Tiểu Sư Muội Phản Nghịch Không Muốn Đội Nồi Thay Nữ Chủ Nữa - Chương 156: Thay Đổi Quy Tắc

“Lát nữa các con sẽ biết.” Ngụy Thừa Phong không trả lời ngay.

Mà dùng Thanh Ngọc Lệnh nhanh ch.óng truyền tin.

Chẳng bao lâu, Lý trưởng lão, Vu trưởng lão lần lượt dẫn theo đệ t.ử của mình tới.

Cẩm Nghiệp và Tạ Hành Yến, Phượng Hoài Xuyên, Phong Vô Nguyệt cùng Thanh Diệp mấy người cũng đều có mặt.

Sau khi người đến đông đủ.

Ngụy Thừa Phong nói thẳng: “Vô Cực Tông đã thay đổi quy tắc thi đấu cá nhân của năm đạo.”

Không đợi mọi người kinh ngạc, ông trực tiếp vung tay lên.

Màn sáng màu trắng hiện ra.

Trên màn sáng, chính là quy tắc mới sau khi bị Vô Cực Tông thay đổi.

Sau khi xem xong, sắc mặt Vu trưởng lão và Lý trưởng lão lập tức đen kịt, phản ứng y hệt Ngụy Thừa Phong.

“Vô Cực Tông cũng quá vô sỉ rồi.”

Lục Linh Du đọc từng điều một.

Quả nhiên, những chỗ thay đổi, mỗi một điều đều thiên vị Vô Cực Tông.

Hạng mục thứ nhất, thi đấu cá nhân Trận pháp.

Vốn dĩ thi đấu khả năng bố trận và chế tác trận bàn, cùng với thủ đoạn giải trừ trận pháp.

Bây giờ lại thêm một hạng mục nữa, đó là so tài sức mạnh chiến đấu trong trận pháp.

Tiến hành chiến đấu bên trong một trận pháp nhất định.

Hơn nữa không giới hạn ngưỡng lĩnh ngộ trận pháp của người tham gia.

Nhưng vì là thi đấu trận pháp, nên không được sử dụng v.ũ k.h.í.

Thoạt nhìn dường như không có vấn đề gì lớn.

Dù sao bất kể là chủ tu Kiếm, Trận, Phù, Đan, Khí đạo nào, mục đích căn bản nhất vẫn là cường đại bản thân, sức mạnh chiến đấu được coi là tiêu chuẩn đ.á.n.h giá trình độ của một tu sĩ trận đạo, cũng không có gì đáng trách.

Nhưng ngẫm kỹ lại sẽ hiểu.

Chỉ riêng việc không giới hạn ngưỡng lĩnh ngộ trận pháp của người tham gia, cộng thêm việc thí sinh phải chiến đấu trong trận pháp được chỉ định.

Bên trong có thể giở trò rất nhiều.

Vô Cực Tông với tư cách là đơn vị tổ chức, chỉ định chiến đấu trong trận pháp nào, bọn họ cho dù không thể tự mình quyết định, cũng có tiếng nói rất lớn.

Chỉ cần bọn họ cho đệ t.ử trong môn phái mô phỏng huấn luyện trước vài lần những trận pháp có khả năng được thiết lập.

Cho dù là người hoàn toàn không hiểu gì về trận pháp, thao luyện nhiều lần, đi chỗ nào dễ bị đ.á.n.h, chạm vào đâu là an toàn, vẫn có thể mò mẫm ra được.

Mà điểm mạnh của Vô Cực Tông so với tất cả các tông môn khác nằm ở chỗ, thực lực tổng thể của đệ t.ử bọn họ là mạnh nhất.

Thử hỏi một người đã trải qua mô phỏng trận pháp, cộng thêm tu vi cá nhân mạnh hơn các tông môn khác, muốn đ.á.n.h bại những người tu vi cá nhân thấp kém của tông môn khác, lại hoàn toàn mù tịt về trận pháp khảo hạch.

Chẳng phải là ưu thế trời sinh sao?

Đương nhiên, người kiêm tu trận pháp, bất kể đối thủ có mạnh hay không, vẫn có ưu thế trời sinh.

Nhưng người kiêm tu trận pháp vốn dĩ đã không nhiều.

Thanh Miểu Tông và Vô Cực Tông miễn cưỡng có thể kéo ra được ba bốn người.

Mấy tông môn khác, cộng lại có khi cũng chỉ được ba bốn người.

Hơn nữa đều là hạng nửa mùa.

