Xông Vào Cửa Ngõ Âm Dương (tuyển Tập Truyện Huyền Nghi - Linh Dị) - Chương 360

Quỷ Cô Thần?

Trần Dương nhìn sang Độ Sóc.

Hắn liếc nhìn tấm ảnh rồi khẳng định: "Đúng vậy."

Mã Sơn Phong cầm lại tấm ảnh, lẩm bẩm: "Quỷ Cô Thần? Thật ra ban đầu tôi cũng nghĩ tới Quỷ Cô Thần, nhưng truyền thuyết nói Quỷ Cô Thần tay chân như rồng hổ, lông mày như trăn, mắt như giao long.

Chỉ có điểm tương đồng là nuốt con của chính mình và thân hình cao lớn, còn con quái vật này mắt lại giống mắt kép côn trùng, dù tay chân đúng là giống vuốt rồng hổ thật.

Nhưng vấn đề là, nó đâu có tự mình sinh con?"

Chính những suy tính cuối cùng này đã khiến hắn gạt bỏ cái tên Quỷ Cô thần ra khỏi danh sách nghi phạm.

Thực chất, Quỷ Cô thần chính là Quỷ Mẫu trong truyền thuyết. Theo ghi chép trong cuốn Thuật Dị Kinh, tại vùng Thương Ngô thuộc Nam Hải có một Quỷ Mẫu cư ngụ, bà ta buổi sáng vừa sinh ra mười đứa con thì đến buổi chiều đã tự tay ăn thịt sạch sẽ.

Truyện về Quỷ Mẫu có rất nhiều dị bản, nhưng câu chuyện được lưu truyền rộng rãi nhất chính là việc Phật Tổ đã ra tay cảm hóa Cửu T.ử Quỷ Mẫu.

Tuy nhiên, giữa Cửu T.ử Quỷ Mẫu và Quỷ Cô thần có điểm khác biệt rất lớn.

Vị Cửu T.ử Quỷ Mẫu kia vốn dĩ rất mực yêu thương con cái, sau khi được Phật pháp khai sáng đã trở thành một trong hai mươi vị Thiên thần hộ pháp.

Ngược lại, Quỷ Cô thần lại là một hung thần tàn ác, bà ta chỉ xem những đứa con đỏ hỏn do mình dứt ruột đẻ ra như một loại thức ăn để bồi bổ và gia tăng sức mạnh tà ác.

Trần Dương lấy điện thoại ra, nhanh ch.óng tìm kiếm một bức tranh Thangka rồi đưa cho mọi người cùng xem: “Đây chính là bức Tây Tạng Trấn Ma Đồ. Người đời đồn rằng Quỷ Cô thần thực chất là con Ma mẫu La Sát ở vùng đất Tạng.

Hình dáng của con Ma mẫu này khi nằm ngửa ra đã tạo nên địa hình vùng đất Tạng, bà ta không ngừng gây ra những cơn gió độc làm ác và chuyên ăn thịt trẻ nhỏ.

Vào thời nhà Đường, Văn Thành công chúa đã dựa theo quẻ pháp để xây dựng mười hai tòa chùa miếu tại các khớp xương tứ chi và những vị trí trọng yếu trên cơ thể Ma mẫu, gọi chung là mười hai tòa chùa trấn ma.”

Trong bức họa Tây Tàng Trấn Ma Đồ, địa hình đất Tạng được mô tả như một con Ma mẫu đang nằm ngửa, mà trên các khớp xương tay chân của bà ta đều tọa lạc những ngôi chùa danh tiếng lẫy lừng thời nay.

Mười hai ngôi chùa này tạo thành một trận pháp dùng để trấn áp vĩnh viễn con Ma mẫu La Sát đó.

“Quỷ Cô thần bị trấn yểm nên không thể rời đi, càng không thể tự mình sinh con để thu hoạch sức mạnh.

Vậy nên, liệu có khả năng bà ta đang lợi dụng sinh khí của các thiếu nữ để nuôi dưỡng quỷ t.ử, sau đó mới nuốt chửng lũ quỷ t.ử đó để tích tụ năng lượng hay không?”

