Những Năm Tháng Tôi Làm Âm Dương Sư - Chương 230: Lòng Người Hiểm Ác

Từ xưa chính tà không thể cùng tồn tại. Câu này tôi đã thấy không biết bao nhiêu lần trong các tiểu thuyết võ hiệp. Nhưng bất kể đúng hay sai, cuối cùng bên chính nghĩa lúc nào cũng tiêu d.a.o giành thắng lợi, cứ như cày cấp đ.á.n.h quái, rập khuôn đến phát ngán. Theo lý mà nói, lão khốn nạn Viên Mai hẳn phải là kẻ xấu xa nhất tôi từng gặp rồi chứ? Tính ra hắn làm mấy trò luyện hồn g.i.ế.c người cũng chẳng biết bao nhiêu năm, số người c.h.ế.t trong tay ít nhất cũng phải hai chữ số trở lên, đúng kiểu ác quán mãn doanh, lôi ra c.h.é.m đầu giữa chợ rau c.h.é.m nửa tiếng cũng chẳng có ai rơi nước mắt. Hạng người như vậy thì còn gì để nói nữa?

Tiếng sóng biển ào ào không dứt, dường như ban đêm nơi bờ biển vốn chẳng bao giờ yên tĩnh. Bàn chân đè trên lưng tôi vẫn chưa nhấc ra, mười con quỷ giẫm c.h.ặ.t lấy tôi, không nhúc nhích. Cát dưới thân cũng chẳng hề mềm mại ấm áp như trong sách vở miêu tả, trái lại vừa ẩm vừa lạnh. Đờm tôi nhổ ra còn lẫn cả cát. Lão Dịch bên cạnh còn t.h.ả.m hơn, lúc này anh ta vẫn chưa nói được, chỉ giống tôi, trợn mắt hậm hực nhìn chằm chằm Viên Mai. Còn Viên Mai thì chẳng thèm để ý đến ánh mắt như lửa ấy của hai đứa, cứ tự mình thong thả kể câu chuyện của hắn.   

Viên Mai nói, hắn sinh ra lớn lên ở Đông Bắc, là người Đông Bắc chính gốc. Gia đình từ nhỏ đã khá giả, tổ tiên có cơ nghiệp. Đến đời cha mẹ, trong nhà vẫn còn hơn hai trăm mẫu ruộng, có thể nói là một gia đình địa chủ chính hiệu. Thế nhưng cha mẹ hắn lại không giống những địa chủ vô nhân tính trong tiểu thuyết kiểu như Chu Bái Bì. Ở Trung Quốc đúng là có hạng người đó, nhưng cũng có rất nhiều địa chủ lương thiện, và cha mẹ hắn chính là một trong số ấy.  

Hơn nữa, cha hắn — Viên Hữu Thành — còn có một thân phận khác, đó là đệ t.ử Bạch phái. Giống như lão Dịch, đây là nghề tổ truyền trong gia tộc. Ông thường xuyên giúp những nhà nghèo xem phong thủy mồ mả, trong nhà ai có việc hỷ tang lớn nhỏ tìm đến ông là chuẩn không cần chỉnh. Viên Hữu Thành giúp người hoàn toàn vô điều kiện, không lấy một xu. Nhưng nói cho cùng, đệ t.ử Bạch phái cũng có quy củ riêng. Tuy danh nghĩa là Bạch phái, nhưng vẫn phải có thù lao, đó là quy tắc của nghề. Thay người tiêu tai giải nạn vốn là việc nghịch thiên đạo, vì thế nhất định phải thu chút tiền, nhiều hay ít tùy vào thành ý của gia chủ. Vì vậy cha Viên Mai đặt ra một quy định: bất kể ai cầu ông làm việc gì, chỉ cần đặt một xu trước bàn thờ trong nhà cho có lệ là được. Dù vậy, đến khi Viên Đức và Viên Mai bắt đầu hiểu chuyện, trong chiếc hộp trước bàn thờ đã tích cóp được gần mười đồng tiền. 

