trụ trì đáp: "Hơn nữa, triều đình chưa chắc đã sẵn lòng chi nhiều ngân lượng và t.h.u.ố.c men cho bách tính."

Trí Nhẫn thở dài, khẽ nhắm mắt: "Đương kim Thánh thượng là một đấng minh quân, và Tiêu viện chính, người hiện đang điều hành Thái y viện, cũng không phải là kẻ tham lam, vô dụng."

Ngài nói tiếp: "Quốc gia thái bình, bách tính an cư lạc nghiệp, Đức Phật từ bi, các tín đồ cũng sẽ có một cuộc sống tốt đẹp hơn."

Trụ trì rời đi.

Trí Nhẫn trầm ngâm nhìn theo, rồi ngước lên nhìn Giới Sân đang đứng lặng thinh bên cạnh, thở dài thườn thượt: "Vi sư cứ ngỡ đạo lý thế gian này dẫu mình chưa thể thấu suốt, thì cũng hiểu rõ hơn phần đông thiên hạ. Thế nhưng, khi nhìn thấy sự khác biệt trong nhận thức giữa sư huynh trụ trì của con và Chu Mãn, Bạch Thiện, vi sư lại nảy sinh bao điều nghi hoặc."

Giới Sân không hiểu: "Sư phụ vốn dĩ đã vượt ra khỏi cõi trần tục, cớ sao đột nhiên lại để tâm tư vướng bận chốn hồng trần thế này?"

Trí Nhẫn đáp: "Bạch Thiện nói đúng, Phật gia mưu cầu chính là nhập thế. Ta tu tập Phật pháp, nghiên cứu Phật kinh, phiên dịch kinh lý Phật giáo, mục đích là để truyền giáo. Truyền giáo chính là nhập thế. Đã nhập thế, mà tâm nguyện chưa thành, thì sao có thể siêu thoát được?"

Trí Nhẫn mỉm cười nói tiếp: "Nhưng đạo lý trên đời này đôi khi lại thật vô lý. Cậu ta bảo Phật gia nên nhập thế, nhưng lại không muốn bách tính dưới quyền mình tín ngưỡng Phật hay Đạo, cho rằng cả Phật và Đạo đều mê hoặc tâm trí con người, không có lợi cho sự giáo hóa của triều đình. Nhưng lẽ nào Phật và Đạo không thể khai sáng cho bách tính sao?"

Giới Sân: ... Đau đầu quá! Thấy làm Võ Tăng vẫn là đơn giản nhất, đ.á.n.h đ.ấ.m sướng tay nhất. Hay là lần sau Bạch Thiện đến thỉnh giáo võ nghệ, mình nương tay với cậu ta một chút nhỉ?

Tôi: Đau đầu thật đấy.

Hẹn gặp lại vào ngày mai nhé.