Thú Thế Sinh Con: Mỹ Nhân Hệ Mèo Được Các Đại Lão Sủng Ái - Chương 463: "gia Đình Lớn" Và "tổ Ấm Nhỏ"

Bì Đản đã thăng lên bậc bốn, cậu luôn tận tụy với việc nghiên cứu sinh vật biển, hệ sinh thái và khai thác tài nguyên đại dương.

Một năm có mười hai tháng thì cậu dành nửa năm ở vịnh Phỉ Thúy, nửa năm còn lại thì ở hồ Ánh Tâm hoặc hồ Phạm Âm.

Cậu đã đưa rất nhiều loại cá bổ dưỡng, thơm ngon cùng các loài thủy sinh lên bàn ăn của thú nhân trên lục địa.

Bì Đản không thiếu tiền, đây thuần túy là sở thích cá nhân, nhưng chính sở thích này đã giúp tộc người cá trở thành nhà cung cấp hải sản lớn nhất tại chợ Nam Nhạc.

Tại vùng biển gần vịnh Phỉ Thúy, vài trang trại nuôi trồng thủy sản quy mô lớn đã được thiết lập để khai thác tài nguyên biển một cách bền vững và hợp lý.

Cùng với sự kinh doanh khéo léo của hai anh em Minh Cung Dao và Minh Cung Ly, gian hàng của tộc người cá hiện là gian hàng lớn và được yêu thích nhất tại chợ Nam Nhạc.

Hồ Ánh Tâm và hồ Phạm Âm cũng được Bì Đản chia thành các khu nuôi thủy sản, kết hợp nuôi cá, tôm, cua với trồng sen, mỗi năm thu hoạch hàng trăm tấn ngó sen và tôm cá.

Sản lượng của hồ nước ngọt chắc chắn gia đình dùng không hết.

Ngoài việc đem biếu họ hàng thân thích, số còn lại đem ra chợ trao đổi đều cực kỳ đắt hàng.

Khu chợ này nằm ngay trước cửa nhà.

Núi Thúy Luân vẫn là một lãnh địa khép kín mà người ngoài không thể đặt chân tới.

Những dãy núi cao cùng lớp gai góc dày đặc bao quanh vẫn là bức tường thành tự nhiên khiến ai nấy đều phải ngưỡng mộ.

Do địa thế thấp, không khí lạnh từ bên ngoài không thể tràn vào, trong thung lũng bốn mùa đều như mùa xuân, không có băng giá.

Nơi đây có thể canh tác ba vụ lúa mỗi năm cùng các loại cây trồng ưa nhiệt khác, ở vùng miền Trung, đây thực sự là một mảnh đất phong thủy bảo địa.

Dưới sự quy hoạch của Hòa Thiên Thiên, Dạ Thiên Mộ đã tổ chức nhân lực, dựa vào vách núi ở phía ngoài thung lũng để xây dựng một tòa Thành Đá.

Nơi đây thu nhận hàng trăm thú điên không nơi nương tựa đã được chữa khỏi trong quá trình du ngoạn và truy quét ở Đông Đại Lục.

Từ nay về sau, những thú nhân bậc cao này đều do Dạ Thiên Mộ thống nhất quản lý, thuộc về Thành Đá, coi như họ thực sự đã có bộ lạc của riêng mình chứ không còn là thú nhân lang thang.

Những thú nhân bậc cao này lấy Thành Đá làm nhà, phần lớn làm nghề thủ công, săn b.ắ.n, hái lượm, chăn nuôi và trồng trọt.

Một số ít thì kinh doanh các gian hàng tại chợ Thành Đá.

Giữa Thành Đá và bộ lạc Kim Miêu đã được tu sửa một con đường lớn.

Dọc con đường này là sự kết nối của rất nhiều bộ lạc nguyên thủy.

Gần trạm gác của bộ lạc Kim Miêu cũng có một khu chợ nhỏ, chủ yếu bán các sản phẩm nông nghiệp và nông sản phụ của bộ lạc.

Hai địa điểm cùng với một con đường lớn đã kết nối toàn bộ vùng miền Trung thành một dải, lan tỏa sức ảnh hưởng ra các khu vực rộng lớn hơn.

Nhiều thú nhân ở vùng lân cận hằng năm đều tổ chức đi chợ phiên vài lần để trao đổi vật tư.

Hiện tại, chợ Thành Đá và chợ Kim Miêu là những khu chợ lớn nhất, nhộn nhịp nhất và đầy đủ chủng loại hàng hóa nhất vùng.

Thậm chí có nhiều bộ lạc nguyên thủy đã di cư đến gần con đường lớn để sinh sống.