Viên Mai nói, sở dĩ nhà hắn khi đó giàu có như vậy là vì phần mộ tổ tiên được an táng rất tốt. Trong tổ tiên nhà hắn có một người từng làm đạo sĩ, rất nổi danh, biệt hiệu là “Tam Mục Thượng Nhân”. Chính người này đã tự chọn cho mình một mảnh đất phong thủy tốt, khiến sau khi ông qua đời, ba đời con cháu đều giàu sang, không bệnh không tai. Nói cũng thật trùng hợp, đến đời cha Viên Mai thì vừa khéo là đời cuối cùng được hưởng phúc đó. 

Kể đến đây, Viên Mai thở dài một tiếng rồi nói tiếp, vốn dĩ mọi thứ đều yên ổn như vậy, cho đến một ngày có một gia đình chạy nạn đói dạt tới làng, cơn ác mộng của nhà hắn mới bắt đầu. Viên Mai nói, gia đình đó từ phía tây lang thang đi xin ăn tới, lúc vào làng của họ thì cả nhà già trẻ gần như đã c.h.ế.t đói. Khi ấy, cha Viên Mai trong làng có địa vị chẳng khác gì trưởng thôn, thấy gia đình kia đáng thương như vậy liền cho họ ở lại.

Viên Hữu Thành thấy tình hình này kéo dài cũng không ổn. Dù thời thế loạn lạc, ai nấy đều chẳng dư dả, nhưng đã gặp rồi thì không thể trơ mắt nhìn người ta c.h.ế.t đói. Hơn nữa, hành thiện tích đức vốn là bổn phận của đệ t.ử Bạch phái. Vì thế ông bỏ tiền ra, trong làng dựng thêm một căn nhà tranh cho gia đình kia ở, lại nhường một phần ruộng của nhà mình cho họ mượn không lấy tiền để canh tác, cốt để họ có thể sống tiếp.

Nghe Viên Mai kể đến đây, tôi và lão Dịch đều thấy khó hiểu. Lão khốn này kể cho hai chúng tôi mấy chuyện cũ rích của gia đình hắn làm gì? Chẳng lẽ đầu óc hắn có vấn đề rồi sao? Thế là tôi dữ dằn quát: “Ông nói vào trọng điểm được không! Hai bọn tôi đến đây không phải để nghe mấy thứ nhảm nhí này!!”

Viên Mai nhíu mày, rồi phất tay một cái. Lực dưới bàn chân giẫm lên lưng tôi và lão Dịch lập tức tăng lên, đau đến mức cả hai phải hít ngược một hơi lạnh, lập tức câm như hến. Viên Mai nhìn tôi nói: “Thanh niên, đừng có vô lễ như vậy. Yên lặng mà nghe cho hết, nghe xong tự khắc cậu sẽ hiểu chuyện này là thế nào.”

Đúng là ở dưới mái hiên nhà người ta, nào dám không nghe kể chuyện. Tôi và lão Dịch lập tức im bặt. Thấy chúng tôi như vậy, Viên Mai liền tiếp tục: “Nhưng tất cả những thứ đó, đều bị Cách mạng Văn hóa phá hủy.”  

Cách mạng Văn hóa ư? Sao lại lôi chuyện này ra nữa rồi? Trong đầu tôi chợt lóe lên một ý nghĩ. Đúng vậy, mười năm đại họa ấy đối với đệ t.ử Bạch phái chúng tôi mà nói, quả thực chính là tai họa diệt môn. Chẳng lẽ nhà hắn cũng không thoát được sao? Viên Mai châm một điếu t.h.u.ố.c, kể rằng: thế hệ chúng tôi căn bản không thể hiểu được, thế nào mới là đúng sai đảo lộn. Trong những năm tháng đó, không ai nói lý lẽ với nhau cả, con người đều phát điên rồi. 

