Trở Thành Tỷ Phú Nhờ Quay Phim Rác - Chương 107

Chương 107

01.

Mở đầu bằng một câu chuyện nhỏ để dẫn dắt vào phim là một thủ pháp rất thường thấy trong điện ảnh.

Câu chuyện nhỏ này dù là cốt truyện hay phong cách vẽ đều vô cùng đặc sắc. Tuy không có những hình ảnh kinh dị trực diện, nhưng dư âm của nó thực sự rất mạnh, khiến người ta càng ngẫm càng sợ, nổi da gà từ trong ra ngoài.

Sau Nam Kha Nhất Mộng, Ngân Hà Truyền Thông đã có rất nhiều tâm đắc trong việc chế tác hoạt hình phong cách thủy mặc. Rất nhiều người vẫn luôn mong chờ phần hai của Nam Kha Nhất Mộng, đạo diễn Tần Hoằng Lượng cũng đang rục rịch chuẩn bị, nhưng không ai ngờ rằng Ngân Hà Truyền Thông tái hiện phong cách thủy mặc lại là trong một bộ phim kinh dị như thế này.

So với trước đây, phong cách vẽ hoàn toàn khác biệt, nhưng độ đặc sắc thì tương đương.

Đoạn hoạt hình mở đầu này chắc chắn sẽ gây bão trên mạng. Khứu giác nhạy bén của Giang Tây Châu đã nhận ra điều đó.

Có những bộ phim không hẳn xuất sắc toàn bộ, nhưng đôi khi, chỉ cần một vài phân cảnh đặc biệt ấn tượng là đủ để thu hút lượng lớn khán giả. Trong xã hội hiện nay, lưu lượng từ video ngắn là khổng lồ, vô số YouTuber trên các nền tảng đang săn tìm những tư liệu có khả năng thu hút lượt xem.

Đoạn mở đầu thủy mặc này là một lựa chọn hoàn hảo. Thứ nhất, nó ngắn - chưa đầy một phút; thứ hai, phong cách độc đáo, cú lật mặt (twist) gây kinh ngạc. Việc dùng phong cách thủy mặc để vẽ nên một câu chuyện kinh dị thực sự là một sự sáng tạo tuyệt vời. Một khi đoạn phim này được đưa lên mạng, chắc chắn sẽ thu hút đông đảo khán giả thảo luận và thả tim, đây rõ ràng là cách quảng bá tốt nhất cho bộ phim.

Giang Tây Châu lúc này đã có thể tưởng tượng ra cảnh đoạn phim này được lan truyền điên cuồng trên mạng xã hội rồi.

Khác với Giang Tây Châu, Dạ Lan Phong vẫn thưởng thức bộ phim từ góc độ nghệ thuật.

"Sức biểu đạt của thủy mặc thật mạnh mẽ." Anh ghi lại từ khóa vào điện thoại: "Không hổ là quốc bảo của chúng ta."

Lúc này trên màn ảnh lớn, hai người kia vẫn đang ăn lẩu.

Nhân vật chính tên là Lệ Chiến, người còn lại là vai phụ tên Văn Huy.

Người kể câu chuyện vừa rồi chính là nhân vật chính Lệ Chiến. Điều này khác với nhiều phim khác, thông thường nhân vật chính sẽ là người nghe kể chuyện.

Văn Huy: "Giáo sư Lệ, anh xem câu chuyện này ở đâu thế?"

Lệ Chiến: "Câu chuyện gia truyền nhà tôi, ông nội kể cho bố tôi, bố tôi kể lại cho tôi."

Văn Huy: "Gia truyền? Vậy thì nghe có vẻ đáng sợ hơn rồi đấy."

Lệ Chiến: "Đúng là khá dọa người. Đương nhiên tôi không tin mấy thứ thần thánh ma quái này, cũng giống như tôi không tin chuyện mộ Nữ Oa mà anh nói vậy."

Văn Huy: "Lần này chắc chắn là có thật, phía A Nam đã bảo đảm rồi."

Lệ Chiến: "Lần trước anh bảo phát hiện ra mộ Tề Thiên Đại Thánh anh cũng nói y như vậy."

Văn Huy: "Lúc đó chẳng phải... cũng xảy ra một số chuyện khá tà môn và thú vị sao?"