Ngay cả trình độ nhập môn cũng không có, nếu không cũng sẽ không có chuyện trong Quy Nguyên Tháp, ngoại trừ Lục Linh Du, Tạ Hành Yến mấy người, những người khác đều bị đ.â.m cho kêu gào t.h.ả.m thiết.

Hạng mục thứ hai là thi đấu cá nhân Phù đạo.

Giống như thi đấu trận pháp, từ việc vốn dĩ thi xem ai vẽ bùa nhanh hơn, chất lượng bùa vẽ ra cao hơn, đổi thành trên cơ sở đó, thêm vào so tài sức mạnh chiến đấu.

Vì là thi đấu Phù đạo, không được sử dụng v.ũ k.h.í nào khác ngoài phù lục.

Phù đạo còn suy tàn hơn cả trận pháp.

Trận pháp còn có rất nhiều trận bàn do tổ tông để lại, vẽ hồ lô theo mẫu, trong sự gia trì của chiến đấu, vẫn còn chút uy lực.

Phù lục thì đúng là dùng một tờ thiếu một tờ.

Nghe nói năm xưa khi Phù đạo chưa suy tàn, đừng nói là các đại năng phù tu lấy linh làm b.út, vẽ bùa trong hư không, uy lực to lớn.

Chỉ cần tùy tiện lấy ra một tờ phù lục Thiên phẩm hoặc Địa phẩm, cũng có thể sánh ngang với một đòn toàn lực của tu sĩ từ Nguyên Anh kỳ trở lên.

Hiện tại người có thể vẽ ra phù lục Thiên phẩm, Địa phẩm gần như không có.

Ngay cả sư thúc tổ, cũng nhiều nhất chỉ có thể vẽ ra phù lục Huyền phẩm.

Dù là vậy, trước khi Lục Linh Du cải tiến mực vẽ bùa và giấy vẽ bùa, quanh năm suốt tháng tổng cộng cũng không vẽ ra được mấy tờ, uy lực thì, cũng chỉ ngang với một đòn của tu sĩ Kim Đan kỳ.

Hoàng phẩm thì càng không cần phải xem.

Ngang với một đòn của tu sĩ Trúc Cơ kỳ.

Đám thân truyền chưa tới Nguyên Anh như bọn họ, nhiều nhất có thể vẽ ra phù lục Hoàng phẩm.

Phù đạo thêm vào so tài sức mạnh chiến đấu, cũng không giới hạn ngưỡng người tham gia.

Người của Vô Cực Tông, cho dù từ bỏ điểm số vẽ bùa, chỉ công phá điểm số chiến đấu, thử hỏi một kẻ Kim Đan, còn sợ một tờ phù lục có lực công kích ngang với Trúc Cơ kỳ sao?

Cuối cùng thi đấu đâu phải là uy lực phù lục trong tay mỗi người, căn bản chính là biến tướng so tài sức mạnh chiến đấu cá nhân.

Cho dù ở hạng mục vẽ bùa là không điểm, chỉ cần điểm chiến đấu đủ nhiều, đối với toàn bộ tông môn mà nói, cũng coi như tích tiểu thành đại.

Hạng mục thứ ba là Khí đạo.

Về phương diện Khí đạo cũng là quy tắc tương tự.

Từ việc vốn dĩ thi đấu xem v.ũ k.h.í hoặc pháp khí ai luyện chế ra có phẩm chất cao hơn, biến thành trên cơ sở đó, cộng thêm việc sử dụng v.ũ k.h.í do mỗi người tự luyện chế để tiến hành so tài sức mạnh chiến đấu.

Nhưng vì Khí đạo chưa hoàn toàn suy tàn, Triệu Trường Phong và những người khác, sức mạnh chiến đấu chủ yếu cũng phụ thuộc nhiều hơn vào pháp khí trong tay.

Cho nên đối với Huyền Cơ Môn ảnh hưởng không lớn.

Đối tượng mà Vô Cực Tông nhắm tới chính là Thanh Miểu Tông.

Vô Cực Tông đông người, cho dù pháp khí bọn họ "luyện chế" là một đống rác, thậm chí căn bản không luyện chế ra pháp khí, cũng có thể dựa vào thực lực bản thân cường hãn để nghiền ép những người khác.

Hạng mục thứ tư thi đấu Đan đạo.

Có thể vì mấy hạng mục trước thêm vào thành phần chiến đấu quá nhiều, lần này không thêm so tài sức mạnh chiến đấu nữa.