Nghe vậy, trong lòng tôi cũng đại khái hiểu ra. Dù chưa ăn thịt heo thì cũng từng thấy heo chạy; nghĩ lại những câu chuyện ông bà mình từng kể về thời kỳ ấy, tôi thậm chí còn không muốn tin đó là thật. Ông nội tôi từng nói, vào thời đó, bất kể “thành phần” của bạn tốt đến đâu, tác phong đoan chính thế nào, cống hiến lớn ra sao, chỉ cần bị đào bới ra là sẽ bị nhốt vào chuồng bò, suốt ngày đội mũ cao, bị lôi đi diễu phố. Trước kia ở bệnh viện Long Giang có một bác sĩ, là lão trung y nhiều năm kinh nghiệm, y thuật cực kỳ cao minh, vậy mà chỉ vì bị phát hiện tổ tiên có thành phần địa chủ nên bị nhốt vào chuồng bò. Cho đến một ngày, vợ của một đại đội trưởng sinh khó, đưa vào bệnh viện không ai xử lý được, lúc đó mới nhớ đến vị lão trung y trong chuồng bò kia. Viên đại đội trưởng tìm thấy ông ta trong chuồng bò thì phát hiện đối phương đã đói đến mức đứng không vững, liền vội vàng bảo nhà bếp mang cho ông một chậu lớn đầy bánh bao. Lão trung y vừa thấy bánh bao thì ăn như liều mạng, ăn hết sạch, cuối cùng còn chưa kịp đi chữa bệnh thì đã c.h.ế.t vì trướng bụng. Đây là chuyện có thật, là thứ mà những người như chúng ta bây giờ cơm no áo ấm hoàn toàn không thể tưởng tượng nổi. 

Viên Mai nói với hai chúng tôi rằng, vào thời ấy, chỉ riêng cái mác thành phần địa chủ thôi cũng đủ bị lôi ra diễu phố rồi. Ruộng đất nhà hắn bị tịch thu sạch, cả gia đình bị đuổi vào chuồng bò. Nhưng những điều đó vẫn chưa phải nguyên nhân khiến hai anh em hắn tuyệt vọng, bởi cha hắn là một đệ t.ử Bạch phái chính tông, hiểu rõ đạo lý “trời sắp giao trọng trách cho ai thì ắt giáng xuống người đó nhiều thử thách”, nên coi mọi gian khổ chỉ là sự thử thách của ông trời. Dù con người khi ấy đều đã phát điên, nhưng may mắn là dân làng vẫn còn lương tâm. Trước khi Hồng vệ binh đến lục soát, Viên Hữu Thành đã sớm giấu tượng Phật và sách vở gia truyền vào đống rơm ở sân sau. Phần lớn Hồng vệ binh đều từ huyện thành xuống, không ai chỉ điểm, nên họ cũng không biết nhà này còn mang cái tội “phong kiến mê tín, thầy pháp lang băm”.

Nhưng điều được nói đến ở đây là bản tính con người, vốn dĩ đã xấu xa. Viên Hữu Thành tuy trong lòng tin chắc rằng những người dân quê từng được mình giúp đỡ ngày thường sẽ không tố cáo ông, nhưng có nằm mơ ông cũng không ngờ chuyện này vẫn bị bại lộ. Hơn nữa, kẻ tố cáo lại chính là gia đình ở nhờ nhà ông, cày ruộng nhà ông, nhận ân huệ của nhà ông nhiều nhất. Không sai, chính là cái gia đình chạy nạn từ nơi khác đến năm xưa!

Kể đến đây, Viên Mai rít mạnh một hơi t.h.u.ố.c, rồi hỏi hai chúng tôi: “Các người đoán xem, mục đích bọn họ tố cáo nhà tôi là gì?”

Tôi và lão Dịch đều không đáp. Chúng tôi biết đoán thế nào được chứ? Viên Mai nghiến răng nói: “Chỉ đơn giản là để con nhà họ được vào Hồng vệ binh!” 

Cái gì cơ? Tôi và lão Dịch đều không hiểu. Viên Mai liền tiếp tục kể, hóa ra bất kể thời đại nào, lòng tham của con người luôn đứng hàng đầu. Vào thời đó, người ta đều đã phát điên. Đám thanh niên chẳng còn đi học, suốt ngày mang theo Chủ tịch Mao ngữ lục, mong được gia nhập Hồng vệ binh để tham gia “đại xuyên liên”, lên Bắc Kinh, về Thiên An Môn chờ Chủ tịch Mao duyệt binh. Ăn cơm không mất tiền, đi tàu không mất tiền, chỉ cần có một cuốn sổ nhỏ của Hồng vệ binh là đi đâu cũng thông. 

