Quyển Vương Ở Thập Niên 60 - Chương 224

Một bát đồ xanh lè uống xuống, rất nhanh đã có người tranh nhau bát để uống.

Tổng cộng cũng chỉ có một nồi gốm cháo, mười mấy người uống, mỗi người cũng chỉ được một bát nhỏ nông choèn.

Đợi họ uống xong, Diệp Điềm nhìn chiếc bát tre bị họ dùng qua, bĩu môi không muốn lấy lại bát của mình nữa.

Những Hồng Tiểu Binh này uống nước, ăn cháo bèo tấm xong, trên người hơi hồi phục chút sức lực, cái thói cũ trỗi dậy, lại muốn gây chuyện. Nhưng nhìn hàng chục dân làng đang vây quanh họ, sự hung hăng trong lòng đành phải nén xuống.

Trước đây họ không phải chưa từng gặp những ngôi làng lớn hàng chục hộ dân, nhưng khi họ hô khẩu hiệu đi kéo người ra đấu tố, dân làng đó đều nhìn với vẻ tê liệt sợ hãi. Ngay cả những ngôi làng có phản kháng, bị mười mấy, mấy chục người họ chỉ vào người giàu nhất trong làng, gán cho cái mác phú nông, sau một trận đập phá đấu tố, người trong làng đó sẽ tự động xa lánh "phú nông" đó, thậm chí hưng phấn gia nhập cùng họ để đấu tố, cùng họ đ.á.n.h người ta đến đầu rơi m.á.u chảy, chiêu này chưa bao giờ thất bại.

Nhưng khi đến ngôi làng này, họ vừa tìm thấy một ngôi nhà lớn định làm giống như trước, trước tiên tìm một điển hình giàu có để đấu tố, cửa vừa đập mở, đã bị một đám đàn bà điên cầm đòn gánh gậy gộc đ.á.n.h cho một trận tơi bời. Sau đó một đám đàn ông bẩn thỉu trở về đ.á.n.h họ còn dữ dội hơn, hoàn toàn không nghe họ nói gì, đ.á.n.h xong thì trói lại, ném vào hầm rau nhốt suốt hai ngày. Trong thời gian đó hoàn toàn không phái người qua xem họ thế nào, hỏi han tình hình của họ.

Nhìn những người đang hổ báo rình rập xung quanh, nam thanh niên trí thức cầm đầu định nói chuyện với Giang Kiến Quân, đe dọa một hồi để ông thả họ đi.

Kết quả anh ta vừa mở miệng, lông mày Giang Kiến Quân đã nhíu lại. Nghĩ đến các chuyên gia vì sự xuất hiện của bọn họ mà sợ đến phát bệnh không thể đến chủ trì xây dựng trạm thủy điện, lòng ông bực bội, vẫy tay với dân làng thôn Giang gia: "Đã không sao thì kéo đi khiêng đá đi, những chuyện khác đợi Đại Lan T.ử về rồi tính."

Vốn dĩ định đưa những người này đến cửa sông Bồ Hà để cải tạo lao động, bây giờ Hứa Minh Nguyệt chưa đến, ông cũng không tiện trực tiếp đưa đi.

Thế là những thanh niên trí thức trẻ tuổi chỉ mới ăn một bát cháo này, từng người một bị trói hai chân bằng dây thừng, bị một đám người xua đuổi đi lên núi.

Họ không hiểu chuyện gì cho đến khi bị những người này xua đuổi đến công trường khai thác đá trên núi.

Trên con đường đi vào núi này toàn là đàn ông. Vì đại đội Lâm Hà xây dựng đê kiểu đường lộ và trạm thủy điện nên cần một lượng lớn đá sỏi và mảnh đá nhỏ. Người trong núi ít ruộng, lương thực trồng được không nhiều, thường xuyên khiêng đá từ trên núi đến đại đội Lâm Hà đổi lương thực. Những người đi lại trên đường toàn là những người đàn ông trẻ khỏe từ trong núi khiêng đá, vác đá, đẩy xe rùa chở đá đến đại đội Lâm Hà.

