Thập Niên 70: Cô Vợ Xinh Đẹp Nằm Chơi Cũng Thắng - Chương 767

Lâm Thúy đang cùng chị cả Lâm và bà ngoại Phương bận rộn làm kim chi, dưa món và rau muối. Vườn rau trong nhà đang mùa bội thu, mỗi ngày hái vào ăn không xuể. Lâm Thúy còn bảo Hầu Bác và Lục An mang một ít sang điểm thanh niên tri thức của đại đội để chăm chút cho mấy cậu sinh viên từ thành phố xuống.

Nghe thấy bố chồng tìm mình, cô rửa sạch tay rồi vào gian chính, nhấp một ngụm trà kim ngân hoa cho mát giọng: Bố, có chuyện gì thế ạ?

Ông cụ Lục đưa tờ thông báo cho cô xem: Con nhìn này, trên công xã nói gì về kế hoạch hóa gia đình ấy nhỉ?

Kế hoạch hóa gia đình? Lâm Thúy vốn đã có hiểu biết về chuyện này từ kiếp trước, chủ yếu là nghe bà nội và mẹ kể lại, cộng thêm một số thông tin đọc được trên mạng.

Chuyện kế hoạch hóa gia đình thực ra đã được nhắc đến từ sau khi thành lập đất nước, nhưng từ sau năm 70 mới bắt đầu thí điểm ở các thành phố lớn như thủ đô. Tuy nhiên lúc này nó vẫn chưa được đưa vào quốc sách và cũng chưa mang tính cưỡng bách, chỉ dừng lại ở mức vận động.

Ban đầu khẩu hiệu là "một thì không ít, hai là vừa đẹp, ba thì quá nhiều", đặc biệt là với những gia đình cả hai vợ chồng đều là cán bộ công nhân viên, để đảm bảo công tác và học tập thì không nên nuôi quá nhiều con, thường thì hai đứa là đủ. Sau này mới có những câu kiểu "sinh ít con trồng nhiều cây", khuyến khích kết hôn muộn, sinh muộn, sinh ít, sinh con khỏe mạnh, "mỗi cặp vợ chồng chỉ có một bảo bối". Rồi dần dần về sau mới trở thành bắt buộc, có những nơi cán bộ cơ sở làm việc quá nóng vội, vì chạy theo số liệu và thành tích mà đưa ra những khẩu hiệu kiểu "một người sinh quá quy định, cả làng phải đi triệt sản", trở thành chuyện cười cho giới trẻ sau này khi không hiểu rõ bối cảnh.

Lâm Thúy, người từng trải qua thời kỳ đại dịch, hiểu rất rõ rằng chính sách là c.h.ế.t nhưng con người là sống, việc cán bộ cơ sở thực hiện chính sách như thế nào mới là mấu chốt. Có những cán bộ làm việc nhân văn, lấy dân làm gốc, nhưng cũng có những người chỉ vì thành tích mà dùng những biện pháp thô bạo, dã man, vừa làm mất lòng tin vào chính quyền lại vừa gây tổn thương đến tình cảm của người dân.

Cô xem qua tờ thông báo ông cụ Lục mang về, trên đó không nhắc đến từ kế hoạch hóa gia đình mà dùng từ "sinh đẻ có kế hoạch và nuôi con khỏe mạnh", yêu cầu bác sĩ chân đất và hội trưởng phụ nữ phải đi học tập trước, sau đó về tuyên truyền quảng bá các biện pháp tránh t.h.a.i cũng như chính sách sinh muộn, sinh ít.

Lâm Thúy bảo: Bố, vậy thì bố cứ đi tập huấn thôi. Con thấy đại đội mình cũng đúng là cần phải tuyên truyền một chút rồi. Như nhà chú Khâu Tiến Điền kìa, vợ chú ấy sinh tám đứa rồi đúng không ạ? Đứa nhỏ nhất mới có nửa năm, nếu không tránh t.h.a.i thì vài tháng nữa lại có bầu tiếp cho xem. Nhà chú ấy vốn đã khó khăn, nợ công điểm của đội sản xuất ngày càng nhiều, cứ đà này mấy đứa nhỏ lớn lên lần lượt cưới xin lập gia đình thì đến đời nào mới trả hết nợ cho đại đội được.

Cô gợi ý cho ông cụ Lục rằng khoan hãy nhắc đến những từ ngữ to tát, tránh việc xã viên không có học thức không hiểu rõ, dẫn đến hiểu lầm rồi sinh ra hoang mang. Cứ tuyên truyền dưới góc độ sinh con khỏe mạnh, dựa trên nguyên tắc giải quyết vấn đề cho các hộ nghèo, khuyến khích những gia đình khó khăn hoặc có người ốm yếu thì nên sinh ít và sinh muộn. Gia đình đã nghèo mà đông con thì sẽ càng nghèo thêm. Sức khỏe không tốt mà sinh con ra có vấn đề thì sau này cũng chẳng làm lụng kiếm lương thực nuôi gia đình được, nhà cửa sẽ vì thế mà sa sút. Còn việc làm sao để sinh ít, sinh tốt thì chắc chắn sẽ liên quan đến vấn đề tránh t.h.a.i rồi.

