Xuyên Thành Nhóm Đối Chiếu Của Nữ Chính Trong Văn Thập Niên - Chương 196

“Tấm lụa quyên này giống như một cuốn tự truyện nhân vật, kể về cuộc đời ba đào hùng tráng của Từ Phúc.”

Vân Sênh tập trung xem đoạn viết về cầu Độ Mã.

Trong lụa quyên ghi chép như sau:

“Sau khi Từ Phúc hứa với Thủy Hoàng đế sẽ vượt biển đi tìm thu-ốc trường sinh bất lão cho ông, Thủy Hoàng đế vô cùng vui mừng đã ban thưởng cho ông rất nhiều vàng bạc châu báu quý giá.”

Từ Phúc biết chuyến vượt biển lần này mười phần thì có tám chín phần là sẽ tống mạng nơi biển cả, nên căn bản không hề nghĩ tới việc mang theo những bảo vật trị giá liên thành này rời khỏi cố hương.

Ông đem tất cả bảo vật giấu tại một nơi tên là cầu Độ Mã, sau đó, ông vẽ một tấm sơ đồ mà chỉ có môn nhân Quỷ Cốc T.ử mới đọc hiểu được.

Ý định ban đầu của ông là, nếu ông gặp bất trắc, những bảo vật này sẽ để cho các đồng môn của mình có được, bất kể tương lai họ làm việc gì, đó cũng là một sự trợ giúp.

Chỉ là, ông cũng không ngờ tới, người mà ông phái đi đưa tấm sơ đồ lại nảy sinh lòng riêng, nói dối là sơ đồ đã được đưa tới, thực chất là bị hắn tự mình cất giấu đi.

Người này được coi là tâm phúc của Từ Phúc, toàn bộ bản lĩnh thuật sĩ đều do chính tay ông chỉ điểm, ông căn bản chưa từng nghi ngờ người này có thể đã nảy sinh tâm tư khác.

Sau đó, Từ Phúc trải qua mấy phen sinh t.ử, vô tình có được phương thu-ốc trường sinh bất lão, ông vui mừng khôn xiết, nghĩ rằng cuối cùng mình đã có thể quay về cố hương, có thể cho Thủy Hoàng đế một lời hồi đáp rồi.

Trong lúc quá đỗi vui mừng, biểu cảm tham lam trên mặt kẻ kia đã bị Từ Phúc nhìn thấy.

Bản thân ông vốn là người có toan tính, trước đó không đề phòng kẻ này chẳng qua là vì tin tưởng mà thôi.

Giờ đây, kẻ đó tự mình để lộ sơ hở, Từ Phúc ngay lập tức cảnh giác.

Sau đó, ông dùng phương pháp thường dùng của thuật sĩ để thoát thân quay về nước Tần, muốn dâng phương thu-ốc trường sinh bất lão lên cho Thủy Hoàng đế.

Nào ngờ trong núi sâu biển thẳm không biết năm tháng, lúc ông quay về nước Tần thì đã quá muộn, Thủy Hoàng đế đã băng hà được mấy năm.

Vốn dĩ ông vì cảm kích ơn tri ngộ của Thủy Hoàng đế nên mới sẵn lòng dâng phương thu-ốc trong tay ra, còn đối với Tần vương đang tại vị hiện giờ, ông chẳng quen biết chút nào, đâu dám tùy tiện đưa phương thu-ốc đi?

Nếu thật sự dâng thu-ốc, liệu ông có thể sống sót bước ra khỏi nước Tần hay không còn là một vấn đề.

Cũng chính lúc này, ông phát hiện có hai thuật sĩ vẫn luôn truy theo tung tích của mình.

Một người là Dương Phàm, kẻ trước đó được ông phái đi đưa sơ đồ, người kia là Đan Tín có giao tình sâu nặng với Dương Phàm.

Mục tiêu của hai kẻ này ngoài phương thu-ốc trong tay ông ra, còn có kho báu cầu Độ Mã.

Từ Phúc có chút hối hận, mình đã dẫn sói vào nhà rồi.

Nhưng chuyện đã đến nước này, ông cũng chỉ có thể dốc sức trốn về Vân Mộng Trạch, tìm kiếm sự che chở của sư môn.

Tuy nhiên, Dương Phàm và Đan Tín lại tàn nhẫn hơn ông, họ trực tiếp đầu quân cho quý tộc, đem chuyện ông có phương thu-ốc trong tay làm vật phẩm bái kiến và quân bài chưa lật, mưu cầu cho mình một xuất thân.

Có sự hỗ trợ của quyền quý, trong tay họ có thêm rất nhiều người có thể sai phái.

