Xem Quẻ Quá Chuẩn Gây Bão Mạng, Được Cảnh Sát Toàn Mạng Quan Tâm - Chương 78: Đàn Âm Giám Định Cổ Vật; Tế Lễ Người Sống

Mấy người này thế mà dưới âm phủ lại không có ghi chép, chuyện này hoàn toàn không hợp lý.

Đàn Âm nhìn đồng hồ, còn một tiếng rưỡi nữa mới đến giờ tan làm. Cô mím môi, tựa lưng vào ghế xoay rồi gửi tin nhắn cho Thủ Nhất.

Năm phút sau, Thủ Nhất có mặt tại văn phòng của cô. Vẻ mặt ông ta lộ rõ sự kinh ngạc, nhìn chằm chằm vào tập hồ sơ trên bàn như muốn hỏi: Sao? Vụ án treo này có manh mối rồi à?

Đàn Âm liếc ông một cái, chờ đợi câu trả lời.

Thủ Nhất bấy giờ mới nghiêm túc lại: "À, chẳng phải cái tế đàn kia có vấn đề sao, lúc đó chúng tôi đã mang nó về, hiện đang bị nhốt trong phòng Tỏa Yêu."

Đàn Âm không nhịn được mà bật cười một tiếng. Một tảng đá mà phải tốn hẳn một khoang giam giữ riêng biệt, đúng là làm việc quá mức cẩn trọng. Tuy nhiên, Cục Điều tra đặc biệt vốn có tiền có đất, khoang giam giữ muốn bao nhiêu có bấy nhiêu.

Thủ Nhất cảm giác mình lại bị khinh thường, ông mím môi hỏi: "Có muốn đi xem không?"

"Đi thôi."

Phòng Tỏa Yêu có bốn loại, chia theo thứ tự Thiên, Địa, Huyền, Hoàng; cấp bậc vật phẩm bị giam giữ giảm dần từ cao xuống thấp. Con ch.ó trúng vu thuật trước đó được nhốt ở cấp Hoàng. Lần này là cấp Huyền — chữ "Huyền" cũng đồng âm với chữ "Huyền" trong "án treo" (Huyền án), nơi đây chuyên giam giữ những vật phẩm liên quan đến các vụ án chưa có lời giải hoặc những yêu vật chưa rõ danh tính.

Tế đàn này vừa là án treo, vừa là vật thể không xác định. Nhóm Thủ Nhất từng suy đoán liệu nó có khả năng điều khiển ý thức con người hay không, nhưng ý nghĩ này sắp sửa bị Đàn Âm đập tan.

Trong khoang số 14, những khối đá được xếp thành một mảng vừa ngăn nắp vừa rời rạc. Đàn Âm rơi vào trầm tư. Tế đàn bị đập nát thành nhiều mảnh lớn nhỏ vụn vặt, nhìn qua thì thấy hỗn loạn, nhưng không khó để nhận ra Cục Điều tra đặc biệt đã tốn không ít công sức để chắp vá lại cấu trúc của nó.

Đài tế đại khái là một mặt phẳng có vẽ đủ loại hoa văn mờ nhạt khó phân biệt. Ở giữa có một hộc đỉnh hình vuông, xung quanh trang trí những bức điêu khắc nhỏ bằng nắm tay. (Nếu bỏ qua hoa văn và vật trang trí thì nhìn nó hơi giống một chiếc mũ cử nhân lộn ngược).

"Không phải vật tà ác gì đâu, mở khoang ra đi."

Thủ Nhất lưỡng lự: "Cô chắc chứ? Trên tế đàn này có khắc phù văn đấy?"

Đàn Âm b.úng tay một cái: "Chắc chắn. Đã nát bấy ra thế này thì còn làm loạn được gì, nếu thực sự xảy ra chuyện thì coi như tôi tuẫn đạo."

Vừa nghe nửa câu đầu Thủ Nhất còn thấy nhẹ nhõm, nghe đến nửa câu sau thì mặt ông lại căng ra.

"Tôi mở thật đấy."

Đàn Âm quét mắt nhìn một cái, ông không dám lề mề nữa, dùng nhận diện mống mắt để mở cửa khoang.

