Tiểu Sư Muội Có Chút Buông Xuôi, Nhưng Không Nhiều Lắm - Chương 186: Lôi Kiếp, Hữu Dụng

Nửa ngày sau, Tô Chước thành công dùng kiếm pháp và võ kỹ mới học để giải quyết cái bóng ở cửa ải thứ hai mươi sáu.

Tiếp theo là cửa ải hai mươi bảy.

Có thể dựa vào kỹ năng mới học để thông quan chứng tỏ khả năng lý giải của nàng đã đạt đến một trình độ nhất định.

Dù bây giờ nàng đã học được kiếm pháp mới nhưng chỉ có Sát Tiên kiếm mới được coi là thực sự cao thâm, cũng vì thế mà kiếm pháp này vô cùng khó luyện.

Luyện đi luyện lại kiếm pháp hơn mười lần, linh hải Tiên Thiên cảnh nhất trọng gần như cạn kiệt.

May mắn là Sát Tiên kiếm không yêu cầu thuộc tính linh khí, có thể vận dụng linh lực từ linh hải lục trọng, chuyển hóa thành kiếm thế sát khí lẫm liệt.

Sau khi thành công vượt qua cửa ải hai mươi tám, Tô Chước trầm ngâm một lúc: “Tiểu Kiếm, Kiếm Ý của ta không liên quan gì đến kiếm pháp, lực công kích vẫn còn thiếu một chút.”

Khi xưa, nàng chỉ mới ngộ ra Kiếm Ý bán thành, sau khi bị con yêu thú ngũ phẩm đó nuốt vào, một lòng muốn dựa vào cảm giác nguy cơ xa lạ này để rèn luyện tâm pháp, do đó mới ngộ ra Kiếm Ý.

Điều này không xuất phát từ sự lĩnh ngộ đối với một môn kiếm pháp nào, mà khác với tình huống của nhiều người.

Dù lực công kích của đạo Kiếm Ý đó dường như đã đủ mạnh nhưng sau khi nàng rời khỏi bí cảnh, đã từng thấy nhiều hơn, cho nên biết rằng như vậy vẫn chưa đủ.

Tiểu Kiếm: “Ngươi học tâm pháp Kiếm Ý, nghĩa là đang rèn luyện Kiếm Ý của chính ngươi, tương đương với việc mở rộng con đường, tiếp theo nên đi về hướng nào, đó là do ngươi quyết định, không có giới hạn.”

Tô Chước: “Lỡ như ta chẳng có cảm giác gì với kiếm pháp thì sao?”

Tiểu Kiếm: “Không có cảm giác thì luyện trước rồi nói sau.”

“Kiếm Ý có thể tự phát từ tâm cảnh, cũng có thể không liên quan đến tâm cảnh, chỉ đơn thuần là sự lĩnh ngộ đối với kiếm đạo mà thôi.”

Tô Chước hiểu rõ đạo lý này, với nhiều kiếm tu mà nói, muốn lĩnh ngộ Kiếm Ý là chuyện vô cùng khó khăn, vì phần lớn bọn họ chưa từng thực sự nhìn thấy kiếm đạo chân chính.

Nhưng với nàng, việc này không tính là khó, một phần vì nàng đã luyện kiếm đủ nhiều, một phần vì nàng từng thấy quá nhiều đại năng Kiếm Tu.

Dù là đồng lứa với nàng, tuổi nhỏ thì có Phong An Dương, lớn tuổi hơn chút còn có mấy vị sư huynh.

Kiếm Ý của Ngũ sư huynh có sát khí nặng nhất, xuất kiếm không có chiêu nào là không phải sát chiêu trí mạng, còn Đại sư huynh, xuất kiếm dù mạnh mẽ nhưng lại không hề mang sát khí, mà chỉ đơn thuần là sức công phá như hủy thiên diệt địa, khiến người ta ấn tượng sâu sắc.

