Nữ Phụ "làm Tinh" Văn Niên Đại Cứ Không Chịu Thức Tỉnh - Chương 442: Kỹ Thuật Dệt Dành Cho Người Lười
Cập nhật lúc: 10/04/2026 06:18
Dệt K'ossu còn được gọi là khắc tơ, là một loại sản phẩm dệt tơ tằm quý hiếm với những sợi màu nằm ngang xuyên qua các sợi tơ dọc. Thời cổ đại, dân gian đã có câu: “Một tấc K'ossu một tấc vàng”, đây cũng là kỹ thuật dệt độc nhất vô nhị trong các sản phẩm tơ lụa của nước ta.
Dệt K'ossu là món đồ xa xỉ cao cấp nhất, cũng chính là phương thức chuyên dùng để dệt long bào cho hoàng đế ngày xưa.
Tiết Hiểu Lâm trầm trồ: “Kỹ thuật dệt K'ossu này là để làm long bào cho hoàng đế sao? Xưởng trưởng, nếu chị mà ở phủ dệt tạo thời cổ đại, chắc chắn là đại sư chuyên dệt long bào rồi!”
Tần Tưởng Tưởng bĩu môi: “Phi phi phi, nếu thực sự xuyên về thời cổ đại, sao không để tôi làm nữ hoàng luôn cho rồi, bắt tôi đi dệt áo cho người khác làm gì chứ?”
Tiết Hiểu Lâm ngả người ra sau theo bản năng, lẩm bẩm: “Vương hầu khanh tướng đâu phải do nòi giống? Nếu ở thời cổ đại, em muốn làm nữ tướng quân lật đổ hoàng đế luôn! Xưởng trưởng, em ủng hộ chị làm nữ hoàng.”
Tần Tưởng Tưởng: “...”
Một con “cá mặn” như cô chẳng có hứng thú làm Võ Tắc Thiên đâu, chỉ sợ lại trở thành phiên bản Triệu Khuông Dẫn, bị đám người các em ép khoác hoàng bào lên thân thì khổ.
Lục Tố Tâm ở bên cạnh mím môi cười: “Hai đứa nói mấy lời này thì cẩn thận một chút.”
Bây giờ là năm 1975, không khí đã bớt căng thẳng hơn trước, nói đùa vài câu về chuyện đế vương tướng tướng cũng không quá khắt khe.
Tiết Hiểu Lâm tiếp tục cảm thán: “Kỹ thuật dệt K'ossu này đẹp thật đấy, có điều rực rỡ quá. Thứ hoa lệ thế này, ở trong nước chắc chỉ có đám tư sản ngày xưa mới mặc nổi.”
Tần Tưởng Tưởng giải thích: “Bây giờ trong nước vẫn còn nhiều xưởng dệt K'ossu, nhưng chủ yếu là làm hàng ngoại thương thôi.”
“Ngoại thương? Người nước ngoài mua cái này làm gì? Để vẽ tranh ạ?”
Kỹ thuật dệt K'ossu thường được dùng để “vẽ tranh bằng tơ”. Những bức họa chim muông, hoa lá, sơn thủy dệt bằng tơ tằm vô cùng sống động, có thể tưởng tượng được nó quý giá đến nhường nào.
Tần Tưởng Tưởng nói: “Tôi biết người Nhật mua lượng lớn thắt lưng kimono dệt K'ossu, còn có cả cà sa của các cao tăng nữa.”
Tiết Hiểu Lâm ngẩn ngơ: “Hóa ra cà sa của hòa thượng cũng làm bằng K'ossu sao? Chẳng trách trong Tây Du Ký, con gấu đen với Kim Trì thánh tăng lại thèm muốn tấm cà sa của Đường Tăng đến thế. Chắc chắn đó là hàng cực phẩm rồi.”
“Xưởng trưởng, đại khái là những nghệ nhân như chị mới dệt ra được tấm Cẩm Lan cà sa mà Đường Tam Tạng mặc...”