Nói xong, chính Trần Dương cũng cảm thấy suy đoán này có phần không chắc chắn.

Bởi lẽ, chưa bàn tới việc kẻ hại người kia có phải Ma mẫu La Sát hay không, thì việc bà ta bị trấn áp ở đất Tạng vốn cũng chỉ là một câu chuyện truyền thuyết xa xôi.

Hắn khẽ sờ mũi, cất điện thoại đi rồi nói thêm: “Ta chỉ đột nhiên nhớ tới chuyện này nên thuận miệng nói ra thôi.”

Độ Sóc bất ngờ lên tiếng: “Ma mẫu La Sát không phải bị trấn áp ở toàn bộ đất Tạng, mà thực tế là bị giam giữ dưới chùa Đại Chiêu.

Nơi đó vốn là đầm lầy, cũng chính là nơi tụ họp tâm huyết trên bản đồ trấn ma, tương đương với vị trí trái tim của Ma mẫu. Con Ma mẫu này vốn là Quỷ Cô thần ở vùng Thương Ngô - Nam Hải, vì ăn thịt quá nhiều trẻ nhỏ nên bị xua đuổi, sau đó mới chạy trốn đến đất Tạng.”

Trần Dương lo lắng hỏi: “Vậy kẻ đang làm ác, tàn hại các thiếu nữ hiện nay thực sự là con quái vật đó sao? Là con Ma mẫu ở đất Tạng kia?”

“Giữa trời đất này, Ma mẫu chỉ có một con.”

Độ Sóc ẩn ý nói rằng, con quái vật này hoặc chính là kẻ bị trấn áp dưới chùa Đại Chiêu thoát ra, hoặc là một Ma mẫu mới được tái sinh.

Trong trời đất chỉ cho phép một vị Ma mẫu tồn tại, kẻ mỗi ngày sinh ra mười quỷ t.ử và được mệnh danh là mẹ của vạn loài quỷ.

Ngỗi Tuyên nghiêng đầu, nhỏ giọng nói: “Tô Ni Ni từng bảo rằng thứ hại người chính là cổ thuật.”

“Lại còn liên quan đến cả cổ nữa sao?”

Mao Tiểu Lị kinh ngạc lấy những bức ảnh ra: “Nhưng nhìn cách những thiếu nữ kia bị biến thành khoang chứa dinh dưỡng để nuôi quỷ t.ử, trông chẳng khác nào cái hũ dùng để nuôi cổ sâu?

Toàn bộ sinh khí của bản thân họ đều bị hút cạn để cung cấp cho quỷ t.ử. Chờ đến khi quỷ t.ử trưởng thành và chui ra ngoài, Ma mẫu sẽ nuốt chửng chúng để dự trữ sức mạnh.”

Độ Sóc giải thích rõ hơn: “Quỷ t.ử là thứ do khí tiết trời đất sinh ra, chúng lớn lên nhờ hút lấy sinh khí. Mà thứ sinh khí này lại được chuyển hóa từ thất tình lục d.ụ.c của con người.

Nếu cô lập và mở rộng một loại cảm xúc nhất định, người ta có thể đẩy sinh khí của một người lên mức đậm đặc nhất, nhưng đây là hành động vắt kiệt sức sống không thể cứu vãn.

Những thiếu nữ bị mắc bệnh tâm lý thực chất là do một loại cảm xúc nào đó bị phóng đại quá mức. Khi cảm xúc đạt đến đỉnh điểm, cũng là lúc sinh khí dồi dào nhất, kẻ xấu sẽ bỏ quỷ t.ử vào cơ thể thiếu nữ để thực hiện việc sáng sinh chiều ăn.”

Trần Dương gặng hỏi: “Ý anh là ngay cả khi quỷ t.ử đã ở trong cơ thể thiếu nữ, chúng ta vẫn còn một ngày để ra tay cứu họ về?”

“Đúng vậy.”