Đàn Âm bước vào trong, ngồi xổm xuống đất xem xét vài lượt: "Chuẩn bị cho tôi một đôi găng tay, kính lúp, giấy và b.út..."

Cô yêu cầu một đống đồ, Thủ Nhất lập tức sai người chuẩn bị, đồ vật lần lượt được đưa đến tay Đàn Âm. Cô đeo khẩu trang, găng tay và mặc cả đồ bảo hộ, nhìn cứ như đang chuẩn bị khám nghiệm t.ử thi cho mấy hòn đá vậy.

Trước đó qua ảnh chụp, Đàn Âm thấy trên hộc đỉnh có dấu vết của phù văn, nhưng cụ thể là gì thì không nhìn rõ.

"Cô nhìn ra vấn đề gì rồi sao?"

Thủ Nhất đứng ngoài khoang phụ giúp, thực chất cũng chẳng giúp được gì nhiều, chỉ thấy Đàn Âm cầm bàn chải quét bụi trên đá, lúc lại dùng kính lúp quan sát, sau đó hí hoáy vẽ vẽ viết viết lên giấy.

"Vấn đề lớn lắm đấy." Đàn Âm có chút tiếc nuối: "Một món cổ vật hơn ba trăm năm tuổi mà lại bị phá hủy thế này."

Thủ Nhất kinh ngạc: "Ba trăm năm? Cổ vật sao?"

"Tế đàn này chỉ là một phần nhỏ, nhưng chắc hẳn là phần quan trọng nhất."

Thủ Nhất vẫn có chút không tin: "Nhưng bên kỹ thuật đã xét nghiệm thấy rất nhiều vết m.á.u trên đó, giống hệt mấy trò tế trời bằng vu thuật ấy, tà môn lắm."

Đàn Âm giải thích tiếp: "Thời cổ đại, một số dân tộc thiểu số hoặc vài ngôi làng có tập tục cầu thần mưa thuận gió hòa hoặc cầu mùa màng bội thu, họ sẽ dùng đến tế lễ. Tế lễ có nhiều loại như hỏa tế, hà tế... thậm chí là hoạt tế (tế người sống). Vật tế có thể là người, lợn, bò, dê hoặc ngũ cốc; tùy theo phong tục địa phương mà có cách tế khác nhau. Loại mà ông nói chắc là dùng người để tế trời, loại ngu xuẩn nhất."

Đàn Âm bình phẩm một câu. Dùng người sống để tế lễ là tàn nhẫn và tà ác nhất, thực chất là mượn danh nghĩa cầu thần để thực hiện hành vi g.i.ế.c người, bọn họ chẳng lẽ không sợ nhân quả tuần hoàn, ác quỷ đòi mạng sao?

Đàn Âm chưa từng tận mắt thấy tế lễ người sống ngoài đời thực, nhưng cô biết ngày nay phải bài trừ mê tín dị đoan, tin vào khoa học. Trạm quan trắc khí tượng sẽ cho biết khi nào có mưa, khi nào thu hoạch tốt.

Cô viết lại những chữ vừa nhìn thấy lên giấy, đồng thời vẽ bổ sung sơ đồ đài tế.

"Ông vừa nói xét nghiệm thấy vết m.á.u, vậy đó là m.á.u người hay m.á.u động vật?"

Thủ Nhất: "Vết m.á.u xét nghiệm bảy năm trước đều trùng khớp với các nạn nhân. Sau đó có phát hiện thêm những vết m.á.u khác, nhưng vì để lại quá lâu nên không kiểm tra được là của người hay động vật."

Việc xem xét các ký tự trên tế đàn tốn khá nhiều thời gian, đến tận giờ cơm vẫn chưa xong. Đây là lần đầu tiên Đàn Âm dùng bữa tại Cục, cô ngồi cùng bàn với Bùi Diệu, Thanh Phong và Thủ Nhất ở nhà ăn dành cho lãnh đạo.

Theo lý mà nói, vị lãnh đạo lớn như Bùi Diệu không nên ngồi cùng bàn với ba người họ, nhưng chẳng hiểu sao cứ nhìn thấy Đàn Âm là anh lại bưng khay cơm đi tới, thong dong ngồi xuống đối diện cô.