Từ việc vốn dĩ thi đấu dùng linh thực cùng phẩm chất, xem ai luyện chế ra đan d.ư.ợ.c có phẩm chất cao hơn, đổi thành có thể tự do lựa chọn linh thực, nếu linh thực lựa chọn mà đơn vị tổ chức không thể cung cấp, cho phép cá nhân tự cung cấp, trên cơ sở đó, thi đấu xem ai luyện chế ra đan d.ư.ợ.c có phẩm chất cao hơn, cộng thêm giá trị thực tế cao hơn.

Thoạt nhìn dường như khác biệt không lớn.

Nhưng nếu biết tài lực của Vô Cực Tông, biết bọn họ có vô số thiên tài địa bảo, thì sẽ biết điều này vẫn là thiên vị Vô Cực Tông.

Nói đơn giản, phẩm chất của đan d.ư.ợ.c, ngoài thủ pháp luyện đan, còn liên quan đến đan phương.

Đan phương trung phẩm, cho dù trình độ luyện đan sư có cao đến đâu, kịch trần cũng chỉ có thể luyện chế ra đan d.ư.ợ.c cực phẩm.

Mà đan phương cực phẩm, cho dù trình độ luyện đan sư cao, cũng gần như không thể luyện chế ra đan d.ư.ợ.c Thiên phẩm.

Giữa cực phẩm và Thiên phẩm có một khoảng cách khổng lồ.

Muốn luyện chế đan d.ư.ợ.c Thiên phẩm, chỉ có thể dùng thiên tài địa bảo thực sự, không còn cách nào khác.

Ngoại trừ Lăng Vân Các và Vô Cực Tông, các tông môn khác cho dù có đan phương Thiên phẩm, cũng chưa chắc đã luyện chế được đan d.ư.ợ.c Thiên phẩm.

Bởi vì gom không đủ nguyên liệu.

Hạng mục duy nhất không có gì thay đổi so với quy tắc thi đấu truyền thống chỉ có thi đấu Kiếm đạo.

Chủ yếu là bản thân Vô Cực Tông chính là kiếm tông.

Ngoại trừ Thanh Dương Kiếm Tông và Cẩm Nghiệp có thể tạo cho bọn họ chút áp lực, bốn tông môn khác về cơ bản chỉ là chạy theo cho có tụ.

Không có sự cần thiết phải thay đổi.

“Chưởng môn sư huynh, quy tắc này không công bằng, chúng ta không thể ngồi chờ c.h.ế.t.” Lý trưởng lão xoa xoa ngón tay.

“Hay là ta viết một bài vạch trần âm mưu của bọn họ, tung ra ngoài cho mọi người cùng xem.”

Vu trưởng lão cau mày: “Có nên bàn bạc với mấy tông môn khác một chút không, nếu mọi người đều không đồng ý, Vô Cực Tông còn có thể khăng khăng làm theo ý mình được sao?”

Ngụy Thừa Phong lắc đầu: “Đơn vị tổ chức có quyền định ra quy tắc.”

Thường thì chỉ cần nói xuôi tai, mọi người cho dù không đồng ý, cũng hết cách.

Chỉ là trước đây khi các đại tông môn tổ chức, nhiều nhất cũng chỉ dựa theo hạng mục mình giỏi, thay đổi một chút xíu.

Ai có thể ngờ Vô Cực Tông lần này thua đến đỏ mắt, một khi đổi là đổi nhiều như vậy.

Cho dù mấy đại tông môn không đồng ý, ước chừng cuối cùng cũng chẳng làm gì được bọn họ.

Nếu thật sự làm căng, xé rách mặt, lần đại bỉ này không tổ chức tiếp được, có khi lại đúng ý Vô Cực Tông.

Quan trọng nhất là, sự thay đổi lần này của Vô Cực Tông, nhắm vào rõ ràng nhất không nghi ngờ gì chính là Thanh Miểu Tông.

Các tông môn khác có bị ảnh hưởng, nhưng so với ảnh hưởng đối với Thanh Miểu Tông, thì nhỏ hơn nhiều.

Thanh Miểu Tông đã chơi trội trong giải đấu đồng đội.

Các tông môn khác cho dù bất mãn với Vô Cực Tông, nhưng chưa chắc đã muốn nhìn thấy Thanh Miểu Tông đắc ý.

Đừng thấy trước đó mọi người dường như tiếp nhận Thanh Miểu Tông, vui vẻ chơi cùng bọn họ, đến lúc thật sự có cơ hội kéo Thanh Miểu Tông xuống, có trò cười để xem, trong lòng bọn họ không chừng còn đang thầm mừng rỡ.