Quyển Vương Ở Thập Niên 60 - Chương 390

Hứa Minh Nguyệt rõ ràng đã thấy vẻ mặt của họ khi trò chuyện trước đó, cô nhướng mày vẻ không quá ngạc nhiên: "Hai người quen nhau từ trước à?"

Thường Lạp Mai đan hai tay vào nhau: "Vâng, chúng tôi là bạn học cấp ba. Lần này xuống nông thôn cũng bị phân về cùng một nơi."

Trước đó Bạch Hạnh có thể biết tin về đại đội Lâm Hà, có thể lặn lội từ vùng núi xa xôi đến đây "ghi danh", Hứa Minh Nguyệt đã đoán được chắc hẳn có TNTC ở đại đội chỗ Bạch Hạnh đến đây báo danh rồi nói cho cô ấy biết, quả nhiên là vậy.

Cô vừa đóng cửa gỗ vừa bước về phía họ: "Đại đội các bạn chỉ có hai người thôi sao?"

"Không, không ạ, còn những người khác nữa, chúng tôi tổng cộng năm người." Ngoài Bạch Hạnh ra còn có hai nam hai nữ. Từ khi Bạch Hạnh xảy ra chuyện, cô và các TNTC ở điểm cư trú đã đoàn kết lại để bảo vệ lẫn nhau. Cô cũng sợ, sợ một ngày nào đó mình bị kéo vào rừng, vào đồng hoang, nên đi đâu cũng phải có mấy TNTC đi cùng, hai nữ TNTC cũng sợ bị bỏ lại một mình, đi đâu cũng phải có hai nam TNTC đi cùng.

Hai nam TNTC cũng biết các cô gái ở nơi hẻo lánh cách biệt với thế giới này khó khăn thế nào, cộng thêm ngôn ngữ bất đồng, một đại đội chỉ có năm người ngoài bọn họ, họ cũng sợ bị người địa phương kéo về làm con rể nên có phần quan tâm đến hai nữ TNTC hơn.

Một nam và một nữ TNTC được phân cùng phòng thi với cô, nam TNTC còn lại chắc là đã nhìn thấy Bạch Hạnh nhưng không nhận ra. Suy cho cùng, ngoại hình của Bạch Hạnh bây giờ so với vẻ ngọt ngào khả ái khi mới xuống nông thôn, và cả dáng vẻ sau khi phát điên, đã thay đổi quá lớn.

Nếu không phải cô và Bạch Hạnh là bạn học ba năm, cực kỳ thân thiết thì chưa chắc cô đã nhận ra được.

Hứa Minh Nguyệt đi tới trước mặt cô, kéo một chiếc ghế tre cao ngang gối ở dưới hiên nhà rồi ngồi xuống, ra hiệu cho Thường Lạp Mai cũng ngồi: "Là bạn đã nói cho cô ấy biết tin tiểu học Lâm Hà tuyển giáo viên à?"

Thường Lạp Mai gật đầu, hai chân khép lại, vô thức ngồi ngay ngắn hẳn lên.

Lúc này cô mới chợt nhận ra Hứa Minh Nguyệt nói tiếng phổ thông rất lưu loát và chuẩn xác. Cô bỗng cảm thấy nhẹ nhõm hẳn, hơi xúc động nói: "Chị cũng là TNTC xuống đây sao? Chị đến được mấy năm rồi?"

Hứa Minh Nguyệt thuộc tuýp da khô, mùa hè nóng nực cũng phải bôi sữa dưỡng ẩm, mùa đông thì kem dưỡng da dày không thể thiếu mỗi ngày. Cộng thêm tuổi tác chưa lớn, làn da căng mịn, hoàn toàn khác biệt với người địa phương thời này, nên Thường Lạp Mai cứ ngỡ cô là TNTC từ nơi khác đến rồi lấy chồng tại đây.