Họ dựng lên những lán trại trao đổi tạm thời dọc đường, cung cấp nơi nghỉ chân cho thú nhân qua đường, tiện thể trao đổi thức ăn và vật tư.

Theo thời gian, những thương nhân đầu tiên đã tự nhiên hình thành như thế.

Bộ lạc Kim Miêu cũng có những bước phát triển vượt bậc.

Năm năm trước, họ đã xây dựng xong tường thành và pháo đài kiên cố, sáp nhập thêm vài bộ lạc thân hữu lân cận, thống nhất gọi là thành Kim Miêu.

Hiện tại, Hòa Sâm là thành chủ của thành Kim Miêu, còn Hạ Hoa là thủ lĩnh bộ lạc Kim Miêu.

Tộc trưởng Hạ Nhĩ trước đây đã lui về tuyến sau, chỉ đảm nhận vai trò trưởng lão, thỉnh thoảng mới can thiệp vào công việc của bộ lạc.

Phần lớn thời gian ông ấy thích cùng bà Đào quản lý ruộng vườn nhà mình, hoặc cõng các cháu nhỏ đi chơi chợ, mua chút bánh kẹo hạt dưa.

Lãnh địa của các bộ lạc thân hữu cũng được nối liền thành một dải để người dân thành Kim Miêu trồng trọt và khai thác tài nguyên rừng.

Rất nhiều kỹ năng và kỹ thuật mà hệ thống ban thưởng khi Hòa Thiên Thiên sinh con đã được áp dụng thực tế tại thành Kim Miêu và Vạn Thú Chi Thành.

Trong các xưởng sản xuất lớn của Kim Miêu, ba anh em Hòa Sâm, Hòa Mộc, Hòa Lâm cùng Ly Diễm và Linh Dã đều là những cổ đông lớn từ ban đầu.

Còn các xưởng ở Vạn Thú Chi Thành, phần lớn là do thuộc hạ của Tiễn Trạch, Kình Vũ, Hồ Lăng hoặc Minh Cung Dao mở ra và họ cũng nắm giữ cổ phần.

Hòa Mộc và Hòa Lâm hiện đã là thú nhân bậc bốn, vào năm thứ hai sau khi hồi sinh, cuối cùng họ đã có thể hóa hình người một cách mượt mà.

Đây là nhờ sự bảo vệ từ hệ thống đã giúp chữa trị và điều chỉnh cho hai anh ấy.

Có câu "một cây làm chẳng nên non", Hòa Sâm dù mạnh mẽ đến đâu nếu không có hai người em trai và em gái ruột thì cũng là đơn thương độc mã.

Nhưng giờ thì khác, anh em ruột thịt đều rất đoàn kết, hơn nữa còn có mấy người em rể đoàn kết và các anh em chí cốt của Niệm Niệm hỗ trợ.

Hòa Thiên Thiên cũng coi viên t.h.u.ố.c Phục Sinh mà hệ thống ban tặng lúc đó là một sự ưu ái đặc biệt dành cho mình.

Kiếp trước là ngôi sao cô độc, kiếp này có được sự sủng ái của ba người anh trai thực sự là một hạnh phúc lớn lao.

Thành Kim Miêu không chỉ nổi tiếng khắp rừng xanh với các nông sản ngon bổ rẻ, mà còn là trạm thú y lớn nhất và uy tín nhất vùng miền Trung.

Niệm Niệm là đại pháp sư y thuật đứng đầu, cô ấy dẫn dắt các đồ đệ của mình điều trị đủ loại bệnh nan y cho thú nhân xung quanh.

Hòa Thiên Thiên chính là cổ đông lớn đứng sau trạm thú y này, cô ít khi lộ diện, nhưng mỗi khi xuất hiện chắc chắn là có ca cấp cứu hoặc bệnh tình nghiêm trọng.

Bởi vì cô không thích phô trương, càng không muốn danh tiếng quá lớn, chỉ muốn ẩn mình phía sau.

Nhưng cứu chữa thương bệnh là thiên chức của thầy t.h.u.ố.c, cô không muốn từ chối, vả lại đây cũng là một cách tích đức hành thiện mà hệ thống luôn khuyến khích cô làm.

Những kỹ năng công nghệ và kiến thức mà hệ thống phát ra thuộc về toàn bộ thế giới thú nhân.

Hòa Thiên Thiên không giữ làm của riêng hay thiết lập rào cản chỉ cho người nhà mình sử dụng.

Thiết lập rào cản là một tư duy tiểu nông hẹp hòi.