Lệ Chiến: "Cuối cùng chẳng phải đều có giải thích khoa học à. Khó khăn lắm mới có kỳ nghỉ, tôi không muốn lãng phí thời gian vào những thứ này."

Văn Huy: "Cứ coi như đi dã ngoại thôi mà, đi cùng đội khảo cổ dân gian của chúng tôi. Anh là phó giáo sư đại học S, chúng tôi cần nhân tài như anh."

Lệ Chiến: "Sắp thành giáo sư (chính thức) rồi."

Văn Huy: "Đúng đúng đúng, giáo sư Lệ, giáo sư Lệ. Giáo sư Lệ bác học đa tài, chúng ta đã hợp tác bao nhiêu lần rồi, lần này cũng cần sự chỉ đạo của anh."

Lệ Chiến không nói gì, Văn Huy tiếp tục: "Cái sơn thôn đó vẫn giữ được phong tục tập quán rất tốt, hoàn toàn khác với thành phố lớn của chúng ta, anh cứ coi như đến đó nghỉ dưỡng đi. Hơn nữa vạn nhất phát hiện ra cái gì, anh làm ra một kết quả nghiên cứu thì cũng giúp ích cho việc thăng tiến, đúng không?"

Dùng văn bản thuật lại thì đoạn này có vẻ dài, nhưng đặt vào phim nhịp điệu đối thoại giữa hai người rất nhanh, cơ bản không có cảnh thừa. Cuộc hội thoại vừa tiếp nối câu chuyện thủy mặc lúc đầu, vừa chỉ bằng vài ba câu đã làm rõ thiết lập của hai nhân vật, giúp khán giả nắm bắt được thông tin cơ bản.

Dạ Lan Phong chú ý thấy từ "tà môn thú vị" mà Văn Huy dùng khá hay.

Sau đó, nhân vật chính giáo sư Lệ đồng ý, anh ta có vẻ coi đây là một chuyến đi nghỉ mát.

Nhịp phim rất nhanh, không hề dây dưa, cảnh tiếp theo đã là cảnh cả nhóm khảo cổ dân gian lái xe tiến về phía sơn thôn.

Cảnh lái xe ở đây rất bình thường, không cố ý tạo không khí kinh dị, không có mưa bão đêm khuya hay những bóng ma hiện ra trước — điều mà nhiều phim kinh dị lấy bối cảnh làng quê hay sắp xếp. Phong cảnh bên ngoài khá đẹp, trời nắng ráo, chỉ là do hôm trước vừa mưa xong nên việc lái xe trên con đường làng lầy lội không được thoải mái cho lắm.

Cuộc trò chuyện trong xe cũng rất nhẹ nhàng, đời thường.

Nữ phụ: "Dạo này trong nhà phát hiện có gián, sợ thật đấy, có cách nào tiêu diệt gián xanh - sạch - đẹp không?"

Giáo sư Lệ: "Có thể nuôi nhện thợ săn (nhện chân dài), nó ăn gián đấy."

Văn Huy: "Kết quả là nuôi một thời gian lại quay sang hỏi giáo sư Lệ xem con gì ăn nhện thợ săn."

Nữ phụ: "Hố, càng nuôi càng nhiều đúng không."

Giáo sư Lệ nghiêm túc nói: "Vậy thì nuôi thêm rắn, có thể đưa vào loài mới để săn bắt lũ nhện sinh sôi quá mức do ăn gián."

Nữ phụ: "Hiểu rồi, vậy em nuôi một thời gian rồi quay lại hỏi giáo sư Lệ nuôi con gì ăn rắn nhé."

Giáo sư Lệ: "Không cần hỏi đâu, tôi ăn thịt rắn, hãy trực tiếp đưa nó cho tôi."

Văn Huy: "Hóa ra giáo sư Lệ đang bày một ván cờ lớn."

Sau đó mọi người cùng bật cười. Khán giả trong rạp cũng cười khẽ.

Cuộc đối thoại này khá hóm hỉnh và hài hước. Tình tiết nhẹ nhàng đã làm loãng đi sự kinh dị do câu chuyện nhỏ ban đầu mang lại.