Người càng ở sâu trong núi thì càng trọng nam khinh nữ. Họ sinh được con trai thì giữ lại, sinh con gái thì một phần giống như nhà chồng của chị hai Vương Căn Sinh, sinh ra là chôn ngay giữa đường cái để ngàn người giẫm vạn người đạp, để chúng không dám đầu t.h.a.i vào nhà họ nữa. Hiếm có gia đình nào không coi thường con gái như vậy, nuôi lớn con gái rồi cũng không muốn gả vào núi, đều gả ra các làng ven sông như đại đội Lâm Hà, đại đội Hòa Bình, đại đội Xây Dựng, đại đội Thạch Giản. Những ngôi làng này dựa vào núi có núi để ăn, dựa vào sông có sông để dùng, điều kiện tốt hơn nhiều so với người dân trong núi sâu.

Điều này cũng dẫn đến việc trong núi thiếu phụ nữ trầm trọng. Những thanh niên đang khiêng đá này nhìn thấy đám thanh niên trí thức nữ trẻ tuổi, từng người mắt sáng rực lên. Người đã đi xa năm sáu mươi mét rồi mà vẫn ngoái đầu lại nhìn các thanh niên trí thức nữ.

Có người bạo dạn, thấy người thôn Giang gia trói chân những thanh niên trí thức đó bằng dây thừng rồi xua vào núi, liền đặt quang gánh xuống qua nghe ngóng với người thôn Giang gia: "Hê, bọn họ phạm tội gì thế? Đi đâu đấy?"

Khi nói chuyện, mắt còn không nhịn được mà nhìn soi mói các thanh niên trí thức nữ.

Làm các nữ thanh niên trí thức sợ hãi co cụm lại một chỗ, cứ nép sau lưng các nam thanh niên trí thức.

Các nam thanh niên trí thức lúc này cũng có trách nhiệm của con trai, chắn hết trước mặt các nữ thanh niên trí thức, trong lòng sợ hãi nhìn người thôn Giang gia.

Vì không hiểu tiếng địa phương ở đây nên họ đều nghĩ người thôn Giang gia định đưa họ vào rừng sâu.

Người thôn Giang gia thấy những thanh niên trí thức này sợ hãi, đứng chắn trước mặt họ, nhíu mày nhìn những người dân núi kia với vẻ khinh bỉ: "Dù có phạm tội thì cũng là đưa đến cửa sông Bồ Hà làm lao cải, có liên quan gì đến các người đâu? Mắt mũi đừng có mà nhìn lung tung. Nông trường cửa sông Bồ Hà có người khiêng đá sáu bảy năm còn chưa được thả về kìa, tôi thấy các người là muốn đến cửa sông Bồ Hà khiêng đá rồi đấy!"

Nói xong, sợ uy h.i.ế.p chưa đủ, còn bổ sung thêm một câu đe dọa: "Mở to mắt ra mà nhìn cho kỹ, Chủ nhiệm Hứa ở cửa sông Bồ Hà chúng tôi ghét nhất là chuyện quấy rối đồng chí nữ, nếu để Chủ nhiệm Hứa của đại đội chúng tôi biết được, coi chừng bà ấy trị cho một tội lưu manh, b.ắ.n bỏ các người đấy!"

Chương 178

Những người khiêng đá từ trong núi ra nghe thấy "nữ Chủ nhiệm Hứa" ở cửa sông Bồ Hà, lập tức rùng mình, mắt cũng không dám nhìn loạn nữa, quẩy gánh đi ngay.

Việc mình tự khiêng đá cho mình và việc đến cửa sông Bồ Hà khiêng đá có giống nhau đâu? Tự mình khiêng đá, làm mệt thì nghỉ trên đường, trò chuyện tán gẫu với người ta, đổi được lương thực rồi không muốn làm nữa thì có thể nghỉ, nghỉ vài ngày rồi lại đến. Nhưng khi vào tay "nữ sát tinh" ở cửa sông Bồ Hà kia thì khác hẳn rồi, ít thì bị nhốt một năm nửa năm, nhiều thì sáu bảy năm vẫn còn có người chưa ra được. Có lời đồn là khiêng đá đến c.h.ế.t luôn, nói người c.h.ế.t thì nén xuống dưới chân đê làm vật tế, đồn đại nghe như thật ấy.

