Nông Gia Tiểu Phúc Nữ - Chương 1962: Phiên Bản Nữ Của Ngụy Tri

Sau khi đích thân "test" t.ửu lượng của dàn ứng viên, Hoàng đế quay lại hậu điện thì cũng đã qua nửa canh giờ. Quá nửa số sĩ t.ử phải nhờ người xốc nách mới lết ra ngoài được. Thậm chí, nhóm Mãn Bảo ngồi trong hậu điện còn nghe loáng thoáng tiếng gào thét của vài kẻ say xỉn.

Hoàng đế bước vào với vẻ mặt bình thản như không: "Có vài cậu học trò uống say quá trớn nên quậy phá chút đỉnh, trẫm đã sai người hộ tống họ về nhà rồi."

Hoàng hậu lườm ngài một cái trách móc, thầm nghĩ vị Hoàng đế này đúng là hết t.h.u.ố.c chữa, làm chuyện gì cũng hồ đồ.

Hoàng đế liền quay sang Chu Mãn, đ.á.n.h trống lảng: "Ngươi đến đây làm gì?"

Mãn Bảo vừa lo ngay ngáy cho Bạch Thành vì vụ say rượu thất hố, vừa đáp lời: "Thần đến thăm Minh Đạt công chúa và Trường Dự công chúa, nhưng giờ cũng đã muộn, thần xin phép cáo lui."

Hoàng đế đang muốn chuyển chủ đề, đời nào lại dễ dàng thả nàng đi. Ngài lờ đi cái cúi chào của nàng, ngồi phịch xuống cạnh Hoàng hậu, hỏi thẳng: "Mạch tượng của Minh Đạt và Trường Dự dạo này thế nào, có gì bất ổn không?"

Mãn Bảo đành phải đứng thẳng lưng báo cáo: "Bẩm bệ hạ, mạch tượng của hai vị công chúa đều bình thường, không có gì đáng ngại."

C.h.ế.t tiệt, nàng còn phải ghé qua Thái y viện để ghi chép hồ sơ bệnh án nữa chứ, suýt nữa thì quên béng mất.

Hoàng đế gật gù, nhưng vẫn chưa có ý định cho nàng lui. Ngài sực nhớ ra một chuyện: "Bạch Thành là sư đệ của ngươi à?"

Mãn Bảo lập tức từ bỏ ý định chuồn êm, gật đầu cái rụp, rồi ngước nhìn Hoàng đế: "Dạ vâng, đệ ấy là tam sư đệ của thần."

Hoàng đế vặn vẹo: "Lúc nãy cậu ta có nói, phu thê tuy là một thể, nhưng đạo vua tôi thì có phân định trên dưới, còn đạo vợ chồng thì không. Ngươi thấy quan điểm này thế nào?"

Mãn Bảo đáp không chút do dự: "Thần hoàn toàn đồng tình với đệ ấy."

Hoàng đế nhướng mày hỏi dồn: "Sao lại đồng tình? Chẳng phải mọi lễ giáo trên đời này đều được xây dựng dựa trên tôn ti trật tự sao? Đạo chồng chúa vợ tôi không chỉ được quy định rành rành trong lễ pháp, mà ngay cả cuốn 'Nữ Giới' cũng răn dạy như vậy mà?"

"Bẩm bệ hạ, 'Nữ Giới' là do Ban Chiêu biên soạn dành riêng cho hậu cung nhà Hán, nhằm mục đích răn dạy họ dẫu không có địa vị nhưng vẫn phải sống có đạo đức, cốt để duy trì sự ổn định của triều chính," Mãn Bảo dõng dạc nói, "Nữ nhân trong thiên hạ ai mà chẳng ngưỡng mộ và khao khát được như tài năng, phẩm hạnh của Ban Chiêu. Chính Ban Chiêu cũng đã từng viết trong 'Nữ Giới': 'Chỉ dạy nam nhi mà bỏ bê nữ nhi, chẳng phải là làm lu mờ đi lẽ tự nhiên sao? Sách 'Lễ' dạy rằng, tám tuổi bắt đầu học chữ, mười lăm tuổi thì đã trưởng thành. Cớ sao lại không thể lấy đó làm chuẩn mực!'"

Nàng ngừng một lát rồi tiếp tục: "Hoàng thất chẳng phải cũng luôn ưu ái mời những bậc danh sư về truyền dạy cho các vị công chúa đó sao? Chắc hẳn không phải để các nàng xuất giá rồi chỉ biết răm rắp nghe lời phu quân, đúng không ạ? Bất luận là nam hay nữ, ai cũng phải có chủ kiến, có lòng tự trọng của riêng mình, như vậy thì giữa phu thê làm gì có chuyện tôn ti trật tự nữa."