Ông cụ Lục gật đầu: Ai bảo không phải chứ? Bố đã nói với bà hai nhà họ Khâu từ lâu rồi, nhưng bà ấy chẳng thèm để tâm, cứ bảo sinh được là có phúc, nhà khác muốn còn chẳng được kia kìa.

Ngày hôm sau, ông cụ Lục cùng các bác sĩ chân đất và hội trưởng phụ nữ của các đại đội khác lên thành phố học tập. Đại đội Lục Gia Trang từ sau khi Vương Lợi Quyên nghỉ việc vẫn chưa bầu được hội trưởng phụ nữ mới, không phải đại đội không muốn bầu mà là không tìm được người phù hợp. Đám phụ nữ ở đây quá khó quản, ai lên nhậm chức họ cũng không phục, không nghe, nên đại đội đành để trống.

Vốn dĩ bí thư muốn Lâm Thúy đảm nhận chức hội trưởng phụ nữ vì nghĩ cô lên thì chắc chắn mọi người sẽ nể, nhưng Lâm Thúy nhất quyết không chịu. Cô thấy làm chức đó chẳng tự do gì, lại còn làm ơn mắc oán nên chẳng dại gì mà ôm rơm rậm bụng.

Một tuần sau, ông cụ Lục mang về một đống tài liệu tuyên truyền. Tranh treo, áp phích, biểu ngữ, tờ rơi, mỗi thứ ba bản, ông cụ giữ một bản, trạm y tế dán một bản, còn một bản dán ở bảng tin đại đội. Trong buổi tập huấn người ta cũng giảng về mấy phương pháp tránh thai: dùng b.a.o c.a.o s.u, đặt vòng, nếu đã có đủ con và không muốn sinh thêm thì triệt sản, cả đàn ông và phụ nữ đều có thể làm được. Dĩ nhiên còn có cả t.h.u.ố.c tránh t.h.a.i nữa, nhưng thứ đó đắt đỏ nên ở nông thôn cơ bản không nhắc đến.

Cách thức tuyên truyền thì đại đội phải tự kẻ khẩu hiệu hoặc mở cuộc họp. Ông cụ Lục nghĩ bụng việc này chắc cũng không khó, bởi vì đợt tuyên truyền về thợ điện hiệu quả lắm, đến tận bây giờ lúc rảnh rỗi xã viên vẫn muốn thợ điện biểu diễn văn nghệ để tuyên truyền an toàn điện đấy thôi.

Nhưng thực tế đã chứng minh, việc tuyên truyền sinh đẻ có kế hoạch không hề đơn giản như vậy. Suốt mấy ngày liền, bất kể là ở văn phòng đại đội hay trạm y tế, chẳng có mấy ai đến ủng hộ. Không phải là không có người, mà là không có đúng đối tượng cần nghe. Chẳng hạn như phụ nữ và đàn ông trong độ tuổi sinh đẻ từ 20 đến 35 đều lấy cớ bận việc để không đi. Những người đến toàn là các bà già ngoài bốn mươi, thậm chí năm sáu mươi tuổi, họ chỉ đến để xem náo nhiệt cho vui.

Chủ yếu là vì người dân quê không cởi mở đến thế. Đừng thấy các bà các chị hay tụm năm tụm ba xì xào chuyện giường chiếu của nhà này nhà kia mà lầm, hễ bảo họ đi nghe tuyên truyền kiến thức sức khỏe chính thống là họ lại thấy xấu hổ đỏ cả mặt. Trước đó buổi tuyên truyền kiến thức vệ sinh đời sống vợ chồng đã thất bại t.h.ả.m hại, cuối cùng lại biến thành mật mã để họ trêu chọc nhau. Giờ thì việc tuyên truyền tránh t.h.a.i này cũng đang rơi vào kết cục tương tự, công việc không thể tiến triển nổi.

Nói chung là chín mươi lăm phần trăm các gia đình chẳng coi chuyện này ra gì, số ít người quan tâm thì cũng không dám công khai đi hỏi mà phải lén lút tìm hiểu. Nếu để ai biết hàng xóm ra trạm y tế mua b.a.o c.a.o s.u? Chỉ một loáng sau là cả đại đội sẽ biết hết, gặp mặt là lại cười cợt trêu chọc vài câu, không làm người ta xấu hổ đến độ muốn độn thổ thì chưa thôi.

Ông cụ Lục với tinh thần trách nhiệm cao còn lên công xã để học hỏi kinh nghiệm các đại đội khác, kết quả là các nơi khác còn tệ hơn cả chỗ ông. Dù sao ông cũng còn có chút uy tín trong đại đội, ngoài mấy ông bà già đến buôn chuyện thì thi thoảng cũng có vài người trẻ đến ủng hộ cho có mặt. Ở những đại đội khác, nghe đâu không chỉ thanh niên không thèm nghe, mà mấy bà già ông lão hay gây chuyện còn làm ầm lên, mắng bác sĩ chân đất là quân lưu manh công khai, đồ mất nết, rồi xé hết cả tranh ảnh tuyên truyền, mắng cho bác sĩ một trận xối xả.