Nhưng Dạ Lan Phong biết đối với phim kinh dị, sự nhẹ nhàng và tiếng cười lúc này có lẽ chỉ là để làm nền cho sự kinh hoàng và căng thẳng về sau. Không khí thoải mái này sẽ khiến những cảnh kinh dị sau này trở nên tương phản rõ nét và chấn động hơn.

Cuộc đối thoại hóm hỉnh cũng phản ánh tính cách của mỗi người: có thể thấy giáo sư Lệ hơi cứng nhắc, không giỏi biến thông, lại khá tự cao, suốt đường đi đều phàn nàn, nhưng ít nhất vẫn có thể đùa giỡn và cười cùng mọi người, cho thấy đại thể vẫn là người dễ gần. Đây có lẽ cũng là lý do tại sao "đội khảo cổ nghiệp dư" đầy khả nghi này có thể hợp tác lâu dài với nhân vật chính.

Xây dựng nhân vật khá thú vị, nhân vật đã định hình rồi. Dạ Lan Phong nghĩ thầm.

Nhân vật chính Lệ Chiến dần chìm vào giấc ngủ trong chiếc xe đang rung lắc. Thông thường những lúc này sẽ có giấc mơ, và bộ phim kinh dị này cũng không ngoại lệ.

Lần này giấc mơ đặc biệt rời rạc: những kiến trúc cổ phong và tàn ảnh, những chiếc đèn l.ồ.ng đỏ đung đưa, tiền giấy bay ngập trời, nến trắng chảy ra nhưng lại là dầu nến đỏ, tiếng ch.ó sủa trong ngõ sâu...

Giấc mơ này không có quá nhiều yếu tố kinh dị trực diện, nó giống như một sự ẩn ý và báo trước hơn. Việc cắt ghép vài chục giây này mang đầy tính nghệ thuật, sự chắp vá của các yếu tố tạo nên một nét quyến rũ của dòng phim kinh dị phong cách Trung Hoa (Chinese Cult). Cổ điển, quỷ dị, ưu mỹ nhưng khiến người ta bất an.

Dạ Lan Phong đ.á.n.h giá: Có cảm giác như phim b.o.m tấn.

Giấc mơ chỉ kéo dài vài cảnh dựng phim (montage), rất nhanh cả nhóm đã đến sơn thôn.

Sơn thôn trông cũng khá bình thường, hơn nữa còn rất náo nhiệt.

Giáo sư Lệ: "Cảm thấy ngôi làng này nhìn hơi quen quen."

Nam phụ: "Có lẽ mọi vùng quê đều có những gương mặt giống nhau."

Nữ phụ: "Ha ha, nghe cũng lãng mạn đấy."

Cả nhóm xuống xe, có một người dân làng xách một con gà quay chào hỏi: "Khách quý, các vị đến thật đúng lúc, nhà họ Lưu đang bày tiệc lưu thủy mời cả làng đấy."

Văn Huy: "Tiệc lưu thủy gì thế bác?"

Dân làng: "Đại ca nhà họ Lưu mất rồi, là hỷ táng (đám tang người thọ), mau lên, còn có cả đoàn hát nữa, hôm nay là ngày thứ tư rồi."

Người dân làng nói xong thì vừa gặm gà quay vừa đi mất. Con gà quay đó nhìn rất thơm.

Nữ phụ: "Tiệc lưu thủy mà bày được bốn ngày cơ à?"

Nam phụ: "Oa, đây chính là phong tục tập quán đấy."

Một nam phụ khác: "Đến là được ăn chực, thật tuyệt."

Văn Huy nói: "E là đang 'ăn tuyệt hộ'..." (ăn sạch tài sản của người c.h.ế.t không có người thừa kế).

Giáo sư Lệ: "Ăn tuyệt hộ?"

Văn Huy: "Chúng ta qua đó xem sao."

Cả nhóm đến nơi bày tiệc. Thấy khách khứa đang ăn uống linh đình, thức ăn trên bàn tiệc rất thơm, nhưng lượng quá nhiều, không ít đồ rơi vãi trên đất, nhìn rất lãng phí.

Qua những lời tán gẫu, họ nghe thấy dân làng phàn nàn con cháu nhà chủ không đủ hiếu thảo, chỉ mời đạo sĩ tụng kinh có ba ngày, thông thường con hiếu cháu hiền đều phải mời bảy ngày.