Chỉ khi các kỹ năng thấm sâu vào từng gia đình, len lỏi vào mọi ngóc ngách của xã hội thì mới có thêm nhiều thú nhân nghiên cứu và phát triển kỹ thuật, xã hội mới thực sự vận động và công nghệ mới phát triển bền vững được.

Cuối cùng, điều này cũng thực sự mang lại phản hồi tích cực và lợi ích lớn hơn cho gia tộc của Hòa Thiên Thiên.

Bất kỳ bộ lạc nào muốn học hỏi đều có thể đến thành Kim Miêu hoặc Vạn Thú Chi Thành, nơi đây dạy miễn phí, chỉ cần làm người học việc một thời gian nhưng cũng được bao ăn bao ở.

Mỗi c.h.ủ.n.g t.ộ.c thú nhân có sở trường khác nhau, sau này họ sẽ tự tìm ra con đường phát triển phù hợp để làm giàu cho bản thân, hướng tới cuộc sống ấm no.

Vì vậy, suốt 7 năm qua, có bộ lạc giỏi trồng trọt, có bộ lạc giỏi rang hạt, có nơi giỏi ép dầu, dệt may, làm đồ mộc, thuộc da hay may mặc.

Xã hội nguyên thủy đang từ từ chuyển mình sang xã hội nông nghiệp lấy săn b.ắ.n, trồng trọt và thủ công nghiệp làm chính, hoạt động trao đổi hàng hóa ngày càng sôi động.

Tương tự, Vạn Thú Chi Thành ngày càng lớn mạnh, dựa vào nguồn nhân lực phong phú của mình để lan tỏa sức ảnh hưởng, giờ đây đã trở thành thành trì lớn nhất phương Bắc.

Vô số xưởng gia công mọc lên như nấm cả trong lẫn ngoài thành.

Nhiều thú nhân từ vùng lân cận đến Vạn Thú Chi Thành để trao đổi vật tư, làm thuê hoặc định cư.

Vạn Thú Chi Thành ngoài khu vực trung tâm còn có các khu ngoại vi mở rộng gấp hơn ba lần.

Vòng ngoài cùng cũng xây dựng một lớp tường thành kiên cố để chống lại lũ lụt hoặc thú triều.

Bộ lạc Linh Hồ dưới sự dẫn dắt của Hồ Lăng và Minh Cung Dao từ lâu đã có cuộc sống sung túc.

Khu dân cư Linh Hồ chủ yếu tập trung vào nông nghiệp và chế biến nông sản.

Tộc Linh Hồ và tộc người cá định cư ở phương Bắc cũng đã tìm thấy con đường tự cường để phát triển.

Khi việc trao đổi ngày càng thường xuyên, chỉ dựa vào việc vận chuyển trên không của tộc Cú Tuyết và các bộ lạc thú cánh đã không còn đáp ứng đủ nhu cầu.

Thành chủ Tiễn Thương và Hòa Sâm đã khởi xướng việc tu sửa một con đường đá lớn kết nối giữa bộ lạc Kim Miêu và Vạn Thú Chi Thành.

Đường vận tải thủy do Minh Cung Dao dẫn dắt các chiến binh người cá đảm nhiệm và quản lý.

Đứng vững trên đại lục thú nhân, dù là tộc quần nào hay chủng loại thú nhân nào cũng không có sự phân biệt cao thấp.

Sự hài hòa của xã hội không nên là sự áp chế hay thống trị của bên này lên bên kia.

Mọi thứ nên dựa vào ưu thế của bản tộc để tìm ra con đường tạo thu nhập độc lập, giúp tộc nhân có cuộc sống tốt đẹp, thú nhân và thiên nhiên cùng chung sống hòa bình.

Vạn Thú Chi Thành còn lập ra Hội đồng Trưởng lão, tương đương với Ủy ban Hòa giải toàn dân.

Những mâu thuẫn giữa các bộ lạc thậm chí không cần đến đao binh.

Bên nào vô cớ sinh sự, chủ động gây hấn sẽ bị Vạn Thú Chi Thành trừng phạt và lên án.

Thế nên, khi cuộc sống ấm no thì tranh chấp cũng ít đi hẳn.

Hoặc giả có vài đại bộ lạc mạnh mẽ đứng ra duy trì trật tự, các bộ lạc nhỏ sẽ bớt đi sự đấu đá, chuyển nỗi lo về an ninh sang việc hái lượm, sản xuất và cải thiện đời sống.

Bản quy hoạch cho toàn bộ Đông Đại Lục của Hòa Thiên Thiên về cơ bản đã thành hiện thực.

