[niên Đại] Tôi Là Bảo Bối Của Cha Tôi - Chương 24

Trong chùa người chen chúc sát vai nhau, tiếng nhà sư gõ mõ tụng kinh liên tục truyền lại, mọi người bị bầu không khí trang nghiêm này ảnh hưởng nên tự giác hạ thấp giọng nói.

Những người vội vàng, sau khi quyên tiền công đức và dâng vị trí đèn xong sẽ tranh thủ lúc trời còn sáng để xuống núi, còn những người không vội thì ở lại tham gia lễ thắp đèn, chỉ cần thêm chút tiền là buổi tối có thể ngủ lại trong phòng nghỉ của chùa.

Vì số người ở lại rất đông nên trên giường trong phòng nghỉ người nằm san sát nhau, nhưng những người quyên nhiều tiền có thể ở phòng riêng, có điều đa số mọi người không nỡ bỏ số tiền này nên chọn ngủ cùng một đống người quen hoặc không quen suốt một đêm.

Tiểu Đông đòi đi xem rước thần, không muốn lặn lội đèo núi đi thắp hương. Thế là chồng thọt chỉ dẫn Bảo Châu và Tiểu Lệ đi.

Ngày rằm này cũng là sinh nhật của Bảo Châu, từ sáng sớm lúc trời còn tờ mờ tối, Trịnh Ngọc Lan đã nấu cho con bé một bát mì trường thọ có thêm hai quả trứng luộc, chồng thọt và Tiểu Lệ cũng được ăn ké một ít mì.

Sau khi ăn no, ba cha con nhanh ch.óng lên đường đến núi Tàng Lục. Chồng thọt lần này chuẩn bị chín phần tiền hương hỏa, ngoài sáu người trong nhà ra còn có đứa trẻ trong bụng Trịnh Ngọc Lan cùng cha mẹ đã mất sớm của chồng thọt.

Chùa hôm nay còn có nghi lễ khai quang, đúng mười hai giờ trưa do sư trụ trì khai quang cho những vật phẩm mà tín đồ ủy thác. Chiếc khóa trường mệnh trên cổ Bảo Châu chính là được khai quang ở đây, thế nên cả buổi lễ chồng thọt đều dẫn hai đứa trẻ tham gia để nhận chút phúc lộc.

Buổi tối trước khi hội đèn l.ồ.ng bắt đầu sẽ có phát cơm chay, là một bát cháo trắng có thêm chút đậu đỏ, tạm đủ no bụng.

Cũng may chồng thọt khi đi có mang theo một bọc lương khô, đủ làm khẩu phần ăn một ngày cho một người lớn cùng hai đứa trẻ. Tiện thể còn mang theo ít quà bánh để dỗ dành lũ trẻ khi chúng đợi đến sốt ruột đòi về nhà.

Trước đó là thời gian hoạt động tự do của các tín đồ.

Chùa Kim Đăng có diện tích rất lớn, chính điện và các điện phụ đều thờ phụng các pho tượng thần. Các tín đồ bận rộn quỳ lạy thắp hương trong các điện. Khói hương nghi ngút trong chùa, mùi trầm hương dễ chịu khiến người ta cảm thấy bình yên và thanh thản.

Bảo Châu theo chồng thọt thắp hương xong ở chính điện là không chịu nữa, đòi đi “sờ đồng t.ử”, chồng thọt đưa cho con bé một xấp tiền lẻ xong liền dẫn Tiểu Lệ tiếp tục đi thắp hương.

Bảo Châu cầm tiền lập tức chạy đến điện thờ tượng Quan Âm, thứ con bé muốn sờ chính là Thiện Tài đồng t.ử và Long Nữ thường theo hầu hai bên Bồ Tát.

Đồng nam đồng nữ được đúc bằng vàng, đồng nam là Thiện Tài đồng t.ử, đồng nữ là Long Nữ, đặt ở hai bên tượng Quan Âm, dành riêng cho trẻ em “sờ phúc”.

Họ trông khoảng năm tuổi, chỉ cao hơn Bảo Châu một chút, đều mặc yếm, trước yếm còn khâu một cái túi lớn, người muốn “sờ phúc” chỉ cần nhét một tờ tiền vào túi là được. Một xu, một hào, một tệ, mười tệ… thậm chí mệnh giá lớn hơn đều được, cốt ở tấm lòng.

Trong chùa có lắp hệ thống sưởi sàn nên nhiệt độ rất vừa phải, tượng thần trơn nhẵn và mát rượi, cảm giác sờ vào rất thích. Bảo Châu chạy đi chạy lại giữa hai bên, sờ từ đầu đến chân đồng nam đồng nữ một lượt, mỗi lần sờ lại nhét một tờ tiền, giống như mọi năm chơi đùa không biết chán.

Những hạt bạc nhỏ dưới khóa trường mệnh kêu leng keng, người cùng điện nghe thấy động tĩnh đều không khỏi nhìn đứa trẻ đáng yêu này thêm vài lần. Đợi đến khi tiền trong túi đã tiêu sạch, Bảo Châu chưa thỏa mãn lại tìm chồng thọt đòi thêm mười mấy tờ tiền nữa.

