Ta Không Thành Tiên - Chương 1030

Không có gì khác, chỉ là "liếm màn hình" mà thôi.

Đây là một từ mới xuất hiện gần đây ở Cực Vực, bắt nguồn từ một nữ tu mê mẩn Kiến Sầu.

Nàng từng hai mắt sáng như sao nói với mọi người xung quanh: "Chỉ cần Kiến Sầu xuất hiện trên tám tấm bình phong, và đang giao đấu với người khác, tôi liền muốn quỳ xuống l.i.ế.m nàng..."

Lời này vốn rất ghê tởm.

Nhưng không biết tại sao, không lâu sau, hai chữ "liếm màn hình" này, đã như dịch bệnh lan tràn khắp Cực Vực, sau này cũng không chỉ dùng cho Kiến Sầu, cũng có người cảm thấy Phó Triêu Sinh và Trương Thang, thậm chí bao gồm cả Tư Mã Lam Quan không biết là đẹp hay xấu, cũng có thể l.i.ế.m l.i.ế.m...

Tóm lại, mấy người còn ở lại trong Đỉnh Tranh bây giờ, đều có một lượng người hâm mộ nhất định.

Tượng đá trên Tinh Vân Họa Quyển, từ từ thưa thớt, trận chiến trong Địa Ngục Tầng Mười Tám, cũng theo đó ngày càng ít, bước vào một giai đoạn tương đối bình ổn; nhưng trong các sòng bạc của bảy mươi hai thành, không khí lại cao trào chưa từng có.

Đỉnh Tranh đã qua một nửa, sự hao tổn phía trước rất lớn, cũng có nghĩa là trận chiến nửa sau giảm đi.

Nhưng cũng có nghĩa là, càng ngày càng gần kết thúc.

Cuối cùng, ai có thể trở thành Đỉnh Nguyên, ai lại có khả năng được Bát Phương Diêm Điện và Thập Đại Quỷ Tộc chọn, tương lai lại sẽ trở thành những tồn tại như thế nào?

Đặt cược cho Kiến Sầu đều là những người ủng hộ cuồng nhiệt; đặt cược cho Tư Mã Lam Quan là dựa vào thực lực trước đây để phán đoán, xuất phát từ sự tin tưởng đối với Quỷ Vương tộc; đặt cược cho Lệ Hàn, lại là nhìn trúng thực lực biến thái mà Lệ Hàn đã thể hiện trước đó...

Tỷ lệ cược khác nhau, đại diện cho độ hot khác nhau.

Thời gian, cứ thế trôi qua trong sự phát triển đối lập giữa trên mặt đất và dưới lòng đất.

Mười ba ngày trôi qua như một cái b.úng tay.

Độ hot đã nguội lạnh trước đó, lại bắt đầu từ từ phục hồi — bởi vì, ngày hôm nay, Kiến Sầu và những người khác đã xuyên qua tầng tầng lớp lớp trở ngại, trải qua vô số thử thách, đến được tầng thứ mười bảy!

Tầng thứ hai từ dưới lên của toàn bộ địa ngục, cách kết thúc, cũng chỉ còn lại khoảng cách của tầng cuối cùng!

Tiếng ong ong, vang lên trong bóng tối.

Vô số Huyền Giới, lại kết nối với Đỉnh Giới của Kiến Sầu, nàng không cảm nhận được, nhưng có thể đoán được tình hình bên ngoài.

"Đây, chính là tầng thứ hai của Thiên Đạo sao..."

Dưới chân, là một chiếc thuyền nhỏ trôi trên mặt sông.

Khôn Ngũ Đô chiến xa, đã biến mất không còn tăm hơi.

Kiến Sầu nhìn cảnh sắc xung quanh, từ khi vào tầng thứ nhất của Thiên Đạo, mày nhíu c.h.ặ.t, chưa từng giãn ra.

Một dòng sông Thương Lãng, sóng cuồn cuộn, chảy về phía xa.

Hai bên bờ là những ngọn núi cao liên miên, những đỉnh núi kỳ lạ nhô lên, vách đá dựng đứng, những cây thông khô treo ngược trên vách đá, trên sườn núi lại bao phủ bởi những đám mây mờ ảo, chia ánh sáng trời thành bảy màu ráng mây, rải khắp bầu trời.

Giữa mây mù mờ ảo, mơ hồ lại có thể thấy mấy hang đá, như động phủ của tiên nhân.