Khay của Đàn Âm đầy ắp thức ăn, cô đang dùng tay không lột tôm, liếc mắt nhìn anh một cái rồi lại tiếp tục vùi đầu vào sự nghiệp "cày" cơm. Cơm hộp của Cục khá ngon, Đàn Âm ăn rất tập trung, lúc ngẩng đầu lên lần nữa mới thấy cả Bùi Diệu và Thủ Nhất đều đang nhìn mình.

Cô nhìn Bùi Diệu: "Gì thế? Cơm trong bát tôi thơm hơn à?"

Đàn Âm lại quay sang nhìn Thủ Nhất, nheo mắt lại: "Nhìn ông giống hệt mấy tên buôn người ấy."

Thủ Nhất khẽ ho một tiếng, vội thu lại ánh mắt tràn đầy sự "từ ái" tự nhiên của mình. Mẹ nó, con nhóc này lúc ăn cơm trông cũng đáng yêu đấy chứ. Chỉ có lúc này mới thấy đáng yêu thôi.

Thấy cô ăn xong, Bùi Diệu mới mở lời: "Hôm nay làm cả ngày, ngày mai không đến nữa sao?"

Đàn Âm lau miệng: "Đại khái là vậy, còn tùy xem lãnh đạo có yêu cầu tăng ca hay không thôi."

Bùi Diệu: "Nếu tôi nói có thì sao?"

Đàn Âm thu lại nụ cười xã giao, cười như không cười đáp: "Tôi không đồng ý."

Cô cũng là vì nghĩ cho nhóm của Thủ Nhất, nhịp độ của cô rất nhanh, cấp dưới liệu có theo kịp không? Thủ Nhất nghe xong mà lòng chua xót như ăn chanh, người ta còn dám nói "không đồng ý" kìa, đúng là sự khác biệt quá lớn.

Bùi Diệu cười khẽ: "Chiều nay đến báo cáo tiến độ mới nhất."

Đàn Âm quay sang: "Thủ Nhất đạo trưởng, nghe thấy chưa?"

Mặt Thủ Nhất thì cười hì hì nhưng trong lòng thầm mắng: "Rõ!"

Bùi Diệu nhìn Đàn Âm bằng ánh mắt đầy ẩn ý, cô liền nhướng mày đáp lại, bộ dạng như muốn nói "anh làm gì được tôi".

Buổi chiều, Đàn Âm đã phục dựng xong phần lớn phù văn trên tế đàn. Cô đưa cho Thủ Nhất xem, ông nhìn vào bản vẽ tế đàn đã được phục dựng, trông rất giống ảnh chụp nhưng cấu trúc và đường nét rõ ràng hơn nhiều. Ông một lần nữa chấn động và khâm phục, Độ Vân chân nhân đây là đã khôi phục lại dáng vẻ ban đầu của nó rồi.

Chỉ có điều, những dòng phù chú này...

"Mấy chữ này nghĩa là gì thế, tôi nhìn không hiểu lắm..." Ánh mắt Thủ Nhất tràn đầy sự khao khát kiến thức.

Đàn Âm im lặng một giây rồi mới giải thích: "Dịch ra đại khái là: 'Nguyện đem lễ tam sinh hằng năm, đổi lấy thóc đầy kho mỗi vụ'. Ngôi làng này cầu mong mùa màng bội thu nên dùng ba loại gia súc là bò, dê, lợn để tế lễ. Vì vậy, phù chú trên đó chắc chắn là bùa cầu mùa màng."

Đàn Âm chỉ ra những rãnh nhỏ trên tế đàn, dùng để dẫn m.á.u từ trong hộc đỉnh chảy ra tạo thành một trận pháp, phối hợp với phù chú và thực hiện một số nghi thức để hoàn thành tế lễ.

Thủ Nhất gật đầu thấu hiểu, rốt cuộc có chuyện gì mà cô ấy không biết cơ chứ! Ông nghiêm túc hỏi: "Vậy bây giờ có thể suy đoán rằng cái c.h.ế.t của họ không liên quan gì đến tế đàn không?"