Sở dĩ dùng nam chủ nhiệm và nữ chủ nhiệm để phân biệt hai đời chủ nhiệm từng tồn tại ở cửa sông Bồ Hà, là vì ai chẳng biết nam chủ nhiệm ban đầu của cửa sông Bồ Hà chính là Hứa Kim Hổ của đại đội Lâm Hà. Ông ấy đ.á.n.h người tuy dữ tợn, nhưng việc xử phạt nặng tay đối với những chuyện nam nữ thì hoàn toàn bắt đầu từ khi nữ chủ nhiệm kia đến. Ai chẳng biết đó là vì nữ chủ nhiệm kia ban đầu là chủ nhiệm hội phụ nữ, luôn hướng về phụ nữ, ghét cay ghét đắng việc đàn ông bắt nạt phụ nữ. Chính bà ấy đứng sau xúi giục Hứa Kim Hổ chuyên đi bắt những kẻ đ.á.n.h vợ, đ.á.n.h đàn bà, cướp đàn bà, bắt nạt đàn bà. Chỉ cần có người dám kiện đến chỗ bà ấy, bà ấy dám dẫn dân binh đi bắt người đến cửa sông Bồ Hà làm khổ sai! Nói cái gì mà cửa sông Bồ Hà khiêng đá đang thiếu người, người tốt không thể khiêng đá, chuyên chọn những kẻ làm việc xấu mà bắt!

Làm cho phong khí ở đây trong một thời gian dài đều trở nên trong sạch.

Bây giờ cửa sông Bồ Hà là do nữ chủ nhiệm kia làm chủ, người trong núi càng không dám làm hại đồng chí nữ. Nếu ở trong núi không có ai kiện cáo thì thôi, nếu có người ra kiện để nữ chủ nhiệm cửa sông Bồ Hà biết được, bà ấy không phải là người ngoài đâu mà vào núi rồi lạc đường không ra được. Bà ấy là người địa phương, dẫn theo vài chục người thôn Hứa gia, người ta tùy tiện dẫn theo hai đội dân binh là đã nhiều hơn người của mấy làng trong núi cộng lại rồi, sợ cái quái gì các người!

Những nữ thanh niên trí thức lúc này cuối cùng cũng biết sợ rồi. Trong số họ có một số người tại sao lại dễ dàng đi theo những thanh niên trí thức mới đến để trở thành Hồng Tiểu Binh, đi khắp nơi liên lạc đấu tố diễu hành? Ngoài việc không thích ứng được cái khổ của việc nhà nông, thì chính là vì một số thanh niên trí thức khi được phân về một số làng, đặc biệt là các làng thuộc công xã ngũ công sơn mà cửa sông Bồ Hà không quản lý được, đã bị người dân địa phương bắt nạt, nên mới bộc phát sao? Lúc này nhìn thấy những người dân núi này, lại khiến họ nhớ đến ánh mắt toan tính và tham lam của những người đàn ông khi họ mới đến cắm bản ở một số nơi.

Mãi đến khi dân làng thôn Giang gia đưa họ đến một công trường khai thác đá.

Công trường khai thác đá lộ thiên, nằm ngay phía sau núi Đoàn gần thôn Giang gia của đại đội Lâm Hà nhất, giống như sườn núi vốn dĩ nguyên vẹn đột nhiên bị ai đó c.ắ.n một miếng lớn.

Người thôn Giang gia nhìn những thanh niên trí thức tay chân yếu ớt này với vẻ khinh bỉ, chỉ vào các nam thanh niên trí thức nói: "Các người ở đây xúc đá sỏi, xúc vào xe rùa, rồi từ đây đẩy xuống đổ dưới kia, đừng để cả xe cũng rơi xuống đấy nhé, làm hỏng là bắt các người đền đấy!" Lại chỉ vào các nữ thanh niên trí thức nói: "Các người ở đây nhặt đá, ném đá vào xe rùa."