Chuyện này ở đây không hiếm. Lần này đến đại đội Lâm Hà, đám TNTC đều liên kết lại đi cùng nhau, trên đường tự nhiên không tránh khỏi chuyện buôn dưa lê. Nói nhiều nhất chính là cảnh ngộ của các nữ TNTC xuống nông thôn, rất nhiều người mơ hồ bị mất đi sự trong trắng, buộc phải lấy chồng địa phương.

Cũng có nam TNTC không chịu nổi khổ cực khi đắp đê và làm ruộng nên đã lấy con gái địa phương. Nhưng lúc này mới là năm 1969, thời gian họ xuống nông thôn lâu nhất cũng chỉ mới ba năm, không giống như những người đi hỗ trợ xây dựng nông thôn Tây Bắc từ những năm 50 đã mười năm trôi qua. Ở đây, việc TNTC nam lấy vợ địa phương vẫn còn ít, họ còn trẻ, ai cũng ôm hy vọng một hai năm nữa chính sách thay đổi sẽ được về thành phố nên vẫn đang kiên trì.

Lúc này thấy Hứa Minh Nguyệt trẻ trung như vậy mà đã rất quen thuộc với ngôi nhà này, dáng vẻ của một nữ chủ nhân, Thường Lạp Mai tưởng Hứa Minh Nguyệt cũng là TNTC và đã lấy chồng ở đây.

Nhìn dáng vẻ xúc động như kiểu "đồng hương gặp đồng hương, hai hàng lệ nhạt nhòa" của cô gái trẻ, Hứa Minh Nguyệt buồn cười lắc đầu, nói bằng tiếng phổ thông: "Tôi là người địa phương."

Thường Lạp Mai há hốc mồm kinh ngạc, rõ ràng là không tin nổi.

Hứa Minh Nguyệt không có sự né tránh, rụt rè của những thiếu nữ chưa chồng thường thấy ở địa phương, cũng không có vẻ tò mò hay đờ đẫn khi nhìn họ từ xa.

Hiện tại cô thấy phụ nữ địa phương đại đa số chia làm ba loại: Loại thứ nhất là thiếu nữ chưa chồng, ở trong núi loại này cực ít, thường thì 13-14 tuổi đã có người đến dạm ngõ, đính hôn, 15-16 tuổi là gả đi rồi. Họ đa phần gầy gò nhỏ bé, trên lưng không cõng em trai thì cũng là bó củi nặng trĩu, hai gò má bị nắng cháy thành vệt xám như tàn nhang, quần áo đầy miếng vá và không vừa vặn. Hầu như ai cũng vậy.

Loại thứ hai là những nàng dâu mới cưới, họ gần như là tầng lớp thấp nhất trong gia đình. Nếu ai ghê gớm một chút thì còn đỡ, còn nếu tính tình hiền lành quen bị áp bức không phản kháng thì mãi mãi phải ăn đồ tệ nhất, làm việc nặng nhất, trên lưng cõng một đứa, dưới chân dắt hai đứa ra đồng cuốc đất, nhổ cỏ. Cái nhìn của họ đối với TNTC vẫn là tò mò nhưng xa cách, rất ít khi trò chuyện.

Hai loại đầu là số ít còn giữ được sự tò mò và thiện ý với TNTC.

Loại thứ ba là những người đã hoàn toàn bị đồng hóa bởi núi rừng nơi đây. Cái nhìn của họ không còn là tò mò nữa mà mang theo sự khắc nghiệt và chiếm đoạt. Dù trước đây có là cô gái dịu dàng lương thiện đến mấy, qua mấy chục năm đồng hóa, tư tưởng của họ đã ăn sâu vào vùng sông núi này. Họ học được cách tranh giành và chiếm đoạt từ bố chồng, mẹ chồng, chị em dâu. Họ sinh con trai, và bắt đầu trở thành những kẻ tiếp tay áp bức phụ nữ trẻ để phục vụ cho con trai mình. Như một sự kế thừa truyền đời không bao giờ kết thúc.