Hoàng đế á khẩu, một lúc lâu sau mới quay sang nói với Hoàng hậu: "Trẫm cứ có cảm giác như đang đứng trước một phiên bản nữ của Ngụy Tri vậy."

Mãn Bảo: ...

Minh Đạt và Trường Dự: ...

Hoàng đế hỏi vặn: "Ngươi còn đọc cả 'Nữ Giới' nữa cơ à?"

"Đương nhiên rồi ạ, thần còn từng chép phạt cuốn đó nữa cơ," Mãn Bảo đáp với vẻ tỉnh bơ: "Tiên sinh đã truyền dạy cho thần."

Hoàng đế cự nự: "Ngươi đâu sống ở thời đó, sao biết Ban Chiêu viết 'Nữ Giới' là để dành cho hậu cung nhà Hán? Chẳng phải người ta nói cuốn đó là để dạy dỗ con gái sao?"

"Bà ấy làm gì có con gái," Mãn Bảo cãi lại: "Là tiên sinh của thần nói vậy đấy."

Nàng tiếp lời: "Tiên sinh bảo, thời Hán ngoại thích lộng quyền, lúc đó lại đúng vào thời điểm..."

"Thôi được rồi, thôi được rồi," Hoàng đế ngắt lời. Ngài không cần Chu Mãn phải lên lớp dạy sử cho mình. Giờ ngài mới thấm thía cái tai hại của việc rước một ông thầy như Trang tiên sinh về dạy học cho đám trẻ con. Cuốn sách nào, sự việc nào vào tay ông ta cũng bị thổi phồng lên thành chuyện quốc gia đại sự. Cuốn 'Nữ Giới' rõ ràng chỉ là sách dạy phụ nữ về công dung ngôn hạnh, thế mà qua miệng ông ta lại dính líu đến cả triều chính?

Ngài nói: "Trẫm hiểu ý ngươi rồi, nhưng đạo phu thê có phân định tôn ti là chân lý muôn đời, cũng giống như đạo vua tôi vậy..."

Mãn Bảo thầm phản pháo trong bụng, mấy cái tôn ti trật tự này chẳng phải do con người bịa ra sao?

Theo những gì Bách Khoa Quán ghi chép về các nghiên cứu sau này, ngược dòng lịch sử, xã hội loài người từng tồn tại chế độ mẫu hệ đấy. Thời đó phụ nữ làm chủ, có ai phàn nàn gì đâu?

Nhưng mấy lời "đại nghịch bất đạo" này nàng chỉ dám giữ kín trong lòng. Chứ mở miệng ra nói, khéo lại bị quy vào tội muốn lật đổ chế độ quân chủ, phá vỡ trật tự xã hội mất.

Tuy nhiên, dù nàng im lặng, Hoàng đế cũng đâu phải kẻ ngốc. Nhìn nàng cúi gằm mặt, chân di di trên nền đất là biết tỏng nàng không hề đồng tình. Ngài bèn hỏi dồn: "Ngươi không đồng tình, vậy trẫm hỏi ngươi, ngươi không tôn trọng lễ giáo, có từng nghĩ đến hậu quả khi những lề thói xã hội bị phá vỡ không?"

Mãn Bảo thở dài thườn thượt: "Từ thời Xuân Thu Chiến Quốc đã có những bậc tiên hiền than thở lòng người ly tán, trật tự xã hội đảo lộn rồi. Bẩm bệ hạ, những lề thói xã hội ấy đã sụp đổ từ lâu rồi. Những quy củ hiện tại đâu phải tất cả đều do người xưa truyền lại, mà là do luôn có những kẻ thêm thắt vào lễ giáo những điều luật có lợi cho bản thân. Những kẻ yếu thế hơn thì lại bóp méo lời dạy của tiên hiền, diễn giải thành những quy định phục vụ cho lợi ích của chính họ."

"Không chỉ hiện tại, mà cả tương lai hậu thế cũng sẽ làm như vậy. Đến lúc đó, những quy củ mà họ tuân theo chắc chắn sẽ chẳng còn giống với những gì chúng ta đang gìn giữ hôm nay."

Trường Dự nghe mà ù ù cạc cạc, nàng nghe rõ từng chữ một, nhưng khi ghép lại thành câu thì lại chẳng hiểu mô tê gì.