Gió thổi qua sông lớn dưới chân, mang theo một hương vị thấm đẫm lòng người, như một loại hương liệu nào đó tan vào trong đó, nhưng không khiến người ta cảm thấy ch.óng mặt, ngược lại thần thanh khí sảng;

Cây cỏ mọc trên vách đá núi, đều tỏa ra ánh sáng thần thánh tròn trịa, các loại quả màu sắc treo trên cành lá, những bông hoa hình dáng khác nhau, hướng về sương sớm tỏa hương thơm.

Đây đâu giống một tầng trong Địa Ngục Tầng Mười Tám?

Quả thực như đến tiên cảnh thế ngoại, mờ ảo thoát tục vô cùng, đẹp đến say lòng người!

"Chúng ta đi một đường, trải qua Địa Ngục Đạo, Ngạ Quỷ Đạo, Bàng Sinh Đạo, A Tu La Đạo, Nhân Đạo, cuối cùng là Thiên Đạo này."

Trần Đình Nghiễn đối với các loại kiến thức thường thức trong Cực Vực, đều là nắm rõ trong lòng bàn tay.

Nay thấy cảnh này, trong lòng lại có một cảm giác rất kỳ lạ, ánh mắt khẽ động, có vài phần nghi hoặc: "Thiên Đạo cũng có ba tầng, gọi là Dục Giới Thiên, Sắc Giới Thiên, Vô Sắc Giới Thiên. Chúng ta bây giờ, hẳn là ở Sắc Giới Thiên..."

Kiến Sầu không nói gì.

Nàng nhìn xung quanh, ánh mắt lại càng ngưng trọng hơn, có một cảm giác không thoải mái mơ hồ, từ từ nảy sinh trong lòng nàng.

Khôn Ngũ Đô chiến xa, khi vào tầng thứ nhất Dục Giới Thiên, liền như bị một sức mạnh nào đó tấn công, trong chốc lát sụp đổ.

Ngay cả bóng đen ẩn mình trong chiến xa, cũng hét t.h.ả.m rồi biến thành khói xanh.

Giống như nơi này căn bản không phải là địa ngục, mà là nơi của các tiên nhân đắc đạo, căn bản không dung túng những tà vật như vậy làm ô uế.

Địa Ngục Đạo là những khổ nạn trùng trùng; Ngạ Quỷ Đạo là những ác quỷ khắp nơi; Bàng Sinh Đạo là những yêu quái mang nhiều oán khí; A Tu La Đạo là những con quái vật phiêu miểu bất định, nằm giữa người, thần, quỷ; Nhân Đạo thì khiến họ hóa thân thành những phàm nhân chịu đủ loại khổ nạn, trải qua ngàn vạn đau khổ...

Đến Thiên Đạo, lại bắt đầu siêu thoát khỏi đau khổ.

Tầng thứ nhất Dục Giới Thiên, cùng với sự tiến lên của họ, từng tầng từng tầng cảnh giới, từ từ mở ra trước mắt họ.

Là nơi mà những người khi còn sống tích lũy được phúc báo, thiện nhiều ác ít vào.

Họ dần dần thoát khỏi các loại d.ụ.c vọng của con người, giơ tay nhấc chân đều có sức mạnh to lớn, gần gũi với chữ "Thiên" của Thiên Đạo.

Tầng thứ hai Sắc Giới Thiên, lại đã như động phủ của thiên nhân.

Chữ "sắc", trong Phật môn, đại diện cho tất cả nhận thức của con người đối với sự vật xung quanh, là do sự chấp trước và chấp niệm của con người đối với vạn vật trên thế giới mà sinh ra, là một loại phiền não và khốn nhiễu, lại gọi là "sắc tướng".

Nếu luận theo cảnh giới tu hành, Sắc Giới Thiên, chính là phải loại bỏ tất cả "sắc tướng" của con người, để cầu một lần nữa tiếp cận "Thiên Đạo".

Đợi đến tầng thứ ba Vô Sắc Giới Thiên, liền phải trên cơ sở vô sắc, đoạn trừ các loại "tưởng", sắc tưởng, thức tưởng, tưởng tưởng, phi tưởng tưởng.

Cuối cùng, đạt đến cảnh giới người và trời hợp nhất.

Người và trời hợp nhất, thế là thành tiên thành Phật.