Tương lai, Đông Đại Lục sẽ vẫn tiếp tục đi trên con đường phát triển tốt đẹp hơn dưới sự giám sát và hỗ trợ của cô.

Môi trường lớn tốt đẹp, "gia đình lớn" ổn định thì mới có được "tổ ấm nhỏ" tuyệt vời hơn.

Hòa Thiên Thiên sinh tổng cộng được 20 bé gái, hiện tại tất cả đều đã có hình người.

Trong số rất nhiều dạng thú, việc hóa hình gian nan nhất lại chính là tộc người cá.

Họ phải chịu cơn đau xé ruột xé gan suốt ba ngày ba đêm để một chiếc đuôi có thể hoàn toàn phân hóa thành đôi chân người.

Dù Hòa Thiên Thiên đã dùng hết năng lượng của mình để bảo vệ, 8 nhóc người cá vẫn đau đớn đến thấu xương, khóc lóc nức nở và sốt cao không dứt.

Bao đời nay việc hóa hình của tộc người cá đều như vậy.

Người cá đến từ đại dương, muốn có được ưu thế của lục địa thì phải trả giá nhiều hơn các c.h.ủ.n.g t.ộ.c khác.

Các nhóc tì giống đực thì nên chịu khổ một chút để vượt qua, vì rèn luyện sau này còn nhiều gian khổ hơn.

Nhưng các mỹ nhân ngư nhỏ lại được nuôi dưỡng mỏng manh yếu đuối, đau đớn như vậy khiến các người cha xót xa vô cùng, hận không thể chịu đựng thay cho con.

Khoảng thời gian đó, các anh hằng ngày chẳng đi đâu cả, suốt ngày túc trực bên cạnh các con gái nhỏ.

Cuối cùng thì chúng cũng vượt qua được cửa ải hóa hình này.

Đối với tộc người cá, hóa hình người có thể coi là đại sự quan trọng hơn cả lễ trưởng thành.

Cả gia đình vui mừng khôn xiết.

12 người cha cùng nhau bắt tay làm một món quà trưởng thành cho 8 nhóc người cá.

Mỗi đứa trẻ đều nhận được một sợi dây chuyền khắc ngày sinh và tên của mình để đeo trên cổ.

Phần chính được kết từ những viên ngọc trai và san hô quý giá nhất đại dương.

Xen kẽ ở giữa là hổ phách, vàng bạc châu báu, cùng với ngọc lăng do người cha Lang Thụ Đằng kết thành.

Dưới cùng là một viên linh thạch mang lời nguyền chúc phúc, bên trong phong ấn một giọt m.á.u tươi do năng lượng và m.á.u của 12 người cha ngưng kết lại.

Dù đi đến đâu, các người cha cũng có thể cảm nhận được vị trí và sự an toàn của các con.

Một khi gặp nguy hiểm, họ sẽ có mặt ngay lập tức.

Đặc biệt là Phạm Phượng Ảnh, năng lượng hệ ánh sáng của anh đã đạt đến mức lô hỏa thuần thanh, có thể trong nháy mắt đến được bất kỳ vị trí nào anh muốn.

Món quà quan trọng này là một sự che chở và bảo vệ cho các nhóc người cá.

Bởi so với những đứa trẻ khác, nhóc người cá khi sống trên lục địa lúc chưa trưởng thành sẽ có phần yếu ớt hơn đôi chút.

Tất nhiên, đó chỉ là một khả năng, vì hằng ngày tất cả đám nhỏ đều được các người cha bảo vệ rất nghiêm nghiêm ngặt, không dễ gì gặp phải nguy hiểm.

Một khi các con bắt đầu hóa hình, bé gái và bé trai sẽ ngủ riêng.

Khi mới biết hóa hình người sẽ có một giai đoạn chuyển giao kéo dài ba tháng.

Thời gian này chúng phải học cách điều khiển và sử dụng tay chân, chưa thể kiểm soát hình thái của mình một cách mượt mà được.

Thỉnh thoảng, khi không tự chủ được, chúng sẽ biến lại thành thú hoặc dạng bán thú.

Thậm chí đang ngồi ăn cơm, một gương mặt xinh xắn như b.úp bê trong tranh Tết chỉ trong chớp mắt có thể biến thành gương mặt béo tròn của gấu trúc.

Chưa kể, một thân hình trắng trẻo đột nhiên mọc ra một cái đuôi cũng là chuyện thường tình.

Dạng bán hóa hình này mang lại sự hài hước vô đối.

Hòa Thiên Thiên và các anh chồng suốt ngày chìm đắm trong việc nhịn cười, dù buồn cười đến mấy cũng không dám phát ra tiếng, chỉ có thể nén nhịn đến mức nội thương vì sợ đám nhỏ nhìn thấy sẽ bị tổn thương lòng tự trọng.

