Sau Khi Gả Cho Người Chồng Tàn Tật, Đời Tôi Bỗng Lên Hương - Chương 303: A

“Vậy Đông y thực sự có khả năng chữa khỏi u.n.g t.h.ư sao?” Thẩm Thư Hành sốt ruột hỏi dồn. Chưa kịp chờ Ninh Tịch đáp lời, cậu ta liền hỏi tiếp: “Ninh Tịch, chị có thể điều trị dứt điểm u.n.g t.h.ư phổi không?”

“Theo quan điểm của Đông y, u.n.g t.h.ư chính là tình trạng khí huyết trong cơ thể bị tắc nghẽn, ứ trệ, nội hỏa quá vượng dẫn đến hình thành khối u. Chỉ cần đả thông kinh mạch, thanh nhiệt giải độc, khối u ắt sẽ tiêu tan…”

Quan niệm và phương pháp luận trị bệnh u.n.g t.h.ư giữa Tây y và Đông y có sự khác biệt rõ rệt.

Tây y cho rằng u.n.g t.h.ư phát sinh do tác nhân virus hoặc vi khuẩn gây nên khối u. Mục tiêu điều trị chủ yếu là sử dụng d.ư.ợ.c phẩm và thiết bị y tế để tiêu diệt các tác nhân này, hoặc thông qua phẫu thuật cắt bỏ khối u để đạt được hiệu quả “thuốc đến bệnh trừ”.

Các loại t.h.u.ố.c Tây điều trị u.n.g t.h.ư phần lớn chứa hàm lượng hormone cao, dù có thể tiêu diệt virus trong cơ thể, chúng lại gây ra những tổn thương không thể phục hồi cho cơ thể. Hơn nữa, một số phác đồ không thể loại bỏ hoàn toàn mầm bệnh, dẫn đến khả năng tái phát cao, khiến tình trạng bệnh nhân vốn đã suy yếu càng thêm trầm trọng, và cuối cùng không qua khỏi.

Phẫu thuật cũng vậy, mỗi lần can thiệp d.a.o kéo đều tạo ra cú sốc lớn cho cơ thể. Có người vì phẫu thuật mà tổn hại đến căn nguyên sinh lực, kéo theo các biến chứng đa dạng và dẫn đến t.ử vong. Lại có trường hợp khối u không được loại bỏ triệt để, gây ra di căn, khiến cơ thể vốn chưa kịp hồi phục lại càng suy kiệt, chung cuộc vẫn không thể vượt qua.

Trong khi đó, phương pháp điều trị u.n.g t.h.ư của Đông y tập trung vào việc bồi bổ chính khí, hoạt huyết hóa ứ, thanh nhiệt giải độc, thông qua d.ư.ợ.c liệu và kỹ thuật châm cứu để khai thông các đường kinh mạch bị bế tắc.

Dù thời gian trị liệu có thể kéo dài hơn so với Tây y, nhưng hiệu quả mang lại được đ.á.n.h giá là vượt trội hơn hẳn. Sau khi bệnh tình thuyên giảm, nhìn chung sẽ không có hiện tượng tái phát, cơ thể không bị tổn hại nghiêm trọng, và tuổi thọ tự nhiên cũng không bị ảnh hưởng.

Trong lúc Ninh Tịch đang trình bày chi tiết về sự khác biệt trong nhận thức bệnh lý giữa hai trường phái y học, ba người họ đã trở lại phòng học. Những bạn học xung quanh, khi nghe thấy Ninh Tịch thao thao bất tuyệt, đều lặng lẽ tiến lại gần để lắng nghe.

Sau khi nghe xong phần giải thích của Ninh Tịch, những người có mặt đều lộ vẻ khai sáng, nhất thời không thốt nên lời. Một số người rõ ràng đã lĩnh hội được ý tứ cô nói, trong khi số khác lại mặc định rằng Ninh Tịch đang quá mức khoe khoang, vô tình đã lừa gạt tất cả mọi người.

Điều mà Ninh Tịch không hề đề cập là ở kiếp trước, cô từng là một chuyên gia hàng đầu về u.n.g t.h.ư. Cứ mười bệnh nhân u.n.g t.h.ư tìm đến cô, có đến chín người rưỡi đều có thể chữa khỏi. Còn về nửa người còn lại, cô chỉ có thể lý giải rằng họ là những người rõ ràng rất sợ c.h.ế.t nhưng lại cố chấp không tuân theo chỉ dẫn của cô, nhất quyết làm trái những điều cô cấm. Kết quả của việc không nghe lời bác sĩ chính là cuộc sống dở dở dang dở, nhưng dù sống trong tình trạng đó vẫn tốt hơn là lựa chọn phẫu thuật tại bệnh viện.

Hơn nữa, ở kiếp trước, Ninh Tịch qua đời khi mới ngoài bốn mươi tuổi là do sau khi hiến thận cho Ninh Hồng, cơ thể chưa kịp hồi phục hoàn toàn, chưa kịp điều dưỡng đã bị tổn thương đến tận gốc rễ, dẫn đến các bệnh biến phát sinh khắp cơ thể. Dù y thuật của cô có cao siêu đến mấy cũng không thể cứu vãn được thể trạng đã tàn tạ của chính mình.

Có người khẽ hỏi nhỏ: “Vậy nếu bị u.n.g t.h.ư thì nên tìm đến Đông y khám bệnh, thay vì phẫu thuật?”

Ninh Tịch hoàn hồn lại từ dòng suy tư, cô mỉm cười nhìn người bạn học vừa đặt câu hỏi: “Đông y cũng cần phải phân chia ba bảy loại. Nếu tìm nhầm người không chuyên hoặc lang băm để chữa trị, kết cục cuối cùng chỉ là bị hành hạ đến c.h.ế.t mà thôi.”