Nam phụ: "Thật giàu có nha, tôi nghe họ nói mời đạo sĩ đến một ngày mất tám nghìn tệ."

"Không phải là giàu đâu." Văn Huy cười lạnh nói: "Đám tang này là do trưởng lão trong làng chủ trì, nhà họ Lưu chỉ còn lại một bà góa và hai đứa nhỏ thôi. Tiền đám tang trực tiếp ghi nợ vào sổ nhà họ Lưu, ruộng vườn nhà cửa đều đem đi thế chấp hết, cứ thế bày tiệc lưu thủy, ba ngày, một tuần, nửa tháng, cả làng sẽ ăn sạch toàn bộ tiền của nhà họ Lưu. Đám tang này xong, nhà họ Lưu cũng hoàn toàn tan rã."

Giáo sư Lệ kinh ngạc: "Sao lại như thế?"

Văn Huy: "Đây chính là 'ăn tuyệt hộ' đấy."

"Chuyện này quá đáng quá, thật thất đức."

"Làm chuyện này sẽ bị tổn thọ mất."

Sau cuộc đối thoại ngắn, bộ phim trình chiếu một đoạn biểu diễn tại tiệc lưu thủy.

Lúc này màn đêm buông xuống.

Mặt nạ hoa vẽ hung tợn đen sì, lớp da mặt rung bần bật, từ lỗ mũi và miệng nhô ra những chiếc nanh trắng hếu run rẩy trong đêm... Dạ Lan Phong xem mà rùng mình một cái. Kết hợp với bóng đêm và ánh lửa, không khí kinh dị được tạo ra cực kỳ đạt.

Tục ngữ có câu "Tây diện Đông nha" (mặt phương Tây, răng phương Đông), đây chính là nghệ thuật Xuy Nha (耍牙 - múa răng) nổi danh ngang hàng với Biến diện (đổi mặt).

Cái màn múa răng này, trời ạ, chắc là mời cả nghệ nhân truyền thừa di sản văn hóa phi vật thể đến rồi.

Dạ Lan Phong đoán không sai, đạo diễn Lư Gia Bình quả thực đã chi bộn tiền mời nghệ nhân truyền thừa di sản Xuy Nha đến để cống hiến vài chục giây cảnh quay múa răng cực kỳ mãn nhãn cho bộ phim. Vì kỹ nghệ cao siêu nên mới có sức công kích mạnh mẽ đến vậy.

Tiếp đó là màn biểu diễn của một chú ch.ó hiểu tiếng người. Sau màn ảo thuật cuối cùng, nghệ nhân dùng xiềng xích cố ý làm trật khớp cánh tay mình, rồi nhe răng trợn mắt vì đau để bán t.h.ả.m xin tiền, mọi người cho tiền xong thì giải tán.

Những cảnh này khiến tim Dạ Lan Phong thắt lại, làm anh nhớ đến một số trò tạp kỹ xem hồi nhỏ.

Đoạn phim này quay thực sự rất tốt, không chỉ cho mọi người thấy nhiều yếu tố văn hóa truyền thống mà còn trình chiếu nhiều cảnh thực tế, khiến Dạ Lan Phong có cảm giác như đang ở ngay tại hiện trường.

Hiện tại vẫn chưa vào đến "Mộ Thần", nhưng đã đủ đặc sắc rồi. Loại phim kinh dị "thám hiểm" này thường tỏ ra hơi nhàm chán khi bắt đầu chính thức với những công việc chuẩn bị lắt nhắt, nhưng đó lại là phần bắt buộc của phim. Nhưng Thần Chi Mộ thì khác, từ khi dẫn dắt câu chuyện đến nay, bộ phim hoàn toàn không có lấy một phút giây thừa thãi nào (không có "điểm đi vệ sinh").

Nhịp kể chuyện rất tốt, nhiều thông tin được nén vào trong khung hình, có cốt truyện và cũng có chi tiết.

Giáo sư Lệ lại bắt đầu phàn nàn, vì điều kiện ăn ở đây không tốt, anh ta bắt đầu nói lời mỉa mai, muốn quay về, nản lòng thoái chí. Anh ta đến đây vốn để nghỉ dưỡng, kết quả thấy điều kiện tệ thế này đương nhiên muốn về. Mọi người khuyên nhủ, nịnh nọt anh ta, thế là anh ta miễn cưỡng tiếp tục đi cùng.

