Xuyên Thành Nữ Huyện Lệnh Năm Mất Mùa, Mang Theo Gia Quốc Hướng Tới Phồn Vinh - Chương 515: Thái Y Viện Cải Chế Thành Quốc Y Thư ---

Lại tính thêm một khoản nữa.

Hai lượng bạc, có thể khám bệnh ở y quán Đồng An bốn trăm lần!

Giả sử một người sống đến trăm tuổi, từ năm sinh ra bắt đầu đi khám đại phu, khám đến trăm tuổi, thì mỗi năm y đều có thể khám bốn lần.

Đặt ở dân gian, đây chẳng phải là hạng "hũ t.h.u.ố.c" chính hiệu sao?

Lữ Thái y hiểu rõ tình hình hơn bách quan nhiều, bách tính ở tầng lớp thấp nhất, có khi cả năm cũng không bước chân vào y quán một lần.

Lão cũng càng rõ ràng hơn, tiền chẩn bệnh năm văn một lần, đừng nói là Thượng Kinh, ở dân gian gần như không thể tồn tại — đại phu cũng phải ăn cơm, cũng phải nuôi cửa tiệm mà.

Kế Bản Xương cảm thấy mình lại đoán đúng tâm ý Thiên t.ử.

"Bệ hạ, chuyện bách tính dân gian khám bệnh khó, tiền khám đắt, từ thời Thái Tổ tại vị đã có quan viên đề cập đến. Nhưng khi đó binh biến bốn bề, chiến tranh liên miên, chuyện này mới trì hoãn mãi, đến nay vẫn chưa được giải quyết. Nay quốc tình tạm yên, thần nghĩ, chuyện này có thiết yếu phải đưa ra bàn lại."

Không muốn giải quyết, và không có cách nào giải quyết, là hai chuyện khác nhau.

Không ít bách tính không có tiền chạy chữa, chỉ có thể c.ắ.n răng chịu, kéo dài, rồi chờ c.h.ế.t.

Nhưng trong mắt một số người, c.h.ế.t cũng chỉ là bách tính mà thôi — hạng người đến bệnh cũng không có tiền khám, hạng người chỉ có thể chờ c.h.ế.t, trong nhà chắc chắn chẳng có chút tích cóp nào, loại người này có thể giúp gì được cho Đại Chu?

C.h.ế.t thì c.h.ế.t thôi.

Gián bọ giỏi nhất là đẻ gián con, c.h.ế.t một con, còn cả ổ, không quan trọng.

Nhưng đây suy cho cùng vẫn là suy nghĩ của số ít người, Kế Bản Xương hiểu rõ nhất, dân là gốc của nước, phát triển vùng miền, trưng lương thu thuế, đều dựa vào vạn vạn bách tính tích lũy nên.

Thu thiếu thuế lương của một hộ, mười hộ, ngàn hộ, đối với Đại Chu sẽ không tạo ra bất kỳ ảnh hưởng nào, nhưng vạn hộ, mười vạn hộ thì sao?

Thuế lương của vạn hộ, đủ để chống đỡ cho một cuộc chiến tranh quy mô vừa và nhỏ.

Cho nên chuyện này vào thời Thái Tổ đã có quan viên đề cập, bất luận sơ tâm là gì, bản chất cũng là vì tốt cho bách tính.

Thiên t.ử nhắm mắt lại: "Khi đó đã có quan viên đề cập, nhưng từ khi Trẫm tức vị đến nay, chuyện này lại không một ai nhắc tới, đến tận bây giờ, vẫn là Thẩm ái khanh bắt tay vào khai triển."

Nàng ấy thậm chí không phải là đề cập, không phải là thượng tấu, mà là trực tiếp khai triển.

Lữ Thái y cúi đầu nhìn gạch vàng phản chiếu ánh sáng, tâm trạng có chút phức tạp.

Học y, là để huyền hồ tế thế, nhưng từ khi lão thi vào Thái y viện, từ khi lão từng bước từ y sĩ thăng lên Thái y viện Đề điểm, mấy chữ "tế thế cứu người" này dường như càng lúc càng xa vời với lão.

Lão là y quan được hoàng thất nuôi nhốt, lão không tế thế được, lão chỉ có thể dốc hết khả năng, chăm lo cho long thể Thiên t.ử.

Lão cũng đoán được Thiên t.ử đại khái muốn làm gì, nhưng chẳng hiểu sao, nhất thời có chút rụt rè — quá xa vời rồi, cách biệt nhiều năm, đột nhiên có người nhắc đến hai chữ "tế thế", khiến lão thảng thốt, có chút hoảng loạn, có chút luống cuống.

Bách quan cũng có thái độ mơ hồ đối với chuyện này, không biết đáp lại ra sao.

Từ khi Thái Tổ lập quốc đến nay, đều chưa từng thiết lập bộ môn này, cũng chưa từng phái quan viên chuyên môn quản hạt chuyện này, lúc này Thiên t.ử đột ngột nhắc tới, trong đầu bách quan có vô số nghi hoặc.

Ai đi làm? Thái y viện sao? Làm thế nào? Thái y xuống dân gian khám bệnh à?

Họ thật sự khó lòng liên hệ hai chữ "Thái y" với "bách tính" lại với nhau.

"Lữ Phu Cung." Thiên t.ử đột nhiên gọi.

"Lão thần có mặt."

"Thái y viện chính thức cải chế thành Quốc Y Thư. Trẫm mệnh ngươi làm Quốc Y Thư Chính, thiết lập các chi cục Quốc Y tại các phủ, đưa các y quán dân gian vào phạm vi quản hạt của Quốc Y Thư. Cải chế không phải chuyện một sớm một chiều có thể xong, còn về phần huyện Đồng An làm như thế nào... các chi tiết cụ thể, lui xuống sẽ bàn sau."