Cô gái địa phương khác biệt nhất mà Thường Lạp Mai từng thấy chính là người đã đến phòng thi khi sắp kết thúc, nói với giáo viên giám thị rằng hôm nay chuẩn bị cơm trưa cho các TNTC đi thi. Đó là một cô gái khoảng 18-19 tuổi, rạng rỡ như rạng đông trên trời. Thường Lạp Mai không biết tên cô ấy, chỉ biết cô ấy nói tiếng địa phương rất chuẩn, đôi mắt sáng có thần, chưa nói mà gương mặt đã tự nhiên mang theo ba phần ý cười.

Thường Lạp Mai ngạc nhiên nhìn Hứa Minh Nguyệt, không tin lắm nói: "Chị thật sự là người địa phương? Chị không lừa tôi đấy chứ?"

Lúc này cô hoàn toàn không biết rằng cô gái mà cô tưởng là TNTC trước mặt thực chất chính là Bí thư công xã Thủy Bộ.

Mãi đến khi bác sĩ Trương ở bếp sau nghe thấy động động tĩnh, lau tay vào tạp dề bước ra, thấy Hứa Minh Nguyệt thì cười gọi: "Minh Nguyệt về rồi à?" Bà đi tới trước mặt hai người: "Nào, để tôi giới thiệu cho." Bà đặt tay lên vai Hứa Minh Nguyệt: "Đây chính là nữ chủ nhân của ngôi nhà này mà tôi đã kể với cô, Bí thư công xã Thủy Bộ của chúng ta, Bí thư Hứa. Còn đây là bạn học cấp ba của Bạch Hạnh, Thường Lạp Mai." Bà nói với Thường Lạp Mai: "Về chuyện của Bạch Hạnh, cô cứ nói với Bí thư Hứa là được." Nói đoạn, bà dắt Bạch Hạnh dậy: "Hạnh nhi, đi, theo bà vào bếp ăn đồ ngon nào!"

Mọi người đều không muốn để Bạch Hạnh nghe thấy những trải nghiệm quá khứ của cô ấy nữa vì sợ kích động. Mấy ngày nay họ vẫn luôn trấn an cảm xúc của cô ấy, một chữ về quá khứ cũng không dám hỏi, chỉ muốn ổn định tình trạng sức khỏe cho cô ấy trước.

Thường Lạp Mai vô cùng chấn động trước sự trẻ trung của Hứa Minh Nguyệt, lúc này cô cũng nghi ngờ liệu Hứa Minh Nguyệt có đủ khả năng lo liệu chuyện của Bạch Hạnh hay không. Nhưng có một điểm, việc cô ấy thu nhận Bạch Hạnh đã khiến cô vô cùng cảm kích, lập tức kể lại những gì Bạch Hạnh đã trải qua ở đại đội Sơn Di.

Hứa Minh Nguyệt lúc này mới từ Thường Lạp Mai biết được tất cả những gì Bạch Hạnh đã trải qua, cũng không khác mấy so với những gì họ thầm đoán. Chẳng qua là bố mẹ cô ấy trước khi xảy ra chuyện, cứ ngỡ đã sắp xếp cho cô ấy một tương lai tốt nhất, sự sắp xếp đó không phải là ra nước ngoài mà là xuống nông thôn. Nhưng môi trường của các nữ TNTC vốn đã không tốt, đại đội đó tổng cộng chỉ có năm TNTC, thế đơn lực mỏng, có thể tưởng tượng ba cô gái ở trong núi sâu hàng ngày phải trải qua nỗi sợ hãi thế nào, lúc nào cũng như một miếng thịt béo bị bầy sói thèm thuồng!