Tối hôm đó họ thu dọn đồ đạc, lén lút đi vào hang núi để đào một ngôi mộ vô danh đã thăm dò từ trước.

Giáo sư Lệ: "Nhìn cái là biết không phải mộ cổ rồi."

Giáo sư Lệ một mình ngồi xổm bên ngoài ngắm trăng, những người khác đang đào bới, họ nhanh ch.óng đào lên một chiếc quan tài nhỏ. Mở ra xem, bên trong là xác một con ch.ó.

"À, là ch.ó."

"Cũng thật cầu kỳ, còn lập mộ cho cả ch.ó nữa."

"Ây, giáo sư Lệ nói đúng, đây không phải mộ cổ."

Giáo sư Lệ: "Khoan đã, tôi có ấn tượng với con ch.ó này..."

Phụ tá: "Hả?"

Giáo sư Lệ: "Không, ý tôi là con ch.ó này có gì đó không đúng."

Văn Huy ngẩn người, dường như anh ta nhận ra điều gì đó, anh ta bước tới bế xác con ch.ó lên, đột nhiên bắt đầu dùng sức xé lớp da bên trên.

"Anh điên rồi à?"

"Văn Huy anh làm cái gì thế, tởm quá!"

Lớp da bị xé ra, lộ ra xác một đứa trẻ bên trong.

Cảnh tượng này khiến Dạ Lan Phong thấy da đầu tê dại. Ma xuất hiện rồi sao? Đây là do ma làm à?

Kết quả là Giang Tây Châu bên cạnh và nhân vật chính giáo sư Lệ trên màn ảnh đồng thanh nói: "Thải sinh chiết cát."

Cái gì cơ? Dạ Lan Phong ngơ ngác.

Tiếp đó bộ phim bắt đầu giải thích: Thải sinh chiết cát (采生折割), hành vi tàn độc nhất trong giới bang hội ăn xin ngày xưa. Dùng đủ mọi phương pháp làm hỏng da thịt của trẻ nhỏ, có người nói dùng kim đ.â.m, có người nói dùng nước sôi dội, sau đó dán lông thú lên và bôi t.h.u.ố.c, để chúng mọc dính lại với nhau, khiến đứa trẻ trông giống như một con dã thú nhỏ, như vậy có thể dắt đi diễn trò kiếm tiền.

Cả nhóm im lặng không nói.

"Vậy con ch.ó hiểu tiếng người chúng ta xem tối nay chẳng lẽ cũng..."

"Chúng ta phải báo cảnh sát."

"Để lại bằng chứng."

"Chúng ta phải bảo vệ tốt chính mình."

Không phải do ma làm, là do người làm. Dạ Lan Phong nghĩ đến một chủ đề mà phim kinh dị trong nước rất ưa chuộng: Lòng người còn đáng sợ hơn quỷ dữ.

Sau khi chụp ảnh lưu bằng chứng, giáo sư Lệ gọi điện báo cảnh sát, nói rõ về chuyện Thải sinh chiết cát. Báo cảnh sát xong sắc mặt mọi người mới khá hơn một chút. Tiếp đó giáo sư Lệ nói vừa rồi anh ta phát hiện bên trong hang núi còn có một cái hang khác, lúc chờ cảnh sát tới mọi người rảnh rỗi không có việc gì làm, chi bằng vào trong xem sao.

Đề nghị này thực ra hơi kỳ lạ, đây là lỗ hổng logic thường thấy trong phim kinh dị? Hay là còn nguyên nhân nào khác. Dạ Lan Phong nhận thấy lúc này các diễn viên dù biểu cảm khác nhau, nhưng trong ánh mắt dường như đều có một thứ giống nhau.

Là cố ý như vậy? Đây là điềm báo (foreshadowing)?

Cứ như vậy, họ cùng nhau đi sâu hơn vào hang núi một cách hơi đột ngột. Không khí rất quái dị.

Đi được một lúc, Văn Huy bị đá vấp một cái, sau đó anh ta như sực tỉnh nhìn quanh rồi bắt đầu nói chuyện. Có lẽ để làm dịu bầu không khí căng thẳng, họ nói về một số truyền thuyết thần thoại viễn cổ.