Từ Phúc thế đơn lực mỏng, muốn bình an bước ra khỏi nước Tần là chuyện căn bản không thể nào.

Thế là, ông quay lại cầu Độ Mã một lần nữa, sau khi đặt phương thu-ốc trường sinh bất lão vào đó, ông tìm cách đi tìm những vị d.ư.ợ.c liệu khác trong đơn thu-ốc.

Đã không còn chỗ dựa, ông muốn để bản thân mình được trường sinh.

Trong lụa quyên ghi chép, bản thân vật liệu dùng để viết phương thu-ốc chính là một vị d.ư.ợ.c liệu tối quan trọng trong thu-ốc trường sinh bất lão.

Từ Phúc sợ mình không cẩn thận bị người ta bắt được, cả phương thu-ốc và d.ư.ợ.c liệu này đều không giữ được, nên chỉ có thể đặt đồ vật ở cầu Độ Mã.

Còn về việc Dương Phàm có dựa vào tấm sơ đồ trong tay mà tìm được cầu Độ Mã hay không, Từ Phúc cho biết, ông chẳng lo lắng chút nào.

Tấm sơ đồ đó chỉ có đồng môn của ông mới đọc hiểu được, mà ông đã ghi rõ ngày gửi sơ đồ trên đó, còn nói rõ tầm quan trọng của sơ đồ, dặn đừng đi cùng người ngoài sư môn đến nơi ghi trên sơ đồ để lấy những bảo vật đó ra.

Cho nên, đặt phương thu-ốc ở cầu Độ Mã, ông vô cùng yên tâm.

Những thứ này, nếu để cho đồng môn của mình có được, ông cũng chẳng có gì hối tiếc.

Tấm lụa quyên đến đây là hết.

Vân Sênh lại cầm lấy tờ giấy xé ra từ cuốn sổ tay mà Kế Đề đưa cho cô.

Tờ thứ nhất là hình vẽ, trên đó có rất nhiều ký hiệu mà Vân Sênh đọc không hiểu, cô bạo dạn đoán rằng, tờ này rất có thể chính là tấm sơ đồ được nhắc đến trong lụa quyên.

Tờ thứ hai là rất nhiều văn tự cổ, từ đầu đến cuối chỉ ghi chép duy nhất một chuyện —— Kho báu Từ Công.

Tuy nhiên, bên trong tuy có nhắc tới việc trong kho báu Từ Công có thể có phương thu-ốc trường sinh bất lão, nhưng ghi chép nhiều hơn lại là kho báu giàu ngang quốc gia trong đó.

Vân Sênh đoán, hai tờ giấy này rất có thể là do Dương Phàm để lại.

Vậy thì, có phải Đan Thanh Hiểu chính là hậu duệ của Đan Tín?

Người nhà họ Tạ muốn tìm bà, chắc hẳn là muốn biết tung tích của kho báu Từ Công từ miệng bà.

Vậy thì, nhà họ Tạ làm sao mà biết được về kho báu Từ Công?

Ngoài ra, trên lụa quyên không có ghi chép về ngọc quyết, trên mặt giấy cũng không có.

Vậy miếng ngọc quyết đó và kho báu Từ Công có mối liên hệ gì?

Thực ra, Vân Sênh đã đ-ánh giá nhà họ Tạ quá cao rồi, người nhà họ Tạ căn bản không hề biết về chuyện kho báu Từ Công.

Năm đó, lúc Đan Thanh Hiểu ở bên Tạ Cảnh, cũng chỉ tiết lộ ra một hai câu nói mập mờ kiểu như vậy.

Cũng là do Tạ Cảnh sống cùng bà lâu rồi, sau khi nghe được những lời này, lại từ những cuộc đối thoại ngày thường với bà mà suy luận ra có một nơi cất giấu bí mật trường sinh bất lão, một nội dung không tưởng như thế.

Tạ Tập tin vào điều này, một phần là vì biết Tạ Cảnh không phải kẻ nói càn, mặt khác là vì c-ơ th-ể ông ta đã không trụ được bao lâu nữa rồi.

Ông ta cần một kỳ tích.

Ông ta từng bước phấn đấu đi đến hiện tại gần như đã là đỉnh cao quyền lực rồi, có thể sống tiếp, sống mãi mãi, sự cám dỗ này đối với ông ta thực sự là quá lớn.

Đáng tiếc, ông ta mạo hiểm kéo theo cái thân hình tái phát vết thương cũ đi một chuyến tới trấn Thanh Sơn mà vẫn không thu hoạch được gì.