Nhặt đá cũng là một công việc khá nguy hiểm, nhặt không khéo, đá từ trên công trường khai thác có thể lăn xuống đè trúng người.

Thấy vẻ mặt ngơ ngác của những thanh niên trí thức này, ông lại làm mẫu cho cả nam và nữ, họ mới biết là qua đây để làm gì.

Biết đơn thuần chỉ là đến xúc đá, nhặt đá, các nữ thanh niên trí thức trái lại thở phào nhẹ nhõm, nhưng cũng không dám buông lỏng cảnh giác, vẫn ở cùng với các nam thanh niên trí thức, bàn bạc chuyện bỏ trốn.

Bởi vì tuy họ bị trói chân nhưng không bị trói tay, cộng thêm mảnh đá trên núi sắc lẹm, rất dễ có thể cắt đứt dây thừng trên chân để bỏ trốn.

"Tôi xem rồi, chúng ta vừa mới từ thung lũng đằng kia đi vào, sườn bên kia của ngọn núi này đi xuống chính là làng..." Một nam sinh nói nhỏ.

Một nữ sinh khác cúi đầu nói: "Đừng xem nữa, không đi được đâu. Hôm kia tôi đến đã xem qua rồi, từ đại đội Thạch Giản qua đây toàn là đê điều, đê điều chạy dọc theo sông, con đường duy nhất đi ra ngoài toàn là những người khiêng đê. Vượt qua ngọn núi này, bên dưới chính là làng của những người dân này, không trốn thoát được đâu." Cô chỉ về phía ngôi nhà của người giữ rừng tọa lạc bên kia thung lũng rồi nói: "Trừ khi trốn về từ hướng kia."

Điều họ không biết là hướng đó chính là hướng của ba làng "Thi Hồ Vạn". Ba làng Thi Hồ Vạn luôn thuộc về đại đội Lâm Hà, vì là những làng nhỏ nằm ven núi nên phong tục không tính là hung hãn. Nhưng nếu qua ba làng Thi Hồ Vạn và làng Tiểu Giang sát cạnh, rồi đi sâu vào trong nữa, nếu đi lệch hướng chính là vào rừng sâu, muốn trốn ra được thì ngay cả Hứa Minh Nguyệt dẫn đội đi tìm người cũng không chắc đã tìm thấy, vì trong núi thực sự quá lớn, ngay cả người địa phương cũng không chắc đã nắm rõ bên trong có bao nhiêu làng, bao nhiêu hộ gia đình, có những người lại dựng nhà ở nơi nào.

Nếu họ có thể đi đúng lộ trình, quay lại đại đội Thạch Giản thì cũng có khả năng. Nhưng những thanh niên trí thức này khó mà tưởng tượng được họ phải đi qua một đoạn đường không người dài đằng đẵng như thế nào. Một đoạn đường như vậy đừng nói là bây giờ, ngay cả mấy chục năm sau, Hứa Minh Nguyệt một mình lái xe quay lại cũng chưa chắc dám đi lung tung.

Đây cũng là lý do bà và bao thế hệ người dân đại đội Lâm Hà đều muốn xây một cây cầu lớn nối liền hai bờ.

Chỉ vì trong núi quá lạc hậu.

Dân làng nói chuyện họ nghe không hiểu, họ thầm thì trao đổi bằng tiếng phổ thông, nhưng dân làng thôn Giang gia lại nghe hiểu được. Trong số những người canh giữ họ, một thanh niên mặt tròn trán rộng không nhịn được cười khẩy một tiếng, nói bằng tiếng phổ thông ngọng nghịu: "Tôi khuyên các người cứ ngoan ngoãn nhặt đá thì hơn, đừng có chạy loạn. Nếu chạy vào núi bị ch.ó sói hổ báo ăn thịt thì còn đỡ, nếu bị người trong núi bắt đi thì đừng nói tôi không nhắc nhở, ngay cả chúng tôi đi tìm cũng không thấy đâu!"