Văn Phòng Thám Tử Tư [hình Sự] - Chương 20: Người Chị Dâu Mất Tích (10) – Sự Thật Bị Bóp Méo

Tại sao lại là Chu Tùng Nguyệt? Trong dự tính của Vân Khai, người đưa cô bé vào nơi đó đáng lẽ phải là Đỗ Văn Tĩnh mới đúng.

Thượng Quan Triết thắc mắc: "Trước đó chúng ta đến trường của Thích Vũ Tuyền, bạn học và giáo viên đều nói việc giáo d.ụ.c cũng như đưa đón cô bé hàng ngày đều do một tay Chu Tùng Nguyệt đảm nhận. Liệu có phải chị dâu là người phát hiện ra chuyện yêu sớm trước, nhận thức được mối nguy hại cho sự phát triển của em chồng nên mới gửi con bé vào đó không?"

Vân Khai lắc đầu phản bác: "Không đâu. Chu Tùng Nguyệt vốn tốt nghiệp chuyên ngành sư phạm, cô ấy hiểu rất rõ sự nguy hiểm của những ngôi trường đặc huấn kiểu đó. Hơn nữa, dựa trên những hành vi trước đây của cô ấy, tôi đã phác họa chân dung tâm lý: Chu Tùng Nguyệt là kiểu người điển hình của Rối loạn nhân cách né tránh."

Rối loạn nhân cách né tránh là một dạng rối loạn đặc trưng bởi sự ức chế xã hội toàn diện, cảm giác bản thân kém cỏi và cực kỳ nhạy cảm với những đ.á.n.h giá tiêu cực.

Bệnh nhân thường biểu hiện sự nhút nhát, cô độc, sợ gặp người lạ và sợ môi trường mới từ khi còn nhỏ. Đến khi trưởng thành, những vấn đề này ảnh hưởng tiêu cực đến khả năng giao tiếp xã hội và nghề nghiệp.

Chu Tùng Nguyệt trong công việc luôn thầm lặng, không có cảm giác tồn tại, không có tham vọng sự nghiệp, thiếu kỹ năng xã hội. Trong tình cảm, ngoại trừ Thích Bác ra cô ấy chưa từng tiếp xúc với người đàn ông nào khác, kinh nghiệm tình trường bằng không. Về bạn bè, tất cả những người có thể liên lạc được cơ bản đều là bạn cùng phòng ký túc xá cũ, không hề có một vòng tròn xã hội thân thiết và ổn định.

Một người như vậy rất khó có thể tự mình chủ động liên lạc với trường đặc huấn, càng không thể cứng rắn làm thủ tục nhập học cho Thích Vũ Tuyền. Đối với cô ấy, chỉ riêng việc giao tiếp sâu với người phụ trách ngôi trường đã là một thử thách cực hạn rồi.

Ngược lại hoàn toàn với cô ấy chính là Đỗ Văn Tĩnh. Bà Đỗ là một người theo chủ nghĩa hoàn hảo điển hình. Bà ta có trách nhiệm, độc lập, nghiêm túc đối diện với cuộc sống nhưng lại dễ nôn nóng, căng thẳng, thích phán xét, kiểm soát, tự phụ và luôn theo đuổi sự hoàn hảo một cách cực đoan.

Đỗ Văn Tĩnh có khao khát kiểm soát cực mạnh đối với bản thân và cả hai đứa con, vượt xa mức bình thường.

Trong cuộc trò chuyện với bạn học của Thích Vũ Tuyền, một bạn đã kể rằng: Vũ Tuyền thường xuyên thay quần áo ở lớp, trút bỏ những bộ váy xòe và giày da nhỏ nhắn được phối cầu kỳ để thay bằng những bộ đồ bình thường, thậm chí là rộng thùng thình, và trong lúc đó cô bé biểu lộ một sự vui sướng rõ rệt.

Dựa trên chi tiết này, Vân Khai đã bảo Thời Lục Lục mở rộng phạm vi điều tra về Thích Vũ Tuyền ở trường, kết quả phát hiện ra một sự thật kinh ngạc.

Danh tiếng của mẹ Thích Vũ Tuyền trong cộng đồng phụ huynh rất tệ, đặc biệt là giai đoạn tiểu học. Khi đó, bà ta từng nổi trận lôi đình trong nhóm chat của lớp, liên tục c.h.ử.i bới và cáo buộc một phụ huynh khác "đầu độc" Thích Vũ Tuyền. Nguyên nhân chỉ vì trong một buổi lễ kỷ niệm, vị phụ huynh đó đã bảo con mang bánh kẹo đến trường chia cho các bạn. Thích Vũ Tuyền lỡ ăn một chút, kết quả khi về nhà đã bị mẹ bắt uống dầu để gây nôn bằng sạch.

Khi Vũ Tuyền lên cấp hai, ham muốn kiểm soát của người mẹ không hề giảm bớt mà ngày càng biến thái hơn. Bà ta quy hoạch khắt khe từ chế độ ăn uống, cách ăn mặc cho đến lịch trình hàng ngày.

Thích Vũ Tuyền cực kỳ ghét đậu nành vì ăn vào là buồn nôn, nhưng cứ cách hai ngày cô bé lại bị ép phải uống một bát canh móng giò hầm đậu nành, dù có uống đến mức nôn thốc nôn tháo cũng phải nuốt cho bằng hết. Đỗ Văn Tĩnh mở tiệm sườn xám, bà ta quan niệm phụ nữ phải ra dáng phụ nữ, phải ăn mặc nền nã, thanh lịch, vì thế tất cả quần áo của Vũ Tuyền đều là kiểu váy tiểu thư khí chất, cả tủ đồ không tìm nổi hai chiếc áo thun rộng rãi mà lứa tuổi thiếu niên ưa chuộng.

Đáng sợ hơn nữa là yêu cầu của Đỗ Văn Tĩnh về size giày. Sau khi Mạc Viễn nhắc đến việc giày của Vũ Tuyền không vừa chân, Vân Khai đã kết nối các dữ kiện lại.

Bàn chân của Đỗ Văn Tĩnh rất nhỏ, chỉ đi giày size 33. Trong lần gặp Thích Bác vừa rồi, Vân Khai đã nhìn thấy vài tấm ảnh cũ ở góc phòng khách chụp Đỗ Văn Tĩnh cùng mẹ và bà ngoại bà ta. Chân của cả ba người phụ nữ trong ảnh đều rất nhỏ, thậm chí bàn chân của người bà ngồi trên ghế còn không lớn bằng Đỗ Văn Tĩnh lúc còn nhỏ.

Gót sen ba tấc.

Có lẽ lớn lên trong sự hun đúc của một gia đình như vậy, Đỗ Văn Tĩnh hy vọng con gái mình cũng có một đôi bàn chân nhỏ, nên bà ta chuẩn bị cho Vũ Tuyền toàn những đôi giày chật chội không vừa chân, khiến cô bé đi đứng rất đau đớn.

Vân Khai nhận định: "Đỗ Văn Tĩnh không chỉ kiểm soát cuộc sống của Thích Vũ Tuyền, mà cả Thích Bác cũng chịu ảnh hưởng sâu sắc."

Mạc Viễn nhíu mày: "Nếu tôi không lầm thì Thích Bác đã 35 tuổi rồi."