May mà chồng thọt đã lường trước, mang theo mấy chục tờ tiền mệnh giá một xu, đợi sau khi thắp hương xong cũng dẫn Tiểu Lệ đến sờ phúc một cái.

Về đêm chùa Kim Đăng rực rỡ ánh đèn, khắp nơi trong chùa treo đầy đèn l.ồ.ng đỏ, hàng nghìn ngọn đèn trường minh lần lượt được thắp lên, ngọn lửa nến lung lay trên tòa sen, điện thờ rộng lớn giống như một dải ngân hà đảo ngược, các vì sao tỏa sáng lấp lánh, rực rỡ huy hoàng.

Mọi người đều nhìn đến ngẩn ngơ, chân thành quỳ lạy dập đầu, ngay cả lũ trẻ cũng không còn nghịch ngợm nữa, đồng loạt vụng về học theo động tác của người lớn.

Nhiều người chọn thức đêm, ngồi bên ngọn đèn trường minh đến sáng. Lũ trẻ thì không chịu nổi, Bảo Châu và Tiểu Lệ đều đã ngủ thiếp đi, chồng thọt bèn bế hai đứa vào phòng nghỉ nghỉ ngơi, sau khi đắp chăn kỹ cho hai đứa, dặn dò bà cụ cùng làng ở cùng phòng trông coi giúp rồi mới quay lại điện tiếp tục thức đêm.

Qua ngày rằm, thời tiết ngày càng lạnh hơn. Gió xuân mãi không thổi tới mà gió đông không chịu đi còn thổi đến mức làm người ta đau cả tai.

Thậm chí vào một đêm nọ còn có mười phút “tuyết rơi nhẹ”. “Nhẹ” đến mức nào? Có lẽ là thu thập hết tuyết trong vòng bán kính trăm dặm lại thì mới miễn cưỡng nặn được một người tuyết to bằng bàn tay.

Đại đa số lũ trẻ giờ này đã đi ngủ, một vài đứa thấy tuyết thì hôm sau không khỏi khoe khoang với bạn bè một hồi.

Đây là trận tuyết đầu tiên của tỉnh Phúc Bình trong suốt năm mươi năm qua, lần rơi tuyết trước đó chồng thọt cũng chỉ được nghe từ miệng mẹ mình. Người lớn cũng rất phấn khích, nội dung thảo luận ngày hôm sau phần lớn đều liên quan đến chuyện này.

Cũng may hôm sau có sương giá, những người không thấy tuyết cũng không đến nỗi quá tiếc nuối. Sương giá tuy không phải đồ hiếm nhưng cũng không phải năm nào cũng thấy. Tỉnh Phúc Bình cách phương Bắc rất xa, dù có sương giá cũng chỉ là một lớp mỏng.

Cả làng Ngọc Hà giống như được khoác lên một lớp áo voan trắng tinh khôi, mang hơi hướng của sự “bạc ngàn bao phủ” nhưng phiên bản giảm giá, trái lại làm cho nơi này trông không giống một vùng quê lạc hậu mà giống như chốn nhân gian tiên cảnh được mô tả trong các cuốn truyện!

Không có người tuyết để nặn, lũ trẻ liền bốc sương trắng chơi. Băng sương cầm trong tay mềm mại mượt mà, khi tan ra lại trơn láng như kem que đang chảy. Lũ trẻ chơi đùa vui vẻ không biết chán, tai và tay vì thế lạnh đến đỏ bừng cứng đờ.

Tuy nhiên, khi lũ trẻ đang nô đùa thì một vị khách không mời mà đến. Đó là một kẻ khờ mặc quần áo rách nát, cậu ta khoảng hơn mười tuổi, toàn thân bẩn thỉu, lớp cáu ghét trên quần áo kết lại dày cộp.

Kẻ khờ chảy nước dãi, miệng há ra ngậm lại liên tục nói những lời lầm bầm mà người khác không hiểu được, tay trái còn cầm một chiếc b.úa sắt, đi lang thang vô định ở đây.

Đám trẻ tụ tập thành một nhóm thấy cậu ta liền chạy tán loạn như ong vỡ tổ, vừa chạy vừa nhặt đá bên đường ném cậu ta.

“Thằng khờ lại sắp đ.á.n.h người rồi! Chạy mau!”

“Thằng khờ thối tha, cút đi!”

“Mọi người lấy đá ném nó, đuổi nó đi!”

“Thối quá! Cút xa ra, không cho mày động vào chỗ sương này, chỗ này đều là của chúng tao! Tay mày bẩn c.h.ế.t đi được!”

…

Kẻ khờ này là con của người nơi khác sinh ra, cha mẹ cậu ta là người tỉnh Thành Xuyên, mười mấy năm trước chạy nạn đến đây, được đội trưởng làng Tề Nhạc thu lưu, sắp xếp làm việc cùng dân làng trên ruộng của đại đội, điểm công tính bằng bảy mươi phần trăm so với người trong làng.