Sư Phụ Ta Là Một Con Gấu Trúc - Chương 55

Tuy nhiên, mọi người dường như chẳng hề tỏ ra nôn nóng trong việc thăng cấp tu vi. Không giống như những nhân vật chính trong các bộ truyện tu tiên "cày cuốc" vội vã mà nàng từng đọc, những tu sĩ mà nàng tiếp xúc ở đây dường như không bị áp lực phải tranh đua tu luyện từng giây từng phút. Có lẽ bởi vì đây vốn là một quá trình đòi hỏi sự kiên nhẫn và thời gian đằng đẵng. Sống trong một môi trường mà tuổi thọ con người dễ dàng tính bằng hàng trăm, hàng ngàn năm, sự thư thái, ung dung đã trở thành bản tính tự nhiên của họ.

Vì đây là khóa học trực tuyến "xem một lần là mất", Tân Tú vội vàng kéo dòng suy nghĩ đang bay xa tít tắp của mình trở về thực tại, tiếp tục chăm chú lắng nghe bài giảng của Bạch Phi sư thúc. Lúc này, sư thúc đã chuyển sang đề tài pháp thuật.

Tu tiên, tức là phải học pháp thuật. Khái niệm "pháp thuật" có thể được tách nghĩa ra để thấu hiểu cặn kẽ. "Pháp" là gì? Theo cách Tân Tú đúc kết lại, "pháp" chính là sự am hiểu về vạn vật trên thế gian. Nó giống như các định lý, công thức vật lý, toán học đã được đúc kết thành quy luật. Đó là "pháp". Còn "thuật" chính là kỹ năng, là quá trình ứng dụng những "pháp" đó vào thực tiễn.

Những đoạn "thiên thư" khó hiểu mà họ phải học vẹt vào mỗi đêm trong Bồn Thiên, thực chất chính là một dạng "pháp".

Học pháp thuật cũng giống như việc lĩnh hội một công thức toán học, sau đó vận dụng nó để giải quyết các bài toán thực tế. Người tu tiên khi đã thấu hiểu cấu tạo của vạn vật trên thế gian, quen thuộc với các nguyên tố tạo nên chúng, có thể vận dụng chúng để làm ra vô vàn phép màu: từ hô mưa gọi gió, dời non lấp biển, cho đến những việc nhỏ nhặt như ngưng tụ một quả cầu nước hay một ngọn lửa từ hư không.

Những bậc đại năng có khả năng đúc kết ra những "pháp" mới mẻ, trong khi người bình thường chỉ dừng lại ở mức học hỏi và sử dụng chúng. Sự khác biệt này bắt nguồn từ tư chất và ngộ tính của mỗi cá nhân. Tân Tú tự biết mình không có khả năng nhìn thấu quy luật vạn vật, nhưng năng lực học hỏi của nàng vẫn còn bén nhạy, và đối với nàng, như vậy là quá đủ.

Bài giảng tiếp tục với một số lý thuyết khác khiến Tân Tú khá hứng thú, ví dụ như chuyên đề về "Phi" (Bay). Con người vốn dĩ không sinh ra để bay, nhưng người tu tiên khi đạt đến một cảnh giới nhất định lại có thể bay lượn tự do. Khả năng bay cao đến đâu hoàn toàn phụ thuộc vào mức độ thanh khiết hay vẩn đục trong cơ thể họ. Nhân tiện, sư thúc còn thao thao bất tuyệt kể một tràng dài về thuở khai thiên lập địa, khi khí thanh và khí trọc phân tách: khí thanh nhẹ nên bay lên tạo thành trời, khí trọc nặng nên chìm xuống tụ thành đất.

Cánh chim bay dẫu có v.út cao đến mấy cũng không được tính là bay thực sự, bởi giới hạn của chúng chỉ dừng lại ở tầm mắt con người có thể chạm tới. Nhưng các tu sĩ khi bay, họ phá vỡ ranh giới của bầu trời, v.út lên tận chín tầng mây, đến những nơi xa xăm vời vợi.

Nghe đến đoạn này, đầu óc Tân Tú lại tự động "load" sang những vấn đề như tầng khí quyển, lượng oxy... Vậy khi các tiền bối v.út bay lên trời cao, họ có xuyên thủng tầng khí quyển không? Rốt cuộc họ có nhìn thấy vũ trụ bao la? Hay là ở thế giới này, những khái niệm như Trái Đất, dải Ngân Hà vốn dĩ chưa từng tồn tại?

Nếu vậy, diện mạo thực sự của thế giới này rốt cuộc có hình thù ra sao?

Chỉ mới lơ đãng một nhịp, vị sư thúc đã kết thúc phần giảng về "Phi".

Tân Tú: “……”

May mắn thay, trong bài giảng của một vị sư thúc khác cũng đề cập đến chủ đề này, và lần này Tân Tú dồn toàn bộ sự chú ý để lắng nghe. Muốn cất cánh bay lên, chìa khóa vẫn nằm ở việc thanh lọc cơ thể. Con người chỉ có thể đi bằng hai chân trên mặt đất, không thể tự bay bằng thân thể mình, là do ngay từ lúc lọt lòng, cơ thể họ đã bị lấp đầy bởi "trọc khí" (khí ô uế). Quá trình tu thân thực chất là việc thanh tẩy cơ thể, bài trừ toàn bộ trọc khí ra ngoài. Khi cơ thể đã được lấp đầy bởi "thanh khí" (khí thanh khiết), họ tự nhiên sẽ nhẹ tựa lông hồng, có thể cưỡi gió đạp mây.

Tuy nhiên, "thanh khí" và "linh khí" lại là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt. Nếu ví linh khí như vạch mana (MP) cần thiết để tung chiêu thức, thì thanh khí chính là lượng m.á.u (HP) của người tu tiên. Dù sự so sánh này có chút khiên cưỡng, nhưng đó là cách giải thích trực quan và dễ hiểu nhất mà Tân Tú có thể nghĩ ra.

Trong trời đất, thanh khí, trọc khí và các loại linh khí vốn hòa quyện vào nhau. Mục đích của việc tu tiên là chắt lọc những tinh hoa cần thiết từ thiên địa vạn vật, đưa chúng vào cơ thể, tạo thành một vòng tuần hoàn linh khí, đồng thời lưu giữ lại thanh khí tinh khiết.

Nghe xong lượng kiến thức đồ sộ, đầu óc Tân Tú trở nên ong ong. Sau khi "tiêu hóa" hai bài giảng, nàng rút ra một kết luận ngắn gọn súc tích: Thanh khí (giống khí Hydro) chính là thứ giúp con người bay lên.