Để giải quyết sự bối rối này, trong ba tháng đầu, đám nhỏ đều được mặc những chiếc váy hai dây rất rộng rãi.

Mấy cậu con trai đều phản đối kịch liệt.

Chúng không thích mặc váy, tương lai chúng sẽ là những giống đực mạnh mẽ, sao có thể mặc váy được?

Điều này sẽ bị coi là lịch sử đen tối và bị chị em cười nhạo suốt đời.

Ngay cả nhóc Dạ Cửu Âm tương lai sẽ trở thành đại nhân Chúc Long, hay cả Thanh Long, Hắc Long và Thương Long cũng đều có một đoạn lịch sử đen tối khi phải mặc váy hoa nhí.

Nhưng sự phản đối đều vô hiệu.

Vừa phản đối, các cậu nhóc vừa phải giữ c.h.ặ.t chiếc váy hai dây của mình, sợ không cẩn thận sẽ để lộ cái m.ô.n.g trần trước mặt các chị em.

Chiếc váy rộng rãi ít nhất là dù có biến qua biến lại thì vẫn che được cơ thể và không bị rách quần áo.

Một khi qua được giai đoạn lúng túng này, việc hóa hình sẽ hoàn toàn ổn định.

Các cậu con trai có thể mặc những bộ đồ chỉnh tề, giày tất đầy đủ, trở thành những tiểu thái t.ử khôi ngô.

Còn về 20 mỹ nhân nhỏ của nhà mình, bao gồm mèo nhỏ, mỹ nhân xà, hổ báo nhỏ, cú tuyết nhỏ, mỹ nhân ngư, gấu trúc và cáo chín đuôi nhỏ; họ càng có thể diện những bộ quần áo đẹp đã chuẩn bị suốt 7 năm qua để thỏa sức làm dáng.

Đứa nào đứa nấy đều xinh như chạm ngọc, đẹp đến nao lòng, đứng giữa bầy mỹ nhân khiến người ta thấy vô cùng mãn nhãn.

Chưa kể, các mỹ nhân nhỏ từ khi có tay chân còn biết quay lại chăm sóc cho mẹ mình.

Hiện tại Hòa Thiên Thiên đang bụng mang dạ chửa đợi ngày sinh, cô rơi ngay vào hũ mật, nhận được sự chăm sóc ân cần của một đàn mỹ nhân nhỏ, lại bắt đầu cuộc sống của một con mọt gạo "cơm dâng tận miệng".

Thung lũng Thúy Luân vào tháng Năm đầy nắng, Hòa Thiên Thiên đang phơi nắng trong lán mát.

Chiếu trải sẵn dưới đất, các mỹ nhân nhỏ quây quần quanh mẹ, vui đùa trên chiếu.

Nhóc mỹ nhân xà nhỏ nhất nhà Dạ Mân Mân dùng tăm xiên hai quả nho, nhẹ nhàng đưa tới bên miệng Hòa Thiên Thiên:

"Mẹ ơi, mẹ ăn nho đi ạ."

"Được."

Đón lấy từ bàn tay nhỏ bé của con, Hòa Thiên Thiên ăn nho ngon lành.

Mân Mân lại ân cần lau nước quả dính ở khóe miệng cho mẹ: "Mẹ ơi, mẹ có nóng không?"

"Có một chút đấy!"

Hòa Thiên Thiên thực sự thấy nóng, mỗi kỳ m.a.n.g t.h.a.i cô đều sợ nóng hơn người khác.

Nhóc cáo trắng nhỏ Hồ Nhất Sương lập tức đứng dậy chạy vào nhà, lấy ra hai chiếc quạt nan:

"Mẹ ơi, Sương Sương quạt cho mẹ nhé."

"Được rồi, cảm ơn Sương Sương."

Nhóc cáo đỏ nhỏ Hồ Nhất Tuyên cũng đón lấy một chiếc quạt, quạt gió từ phía đối diện.

Hòa Thiên Thiên mỉm cười: "Cũng cảm ơn Tuyên Tuyên, cô cáo nhỏ xinh đẹp của mẹ nữa."

Nở nụ cười ngọt ngào, Hồ Nhất Tuyên kiêu ngạo hếch cằm: "Mẹ ơi, không cần cảm ơn đâu ạ. Lúc nhỏ mẹ cũng chăm sóc bọn con như vậy mà."

Cảm thấy vô cùng an lòng, Hòa Thiên Thiên xoa đầu hai mỹ nhân nhỏ thay cho lời đáp.