Chứng kiến nhiều thiên tài trên con đường kiếm đạo như vậy, những Kiếm Ý thông thường mới trở nên tầm thường không có gì đặc biệt.

Cho nên Tô Chước mới không có cách nào lơi lỏng nâng cao Kiếm Ý của bản thân.

Không giống với Đao Ý, Kiếm Ý rốt cuộc nên phát triển theo hướng nào, thực sự là do Tô Chước tự lựa chọn.

Tô Chước: “Nếu ta ngộ ra Kiếm Ý của Sát Tiên kiếm, có phải lực công kích sẽ mạnh hơn chút không?”

Tiểu Kiếm: “Đương nhiên.”

Giữa Kiếm Ý cũng có sự khác biệt rất lớn.

Lĩnh ngộ Kiếm Ý đồng nghĩa với việc tu sĩ có tư chất vượt trội hơn người trên con đường kiếm đạo, tu luyện kiếm đạo sẽ đạt hiệu quả gấp bội, thông suốt mọi bề.

Nhưng cũng có người có Kiếm Ý siêu thoát, có người Kiếm Ý chuyên g.i.ế.c người, trước khi xác định rõ ràng, mọi thứ đều chưa có kết luận.

Dù là tu luyện võ mạch hay linh mạch, dù là luyện đao hay luyện kiếm, trước khi cơ duyên đến, chỉ có thể dùng phương pháp khô khan nhất để rèn luyện bản thân, để cầu từng chút tiến bộ.

Sát Tiên kiếm, từ cái tên đã gợi lên hình ảnh một kiếm pháp sát lục thần tiên, nếu thực sự dùng nó thì tất nhiên là càng có nhiều cơ hội để g.i.ế.c người, phẩm cấp bất phàm, nếu vận dụng đúng cách còn có thể lấy yếu thắng mạnh.

Trong Thí Luyện Cốc, dù chiêu thức mang tính sinh tử nhưng ai cũng hiểu sống c.h.ế.t ở trong cốc là giả.

Cuộc đối chiến sẽ không thực sự lấy mạng, tất cả pháp khí phòng ngự đều vô hiệu, một khi Thí Luyện Cốc phán định rằng một đòn có thể g.i.ế.c c.h.ế.t người này, dù có hộ giáp đỡ đòn công kích thì cũng vẫn bị loại khỏi trận.

Đối diện với cái bóng có lý luận ngang ngửa mình, không thể dựa vào ngoại vật để thông quan, chỉ có thể cố gắng tu luyện để vượt qua.

Dù Tô Chước đã qua được cửa ải hai mươi chín nhưng cách thức xuất chiêu của cái bóng vẫn không thay đổi.

Chỉ là sức mạnh của nó đã tăng vọt, khiến nàng phải tiêu hao nhiều linh lực nhiều hơn mới có thể thông quan.

Sau khi luyện Sát Tiên kiếm đến mức cực kỳ thuần thục, Tô Chước hồi phục linh lực ở cửa ải hai mươi chín.

Phi đao lơ lửng phía sau nàng.

Trên thân đao quấn quanh một tầng linh khí nhàn nhạt, dường như còn có điện quang ẩn hiện.

Tô Chước mở mắt nhìn, cảm thán: “Lôi kiếp hữu dụng thật đấy.”

Lôi kiếp: “…”

Tiểu Kiếm: “Không ngờ lại thật sự bị ngươi giữ lại, hơn nữa còn chẳng bị thất thoát chút nào, lạ ghê.”

Chuyện này hẳn là hiếm thấy, nếu không ai ai cũng vơ vét như vậy, chẳng phải lôi kiếp sẽ mất hết thể diện sao?

Tô Chước: “Ta nghĩ là nhờ công lao của truyền thừa.”