Ngay cả Lữ Thái y nghe vậy cũng ngẩn người.

Quốc Y Thư? Đã gọi là "Thư", vậy quan giai cao nhất không phải là Tòng ngũ phẩm Thư Chính, mà là Thư Lệnh — Tòng tứ phẩm.

Trước đây Đại Chu lấy đâu ra Quốc Y Thư? Hôm nay Bệ hạ vì một phong thư của huyện Đồng An, vì bách tính, mở miệng liền cải chế Thái y viện.

Vậy sau này lão phải làm thế nào? Chuyện này chưa từng có tiền lệ, Lữ Thái y chỉ cảm thấy đầu óc choáng váng và hỗn loạn.

Vui mừng là có — lão bị nhốt trong "lồng" Thái y viện này mấy chục năm, đột nhiên có thể dang cánh bay cao, đi hoàn thành ước mơ huyền hồ tế thế của bậc y giả sao?

Nhưng nhiều hơn là lo âu — vạn sự khởi đầu nan, cái đầu này, lão phải bắt đầu từ đâu đây?

Bách quan càng ngơ ngác hơn.

Thái y viện nói đổi tên là đổi tên sao? Nhưng...

"Bệ hạ! Thần có lời muốn nói!" Ngự sử Thái Khải Thừa vẻ mặt nghiêm túc, tiến lên một bước, "Thái y viện vốn là lập ra vì Ngài, vì hoàng thất Đại Chu ta, sao có thể đi kiêm cố bách tính?"

Người chuyên khám bệnh cho Hoàng đế, lại chạy xuống địa phương quản lý y quán dân gian? Nghe qua thực sự có chút kỳ quái.

Thiên t.ử nghe vậy cũng không giận, chỉ hỏi: "Nếu không cải chế Quốc Y Thư, Thái khanh liệu có cách nào tốt hơn để chỉnh đốn hiện trạng y quán dân gian thượng vàng hạ cám chăng?"

"Chuyện này..." Thái Ngự sử khựng lại, "Thần tạm thời chưa nghĩ ra cách nào tốt hơn, nhưng thần cho rằng, long thể Bệ hạ là trọng trung chi trọng, Thái y trong cung đi địa phương quản lý y quán, liệu có chút..."

Có chút dùng d.a.o mổ trâu g.i.ế.c gà chăng?

Thiên t.ử sao không biết ý tứ trong lời y, cười phản hỏi: "Trẫm chỉ nói đem Thái y viện cải chế thành Quốc Y Thư, khi nào nói trực tiếp phái các Thái y trong các cung xuống địa phương? Lữ Thư Lệnh nói xem, hiện nay Thái y của Quốc Y Thư tổng cộng có bao nhiêu, lại làm sao có thể phân phối xuống địa phương được?"

Lữ Thái y đột ngột bị điểm tên, đầu óc nhanh ch.óng xoay chuyển.

"Bẩm Bệ hạ, hiện nay Thái y viện... à không, Quốc Y Thư, có Thái y mười tám người, cộng thêm Lại mục, Y viên, tổng cộng hơn trăm người."

Chỉ có mười tám vị Thái y. Chừng này người, căn bản không đủ để phân chia.

Lữ Thái y cảm thấy mình đã tìm thấy mấu chốt của vấn đề, cũng là bước đầu tiên trong việc cải chế Quốc Y Thư.

Lão đè nén sự kích động trong lòng, ngẩng đầu nói: "Bệ hạ, thần có một kế!"

"Nói."

"Thần cho rằng, đối với bách tính mà nói, Thái y viện quả thực cần cải chế. Nhưng Thái y trong cung vốn đã không nhiều, long thể Bệ hạ, phượng thể Hoàng hậu cũng là trọng trung chi trọng, thần đẳng vạn lần không thể rời kinh."

"Nhưng những năm qua Thái y viện vốn đã có quy định ba năm 'khảo tuyển nhập viện' một lần, nên thần nghĩ, có thể nâng mức khảo tuyển nhập viện lên mỗi năm một lần, con em y gia và y sĩ dân gian sau khi thông qua khảo tuyển, sẽ do Quốc Y Thư phân phối nơi đi."

Những năm trước "khảo tuyển nhập viện" của Thái y viện là để tuyển chọn y sĩ cho Thái y viện, nhưng sau khi đổi Thái y viện thành Quốc Y Thư, hố đào thêm nhiều, củ cải cần dùng tự nhiên cũng nhiều lên.

Thiên t.ử vốn đã có ý này, cười nói: "Tuyển chọn Thái y vốn dĩ nghiêm ngặt, những năm trước người rớt rất nhiều, chi cục địa phương... cũng không hẳn không phải là một nơi tốt để đi, chư khanh thấy thế nào?"

Nếu nhìn theo cách này, bách quan quả thực không tìm ra lý lẽ để bắt bẻ.

Giữ người có tài ở lại triều đình, phân bổ xuống địa phương, tận tâm vì bách tính, cũng có thể nhìn ra năng lực của đám con em y gia kia nằm ở đâu, coi như là rèn luyện, nhìn thế nào cũng thấy không tệ.

Và Lữ Thái y còn nghĩ nhiều hơn thế, nhưng không dám nói rõ.

Lão là người làm y, tự nhiên càng hiểu người làm y hơn. Không phải tất cả những người có y thuật đều muốn vắt óc chen chân vào Thái y viện.

Có không ít y giả không muốn bị nhốt trong một phương trời này, ngược lại muốn hành tẩu thế gian cứu nhân độ thế, loại người này thường càng có lòng vì bách tính, nếu có thể cho họ cơ hội này...

Y đạo Đại Chu e là sắp trăm hoa đua nở rồi.