Uổng Cho Sư Tỷ Có Nhan Sắc Tuyệt Trần - Chương 14
Cập nhật lúc: 26/02/2026 17:02
Hóa ra ứng cử viên cho trận đại bỉ lần này có cả nàng sao?
Vậy trong quá trình đó đã xảy ra chuyện gì, chắc hẳn mình vẫn có thể nhớ lại.
Nàng bước ra khỏi phòng luyện đan của Chu Tước trưởng lão, vừa trầm ngâm đi trên con đường dẫn lên đỉnh núi chính, vừa thong thả và nghiêm túc nhìn lại những chi tiết của năm xưa.
"Khí phái của Dao Quang này thật sự... Sư huynh nhìn tòa kiến trúc kia xem, cao gần bằng hai ngọn núi hai bên rồi!"
"Huynh nói nhỏ thôi! Đừng để người ta thấy chúng ta thiếu hiểu biết."
"Nhưng chúng ta vốn dĩ thiếu hiểu biết mà..."
Khu vực cổng sơn môn thi thoảng lại có đệ t.ử dẫn dắt khách từ phái khác đi về phía phòng cho khách, lúc thì ba bốn người một nhóm, lúc thì sáu bảy người.
Năm nay "Huyền môn luận đạo" vừa hay luân phiên tổ chức tại núi Dao Quang.
Nói là "luận đạo", thực chất từ lâu đã không còn so bì bằng miệng lưỡi nữa, mà là dùng đao kiếm. Do đó mọi người vẫn thường quen gọi là Đại bỉ Huyền môn.
Nguồn gốc của thông lệ này đã có từ lâu, gần như có thể bắt nguồn từ thời kỳ sơ khai của tiên môn.
Các tu sĩ dù có bay lên trời độn thổ, thần thông quảng đại đến đâu, rốt cuộc cũng không thể dựa vào hít gió Tây Bắc mà tu luyện.
Vật liệu chế tạo pháp khí, thảo d.ư.ợ.c luyện đan, linh thạch, tiên thú, cùng với các chi phí duy trì môn phái... tất cả đều cần đến tiêu dùng thiết thực.
Mà trên toàn Cửu Châu, những ngọn núi sông hồ biển giàu tài nguyên chỉ có vài nơi, lâu dần khó tránh khỏi nảy sinh xung đột.
Đều là đạo hữu tiên môn, làm ầm ĩ lên thì chẳng hay ho gì. Cuối cùng, một vài cao thủ ra mặt đạt thành thỏa thuận.
Nếu mọi người đều muốn tài nguyên của linh sơn, vậy thì để công bằng, cứ dùng thực lực mà nói chuyện, lấy tỷ võ định thắng bại.
Họ phân chia các đầm nước, rừng núi theo chất lượng thành ba cấp bậc: Giáp, Ất, Bính, tương tự như phân loại ruộng đất ở nhân gian.
Mỗi cấp độ tài nguyên sẽ do hai môn phái cùng chia sẻ. Thông qua bảng xếp hạng tỷ võ, họ sẽ chọn ra sáu vị trí đứng đầu.
Đó chính là Lục Đại Tiên Môn lúc bấy giờ.
Bất kể môn phái có danh tiếng lớn nhỏ ra sao, chỉ cần cử ra được ba đệ t.ử cảnh giới Triều Nguyên là có thể tham gia.
Cơ hội là đồng đều, một sự sắp xếp vô cùng công bằng khiến ai cũng tâm phục khẩu phục.
Đại bỉ mười năm tổ chức một lần, cục diện Cửu Châu cũng mười năm thay đổi một lần.
Về chương trình chi tiết và luật lệ của cuộc tỷ thí, Dao Trì Tâm chưa bao giờ để tâm, bởi vì nàng đâu có đ.á.n.h được đến cuối.
Chỉ biết cứ mỗi mười năm, các môn phái lại tổ chức một cuộc chiến giành địa bàn, náo nhiệt vô cùng. Đệ t.ử của môn phái lọt vào bảng xếp hạng đều được dịp nở mày nở mặt.
Tuy nhiên, với thực lực của núi Dao Quang thì chưa bao giờ rớt khỏi top sáu. Cho nên có những lúc nàng còn lười đến mức chẳng buồn góp vui.
Dù vậy, có một điều Đại sư tỷ vẫn đặc biệt để tâm.
Tài nguyên được chia theo thứ hạng tỷ võ.
Vì được chia sẻ chung nên hai bên môn phái chắc chắn sẽ có sự tương tác, giao lưu. Do đó, mọi người thường ngầm kết nghĩa đồng minh tạm thời, thậm chí thi thoảng cùng nhau thực hiện nhiệm vụ.
Năm đó, Bắc Minh Kiếm Tông hẳn là đã lợi dụng cơ hội này để lén lút ra tay với Dao Quang.
Khoảng thời gian mười năm, đủ để bọn chúng từ từ vạch ra kế hoạch.
Sự thật đã chứng minh, kế hoạch của đối phương thực sự đã thành công, suýt chút nữa biến núi Dao Quang thành cái tổ ong vỡ vụn.
Ánh mắt Dao Trì Tâm chợt kiên định, nàng biết rõ không thể để gian kế của Kiếm Tông một lần nữa đắc thủ.
Phải tìm ra đối sách.
Nàng nhíu mày nghiêm túc cân nhắc.
Ở lần tỷ võ trước, hai phái được phân vào cùng một cấp tài nguyên. Điều đó có nghĩa là thứ hạng chung cuộc của họ sát nhau.
Cấp Giáp là hạng 1, 2; cấp Ất là hạng 3, 4; cấp Bính là hạng 5, 6.
Dao Trì Tâm khó nhọc hồi tưởng lại những chuyện của mấy năm trước.
Lờ mờ nhớ ra thành tích của núi Dao Quang ở lần Đại bỉ Huyền môn này không được tốt lắm. Vì Lâm Sóc thất bại, chỉ dựa vào Tuyết Vi mới miễn cưỡng lọt vào hạng 5.
Vậy tức là, Bắc Minh Kiếm Tông đứng hạng 6?
Luận bàn Huyền môn đều là đ.á.n.h tay đôi, mỗi môn phái chỉ cần một người lọt vào top 6 là đạt yêu cầu. Có thêm cũng không tính.
Do đó, các phái thường cử một người mạnh nhất, một người dự bị, và một người tham gia cho đủ số, kiểu cho có trải nghiệm.
Đại sư tỷ bẻ ngón tay tính toán: "Lâm Sóc, Tuyết Vi và mình."
Một lá bài chủ chốt, một quân át chủ bài và một mảnh giấy lộn.
"..."
Ai là người thêm vào cho đủ số thì đã rõ mười mươi.
Lâm Sóc là người thừa kế tương lai của chức Trưởng lão Bạch Hổ phong, Dao Quang Minh còn đang đợi hắn tiếp quản vị trí của mình, tu vi cao thấp thế nào khỏi cần bàn cãi.