Mặt Tần Tưởng Tưởng đen như nhọ nồi: “Tiết Hiểu Lâm, em với anh họ em đúng là đúc từ một khuôn ra thật đấy.” Nói câu nào là chị không muốn nghe câu nấy.
“Xưởng trưởng, chị cũng nhận ra rồi ạ? Ha ha, bố em cũng bảo em với anh họ giống hệt nhau.”
Tần Tưởng Tưởng: “...” Được rồi, cái anh Chu Chấn Bang kia đại khái cũng là một khối “sắt thép thẳng đuột”.
Họa tiết mà Tần Tưởng Tưởng đang dệt là một bức tranh mẫu đơn vô cùng phức tạp. Cả tác phẩm chỉ bằng kích thước một bức thư họa, nhưng thời gian và công sức bỏ ra lại cực kỳ lớn. Thời cổ đại, một chiếc long bào cần các nghệ nhân tốn cả năm trời để chế tác, đó hoàn toàn là sự thật.
Tất nhiên, bây giờ không còn hoàng đế, cũng chẳng cần dệt long bào, nên không cần phải khắt khe đến mức đó. Nhưng kỹ thuật dệt K'ossu này, cũng giống như tơ tằm thật, vốn không phải món đồ xa xỉ dành cho người bình thường.
Tần Tưởng Tưởng than thở: “Nghĩ đến những tác phẩm dệt K'ossu cổ đại kia, rồi nhìn lại cái đống trước mắt mình... cái này phải làm đến năm nào tháng nào mới xong đây?”
Phải nghĩ cách lười biếng mới được!
Tần Tưởng Tưởng vừa đưa thoi vừa tính toán cách “ăn bớt công đoạn”. Tác phẩm dệt K'ossu thuần túy thì quá phức tạp, nhưng thời cổ đại cũng có loại vải kết hợp giữa dệt K'ossu với thêu thùa và vẽ màu, vừa đa dạng vừa đỡ tốn sức.
Trong đó, dệt K'ossu là khó nhất, phải trải qua mười sáu công đoạn tinh tế. Nếu dùng thêu thùa thay thế một phần, thời gian sẽ giảm đáng kể, còn dùng vẽ màu thì càng nhanh hơn.
Làm sao để vừa giữ được vẻ thẩm mỹ, vừa tiết kiệm thời gian?
Con “cá mặn” Tần Tưởng Tưởng này, ở những việc khác thì lười, nhưng riêng phương diện lười biếng một cách nghệ thuật thì lại có “kinh nghiệm độc đáo”. Ghép nối, thêu thùa, dệt K'ossu, vẽ màu... kết hợp thế nào cho đỡ tốn việc nhất mà vẫn phải “đẹp”. Nếu xấu quá thì “tác tinh” cô đây xin từ chối.
Thực ra Tần Tưởng Tưởng không thích sự rực rỡ quá mức của K'ossu cổ đại, nó chỉ hợp làm cà sa. Thẩm mỹ hiện đại chuộng sự tinh tế, thanh nhã hơn.
Lúc nghỉ ngơi, Tần Tưởng Tưởng đứng bên cửa sổ, nhìn bóng nắng xuyên qua kẽ lá đổ xuống, trong đầu cô lóe lên một tia sáng — một ý tưởng lười biếng vô cùng hợp lý.
“Lục sư phụ, em thấy dệt K'ossu chẳng cần phải dệt kín mít như ngày xưa. Mình có thể dệt giống như cái bóng ấy, lúc ẩn lúc hiện, vừa tiết kiệm sợi tơ, vừa đỡ tốn công!”
Tần Tưởng Tưởng hào hứng: “Hơn nữa, dệt K'ossu thường dùng để vẽ tranh, mà tranh cổ lại chuộng đạo lý hư thực tương sinh, cái vẻ m.ô.n.g lung đó mới là nghệ thuật.”
“Màu sắc cũng vậy, bây giờ người ta không còn thích những màu rực rỡ quá mức nữa, mà thích tông màu Morandi hoặc màu lì thanh nhã...”