Minh Đạt thì trầm ngâm suy nghĩ. Còn Hoàng đế và Hoàng hậu thì nhìn Chu Mãn với ánh mắt sửng sốt tột độ, không ngờ một cô nương nhỏ bé lại có những suy nghĩ "động trời" đến vậy.

Nhưng ngẫm kỹ lại, họ chợt nhận ra những gì nàng nói hoàn toàn là sự thật.

Hoàng đế và Hoàng hậu chìm vào im lặng hồi lâu. Minh Đạt không kìm được sự tò mò, hỏi: "Vậy phải làm sao đây, để lại di huấn cấm họ thay đổi luật lệ chăng?"

Mãn Bảo bật cười: "Tại sao lại không được thay đổi?"

"Quy củ hiện tại phù hợp với chúng ta, nhưng chưa chắc đã phù hợp với họ. Nếu Bệ hạ bây giờ triệu kiến quần thần, lẽ nào cũng bắt chúng thần phải tam bái cửu khấu, quỳ rạp từ cổng thành vào tận đại điện sao?" Mãn Bảo lập luận: "Vậy thì mỗi ngày chỉ nội việc thông báo và yết kiến đã ngốn mất bao nhiêu thời gian rồi? Thời thế thay đổi, quy củ cũng phải đổi thay theo."

Minh Đạt ấp úng: "Vậy..."

Mãn Bảo dường như đoán được ý Minh Đạt, tiếp lời: "Bạch Thiện từng nói, người đời nay lo chuyện đời nay, người đời sau tự lo chuyện đời sau. Lo bò trắng răng quá nhiều không những mau già, mau c.h.ế.t, mà còn kéo theo cả con cháu chịu khổ lây."

Hoàng đế: ...

Hoàng hậu hắng giọng một tiếng. Mãn Bảo lập tức giật mình tỉnh ngộ, vội vàng cúi gập người hành lễ tạ tội: "Thần lỡ lời, xin Bệ hạ lượng thứ."

Hoàng đế cạn lời phẩy tay, lúc này ngài đã quên béng mất câu hỏi định hỏi ban nãy.

Nhưng Hoàng hậu thì chưa quên. Bà biết tỏng Hoàng đế cố tình nhắc đến Bạch Thành là vì đang ưng ý cậu ta hơn. Lòng bà bỗng chốc dâng lên vô vàn cảm xúc hỗn độn. Một mặt, bà khâm phục tài nhìn người của Hoàng đế khi không cần bà nhắc nhở vẫn nhắm trúng Bạch Thành; mặt khác, bà lại cảm thấy không cam tâm khi nghĩ đến việc Bạch Thành sẽ sánh đôi cùng Minh Đạt.

Nhưng dẫu có không cam tâm đến mấy, khi liếc nhìn cô con gái ngoan ngoãn bên cạnh, bà vẫn quay sang hỏi Mãn Bảo: "Gia đình vị sư đệ kia của ngươi có những ai vậy?"

Hoàng đế lúc này mới sực nhớ ra, đúng rồi, ngài đang định dò la tình hình của Bạch Thành cơ mà.

Mãn Bảo bắt đầu thao thao bất tuyệt: "Dạ, nhà đệ ấy có tổ mẫu, phụ mẫu, một người anh trai và một người chị dâu. Bạch lão gia ở làng chúng thần nổi danh lắm ạ."

Lão địa chủ duy nhất của làng mà lị, không nổi tiếng mới lạ.

Mãn Bảo bê nguyên xi những lời xu nịnh mà dân làng thường dùng để tâng bốc Bạch lão gia ra kể lể: "Bạch lão gia nổi tiếng là người tốt bụng. Hồi trước đường xá từ làng chúng thần lên huyện lầy lội, khó đi lắm, toàn là do Bạch lão gia bỏ tiền túi ra sửa chữa đấy ạ."

"Đường xá, cầu cống quanh vùng mười dặm tám thôn đa phần đều do ông ấy tài trợ," chỉ là có hơi ki bo một chút, lần nào xuất tiền cũng tính toán chi li, bắt dân làng phải bỏ nhiều công sức hơn.

"Nhà đệ ấy chưa bao giờ quỵt tiền công của ai. Chỉ cần mướn người làm là trả công sòng phẳng, xứng đáng với sức lao động," Mãn Bảo nói thêm: "Bạch phu nhân cũng rất hiền lành, dễ mến, thường xuyên mang bánh trái cho chúng thần ăn."

Hẹn gặp lại lúc 9 giờ tối nhé.