Khổ nỗi Bạch Hạnh lại là người xinh đẹp ngọt ngào nhất trong số họ. Xinh đẹp không phải là tội, nhưng ở nơi núi sâu thiếu phụ nữ, là một người con gái lại đến nơi bầy sói vây quanh như vậy, cô ấy trở thành con cừu non đầu tiên bị m.ổ x.ẻ.

Những gì Bạch Hạnh trải qua tàn khốc hơn nhiều so với những gì Thường Lạp Mai kể ra.

Thường Lạp Mai vừa nói vừa vô thức rơi lệ. Cô khóc không chỉ vì thương cho số phận của Bạch Hạnh mà còn vì cảm giác "môi hở răng lạnh", "thỏ c.h.ế.t cáo buồn". Những nữ TNTC như họ ở trong núi sâu, có ngày nào không sống trong lo sợ, sợ người tiếp theo sẽ đến lượt mình? Ngay cả lần đến đại đội Lâm Hà đi thi này, nếu không phải người trong núi về nói cho biết, rồi các TNTC liên kết lại cùng nhau đi báo danh, họ cũng không thể ra khỏi núi!

Hứa Minh Nguyệt nhíu mày suy nghĩ một lúc rồi hỏi: "Bạn có thể giúp chỉ nhận diện là những ai không? Trong núi còn có TNTC nào gặp phải chuyện như vậy nữa không, bạn có biết không?"

Thường Lạp Mai vừa gật đầu vừa lắc đầu, khóc nói: "Tôi không biết cụ thể là những ai, cũng không biết tình hình ở các đại đội hay các thôn khác." Có lẽ là một người, có lẽ là một nửa thôn, hoặc cả một thôn. Phụ nữ trong thôn đều mắng Bạch Hạnh là hồ ly tinh trên núi chuyển thế, là đồ lăng loàn, thực tế những lời họ mắng còn khó nghe và bẩn thỉu hơn ngàn vạn lần những gì Thường Lạp Mai nói ra.

Trong tiếng lóng nông thôn, những chuyện bỉ ổi bị mắng rất trắng trợn, độc ác lên thì đôi khi còn hơn cả đàn ông. Nhiều vết thương trên người Bạch Hạnh thậm chí không phải do đàn ông đ.á.n.h mà là do phụ nữ trong núi đ.á.n.h, họ đều sợ những người địa phương đó.

"Nghĩa là có nhiều người cùng gây án." Hứa Minh Nguyệt ra hành lang cửa bếp bê một chiếc bàn vuông nhỏ lại, rồi về phòng lấy giấy b.út, nói với Thường Lạp Mai: "Bạn tiếp tục đi, nói ra tất cả những tên người mà bạn biết, những người không rõ hoặc nghi ngờ cũng nói ra."

Chuyện này cô phải điều tra, không thể để lọt một kẻ xấu nào, nhưng cũng không được đổ oan cho người tốt, dù chỉ là những người đứng xem không tham gia.

Trao đổi với Thường Lạp Mai còn một cái khó, đó là Thường Lạp Mai nói tiếng phổ thông, còn trong núi nói phương ngôn, tên người trong núi cũng là phương ngôn. Cô ấy thậm chí còn không biết những âm thanh đó đại diện cho tên gọi chính xác là gì, điều này sẽ khiến thông tin truyền đạt cho Hứa Minh Nguyệt không được chuẩn xác.

Hứa Minh Nguyệt bèn ghi lại cách phiên âm tên của những người đó trước: "Đại đội các bạn gồm bao nhiêu thôn, mỗi thôn có bao nhiêu hộ, bao nhiêu người, những thông tin này bạn biết không?"

Thường Lạp Mai lắc đầu: "Tôi chỉ biết tình hình của thôn chúng tôi đang ở thôi, các thôn khác chúng tôi chưa từng đến." Cũng có thể là đi rồi không về được nữa, bị ai đó kéo về nhốt dưới hầm, một hai ngày không tìm thấy, đợi ba năm năm sau thả ra thì con cái đã hai ba đứa rồi.