Những điện quang còn sót lại của lôi kiếp rất thích quấn quanh viên cầu nhỏ của truyền thừa Thái Cổ, nếu nói lôi kiếp trong linh hải là do nàng ép ở lại, thì phần còn lại là tự nguyện ở lại, hoàn toàn không cần lo lắng chúng nó sẽ rời đi. Thậm chí chúng nó còn chủ động hấp thu linh khí để duy trì trạng thái hiện tại.

Một chút thuộc tính lôi điện còn lưu lại trong lôi kiếp đó không chỉ giúp tăng tốc độ thân pháp, mà còn giúp thân pháp nàng trực tiếp luyện lên nhị trọng.

Hơn nữa, sau khi nhận được đao phổ từ sư phụ, Tô Chước lại phát hiện ra một công dụng mới.

"Côn Ngô Đao Phổ" cũng cần luyện hóa thuộc tính lôi điện.

Tốc độ phi đao rất quan trọng, vậy thì chia một ít kiếp lôi cho nó.

Cũng may lôi kiếp giáng xuống khi đó đủ nhiều, nên giờ nàng mới dám tùy ý sử dụng.

Chỉ là tiểu lôi kiếp, lực lượng bên trong đã tinh thuần đến mức này.

Đại lôi kiếp há chẳng phải càng lợi hại hơn sao?

Tô Chước lẩm bẩm: “Sau này nếu gặp thần lôi kiếp, liệu ta có thể cũng giữ lại một ít không nhỉ?”

Tiểu Kiếm: “… Nếu ngươi thực sự gặp thần lôi kiếp, trước tiên lo làm sao đừng bị đánh thành tro đã.”

Đừng có lúc nào cũng nghĩ đến việc vơ vét lôi kiếp nữa.

Trong "Côn Ngô đao phổ", phần chú giải về phi đao rất đơn giản, hướng phát triển cũng rất tương đồng với ám khí, quan trọng nhất chính là tốc độ.

Bất kể phi đao xuất hiện từ hướng nào, chỉ khi tấn công vào lúc đối phương không đề phòng thì mới có thể phát huy hiệu quả lớn nhất.

Trước đó, Tô Chước bị cái bóng ở cửa ải ba mươi ép đến mức liên tục thất bại, một lòng ứng phó Sát Tiên kiếm, hoàn toàn không đề phòng những sát chiêu bất ngờ xuất hiện.

Phi đao là pháp khí bản mệnh, có thể khống chế tùy tâm, tốc độ càng biến hóa khôn lường.

Việc nàng cần làm, chính là sử dụng khoảng cách ngắn nhất, thi triển kỹ thuật phi đao nhanh nhất, như vậy mới có thể đối phó với cái bóng ở cửa ải ba mươi.

Lần trước, đối phương cũng đã g.i.ế.c nàng theo cách này.

Sau khi khôi phục linh lực, Tô Chước bước vào cửa ải ba mươi.

Một luồng kiếm thế tràn ngập sát khí ập tới.

Tô Chước hiểu rõ trong lòng, kiếm pháp đã diễn luyện vô số lần lập tức nghênh chiến.

Ầm!

Kiếm quang ngập trời.

Cái bóng khống chế linh lực để thao túng kiếm khí vô cùng tinh diệu, Tô Chước sau khi đã thuần thục các chiêu thức của Sát Tiên kiếm, đối phó với kiếm pháp của cái bóng cũng trở nên dễ dàng hơn.

Những sát chiêu này khi áp dụng vào đối quyết chẳng khác nào đập nồi dìm thuyền, một khi đối phương không bị trọng thương, ngược lại ứng phó dễ dàng, thì chính kẻ thi triển sẽ dễ dàng vì phòng ngự mỏng manh mà bị phản sát.

Tuy nhiên, do bị linh áp khống chế, tốc độ ra chiêu của Tô Chước vẫn chưa thể tự nhiên bằng cái bóng.

Khoảng cách tốc độ giữa hai bên phải dựa vào chiêu thức tinh xảo để bù đắp, miễn cưỡng không rơi vào thế hạ phong.