"Trong truyền thuyết thần thoại của tất cả các quốc gia đều tồn tại một trận đại hồng thủy cấp độ diệt thế. Đại hồng thủy trong sử thi Gilgamesh của văn minh Sumer, tàu Noah trong Kinh Thánh, Nữ Oa vá trời của chúng ta... Từ đó có thể thấy trên Trái Đất chắc chắn từng xuất hiện một trận đại hồng thủy như vậy, nên nhiều thần thoại mới ghi chép như thế."

"Vậy ý anh là, một số thần thoại thực sự tồn tại?"

"Đúng thế."

"Ha ha, vậy theo thuyết tàu Noah, bên trong tất cả động vật đều có một đực một cái, sau vài thế hệ chẳng phải đều là hôn nhân cận huyết dẫn đến quái t.h.a.i hết sao, chúng ta bây giờ đều là giống dị dạng cả."

"Sao anh nói nghe dọa người thế, theo anh nói thì Bàn Cổ khai thiên lập địa, chúng ta bây giờ đều đang dẫm lên xác của ông ấy đấy."

Đang trò chuyện bỗng nhiên không ai nói lời nào nữa. Cuộc đối thoại vốn tưởng như để xoa dịu không khí căng thẳng kinh dị, thực chất lại chẳng hề có tác dụng xoa dịu nào. Nếu vào lúc khác, những lời tán gẫu này trông có vẻ khá thú vị, nhưng bây giờ, chúng lại trở nên quỷ dị. Cái gì mà dẫm lên xác của Bàn Cổ...

Không có âm nhạc, chỉ có tiếng bước chân của họ trong hang núi, tiếng hơi thở, và cả nhịp tim. Điều khiến người ta thót tim nhất chính là tiếng nhịp tim quá lớn. Âm thanh đó vang vọng trong hang, giống như cả hang núi đang rung chuyển theo nhịp tim của họ vậy.

Không ai chú ý thấy điểm bất thường. Biểu cảm của mọi người lộ ra một sự ngẩn ngơ, ánh mắt họ mất đi tiêu cự. Họ im lặng tiến về phía trước, giống như bị một thế lực nào đó dẫn dắt hướng về vực thẳm vô định.

Dạ Lan Phong cảm thấy một sự quái dị không thể diễn tả.

Giáo sư Lệ đột nhiên hỏi: "Chúng ta đi bao lâu rồi nhỉ?"

Các vai phụ như bừng tỉnh: "Chắc cũng sắp đến đường cùng rồi chứ?"

Họ vừa nói xong thì quả thực đã đến cuối đường. Chuyện này cũng quá mức duy tâm rồi. Dạ Lan Phong nghĩ.

Cuối hang núi có một chiếc quan tài. Họ nhìn nhau một cái, không nói gì, bước tới định đẩy nắp quan tài ra. Nắp quan tài rất nặng. Đang đẩy, một người đột nhiên hỏi: "Tại sao chúng ta lại phải mở cái quan tài này ra?"

Những người khác dường như cũng phản ứng lại: "Trong này không thể nào có Nữ Oa được đâu."

Giáo sư Lệ: "Quan tài có vẻ rất cổ, nhất thời tôi không nhận ra là từ thời nào, nhưng chắc chắn không phải hiện đại."

Một người khác nói: "Cái đó, đã đến đây rồi thì không thể đi không công được, đúng không?"

Đây là một chi tiết hài hước đen (grey humor).

Giây tiếp theo, nắp quan tài bị đẩy ra, người bên trong... hoặc giả là cái thứ bên trong, lộ ra.

Đầu người, mình rắn, là một cái xác.

Tiếng cười đột ngột chuyển thành tiếng hét ch.ói tai, sự tương phản mạnh mẽ này khiến Dạ Lan Phong suýt nữa thì không thở nổi.

"Á——!"

"Cái quỷ gì thế này?"

"Đây, cái này cũng giống bên ngoài, là Thải sinh chiết cát?"

Đi kèm với những lời thoại này, Văn Huy đột nhiên hạ thấp giọng nói:

"Hay là nói..."

"Là Nữ Oa?"

Đầu người, mình rắn. Đúng là Nữ Oa trong ghi chép.