Nhưng họ đâu biết rằng Hồng vệ binh thông thường đều xuất thân từ học sinh, con em nông thôn gần như chẳng có cửa. Thế nhưng nhìn những “tiểu tướng Hồng vệ binh” từ các thành phố lớn tới, đứa nào đứa nấy oai phong lẫm liệt, đám nông dân trong làng chưa từng thấy cảnh đời liền xem họ như quan to, tìm đủ mọi cách để con mình cũng được gia nhập Hồng vệ binh. Việc học thuộc Mao Trạch Đông ngữ lục thì không thể rồi, chữ còn chẳng biết một chữ, vậy nên con đường duy nhất chỉ còn lại — tố cáo.

Nói đến chuyện hoạn nạn mới thấy rõ lòng người, quả thật chẳng sai chút nào. Gia đình kia vì muốn cho con trai mình gia nhập Hồng vệ binh, lại nhẫn tâm để chính con mình đi tìm “tổ chức” tố cáo nhà Viên Hữu Thành. Đáng thương cho cả nhà Viên Hữu Thành, vốn đã bị đày vào chuồng bò, chịu đủ nhục nhã và khổ ải, nay lại càng họa vô đơn chí. Nếu chỉ nói đến chịu khổ, Viên Hữu Thành không sợ, nhưng khi tận mắt thấy gia đình mà mình từng cứu giúp nay bỗng đổi mặt, quay sang hãm hại mình, ông thật sự không chịu nổi. Vợ ông trong một lần bị lôi đi diễu phố đã bị người ta ném đá, gãy cả chân. Còn bản thân ông, khi nhìn thấy những người dân làng từng được mình giúp đỡ nay đều mang gương mặt lạnh lùng, vô cảm, cuối cùng đã không thể chịu đựng thêm nữa, ông chọn cái c.h.ế.t.

Kể đến đây, Viên Mai dường như không thể nói tiếp được. Hắn trừng mắt nhìn hai chúng tôi, rồi hỏi: “Hai người bảo số tôi tốt sao? Vậy giờ tôi hỏi các người, các người còn thấy số tôi tốt nữa không?!” 

Tôi và lão Dịch bỗng nhiên không nói nên lời. Nhìn kẻ ác trước mắt, trong lòng lại dâng lên đủ mùi vị khó tả. Hóa ra ai cũng có câu chuyện của riêng mình. Chỉ là cái gọi là “xã hội hài hòa” thì bất kể thời đại nào cũng luôn được gọi là hài hòa. Nhìn Viên Mai, chúng tôi đã chẳng còn gì để nói. Trước đó, trong lòng chúng tôi, hắn hoàn toàn chỉ là một tên phản diện đê tiện. Nhưng không ngờ rằng, những kẻ tội đồ thuần túy chỉ tồn tại trong phim ảnh. Ngoài đời thực, có mấy ai lại đơn giản, rạch ròi đến mức chỉ mang một khuôn mặt như thế?

Thấy chúng tôi im lặng, Viên Mai cười lạnh: “Cho nên tôi mới nói, hai người căn bản chẳng hiểu gì cả, càng không thể hiểu được nỗi đau của tôi! Tuy chúng ta đều là hạng người ngũ tệ tam khuyết, nhưng so với tôi, thế hệ Bạch phái của các người vẫn quá hạnh phúc!” 

Có lẽ hắn nói đúng. Tôi thở dài. Thế hệ chúng tôi ai cũng vậy, lúc nào cũng than số mình khổ, nào hay tất cả đều là đang ở trong phúc mà không biết hưởng. Tôi tuy t.h.ả.m, nhưng so với Viên Mai thời trẻ thì quả thật đã hạnh phúc hơn rất nhiều, ít nhất không ai nghi kỵ, không ai phản bội. Nhưng tất cả những điều đó chẳng lẽ lại là lý do để hắn làm ác sao?

Vì thế tôi hỏi hắn: “Nói nhiều như vậy rồi, ông vào thẳng vấn đề đi. Nói xem ông đã lấy được Tam Thanh Thư như thế nào, rốt cuộc ông muốn bàn chuyện gì với hai bọn tôi.”