[thập Niên 60] Bác Sĩ Thú Y Trên Thảo Nguyên - Chương 267

Trời âm u, cánh rừng tạp cách xa quảng trường nhỏ và đống lửa càng có vẻ ẩm thấp, con Thần mã hồng sẫm vốn khỏe mạnh xinh đẹp đã bị buộc ở đó.

Lâm Tuyết Quân ngồi giữa đám đông náo nhiệt, dù cách con Thần mã rất xa, vẫn có thể thấy động tác ho không thoải mái của nó.

Thở dài một hơi thật dài, Lâm Tuyết Quân vỗ vỗ tay cô bé và bà cụ, sau khi rời khỏi khúc gỗ nhỏ đang ngồi, cô lặng lẽ đi về phía Kỳ Na Ha đang đứng giữa những người cùng lứa mô tả về chuyện thú vị khi cho quỷ kiêu ăn.

Cô kéo kéo tay Kỳ Na Ha, thì thầm vài câu, sau đó họ cùng chào từ biệt những người bạn, vòng qua đống lửa, đi về phía trưởng thị tộc Xóa Ban Mạc đang nói chuyện với vài vị bô lão ở phía bên kia.

Vài phút sau, Xóa Ban Mạc được hai cô gái trẻ dẫn vào trong căn nhà tiên nhân trụ nằm cách đống lửa xa nhất, sau khi ngồi xuống ông nhìn lên một cách không hiểu chuyện gì.

Dưới cái nhìn của trưởng thị tộc, Kỳ Na Ha lắc đầu, ngay sau đó giơ tay chỉ vào Lâm Tuyết Quân đang ngồi bên cạnh.

Xóa Ban Mạc bèn chuyển ánh mắt về phía vị khách người bạn có khuôn mặt nghiêm nghị Kỳ Na Ha này.

Gió bên ngoài tiên nhân trụ thổi ngày càng mạnh, cành lá đập vào nhau phát ra những tiếng lạch cạch xào xạc từng đợt. Thời tiết trở nên tồi tệ và những âm thanh kỳ quái phát ra từ rừng sâu này khiến người Oroqen vốn dĩ đang trong cơn phiền muộn càng thêm bất an.

Lâm Tuyết Quân đón lấy ánh nhìn dò hỏi của Xóa Ban Mạc, thẳng lưng, cau mày, nói một cách đặc biệt trịnh trọng:

"Có thể để tôi chữa trị thử cho Thần mã không?"

Bên ngoài tiên nhân trụ có thứ gì đó bị gió thổi đổ, phát ra một tiếng va chạm lớn hơn.

"Cái gì?"

Tiếng động bên ngoài đã át đi tiếng nói bên trong tiên nhân trụ, Xóa Ban Mạc không nghe rõ lời Lâm Tuyết Quân, ông rướn người về phía trước, ánh mắt nhìn cô càng thêm tập trung.

Đuôi lông mày Lâm Tuyết Quân vô thức nhướn lên sắc sảo hơn, giọng điệu cũng càng thêm kiên định:

"Xin hãy để tôi chữa trị cho Thần mã đi."

Chương 115 Shaman (2 hợp 1)

Là cô ấy! Đồng chí Lâm! Là đồng chí Lâm!!!

Trong căn Thoa La T.ử (tiên nhân trụ) nhỏ bé, ba người mỗi người ngồi một chỗ, lặng lẽ giằng co.

Trưởng thị tộc Bạch Dương mím môi, lông mày càng nhíu càng c.h.ặ.t. Họ sẽ rất nhiệt tình chiêu đãi khách khứa, nhưng ngựa là người bạn đồng hành quan trọng nhất để họ sinh tồn trong rừng sâu và săn b.ắ.n đường dài, Thần mã lại càng là chỗ dựa tinh thần của toàn bộ thành viên, can hệ trọng đại, bất kỳ ai trong bộ lạc cũng không thể để người lạ dễ dàng tiếp cận đàn ngựa của mình, huống chi là cái gọi là cứu chữa.

"Chú ơi, đồng chí Lâm là bác sĩ thú y của công xã, có trạm thú y riêng ở đội sản xuất, cô ấy đã chữa khỏi cho rất nhiều trâu bò dê rồi, ngay cả con cú bị thương trong rừng cũng chữa được đấy." Kỳ Na Ha quỳ ngồi dậy, có chút cấp thiết giúp Lâm Tuyết Quân nói đỡ.

Cô đã tận mắt thấy con tiểu quỷ kiêu thân cận với Lâm Tuyết Quân, cũng đã nghe câu chuyện Lâm Tuyết Quân chữa trị cho sói nhỏ và ch.ó nhỏ, cô cảm thấy đồng chí Lâm có lẽ là làm được.

"Shaman của chúng tôi đã pha chế xong t.h.u.ố.c rồi, cứ đợi một chút đi, nếu không được thì hãy nhờ cháu xem giúp." Tộc trưởng Bạch Dương không lập tức từ chối Lâm Tuyết Quân, mà thận trọng lựa chọn phương pháp bảo thủ trước.

Shaman của họ sẽ giúp pha chế một số loại t.h.u.ố.c thang khi người và vật nuôi bị bệnh, ngoài việc xin thần linh ban phúc, Shaman thực chất cũng là thầy lang vườn trong bộ lạc của họ.

Lâm Tuyết Quân gật đầu, nghĩ một chút rồi lại hỏi:

"Cháu có thể hỏi một chút về những d.ư.ợ.c liệu mà Shaman dùng để pha chế t.h.u.ố.c thang không ạ?"

Sợ Tộc trưởng Bạch Dương nghĩ nhiều, Lâm Tuyết Quân lại dịu giọng, nói một cách vô cùng nhu hòa:

"Vô cùng cảm ơn sự chiêu đãi của Tộc trưởng Bạch Dương, chúng cháu vào núi bấy lâu nay, hiếm khi được ăn ngon như thế này, thật sự vô cùng cảm ơn. Lần này chúng cháu lên núi hái được rất nhiều t.h.u.ố.c đông y, nếu Shaman cần, chúng cháu có thể giúp cung cấp một ít."

Tộc trưởng Bạch Dương Xóa Ban Mạc ngẩng đầu nhìn thẳng Lâm Tuyết Quân, nghe thấy những lời dịu dàng chân thành của cô, nhìn thấy biểu cảm quan tâm của cô, Xóa Ban Mạc dần dần buông bỏ sự cảnh giác bản năng đối với người lạ, cũng tạm thời thoát khỏi cảm xúc ưu lo, nở một nụ cười với Lâm Tuyết Quân:

"Tất nhiên là được, cảm ơn cháu, cô bé."

"Cháu hy vọng mình có thể giúp ích được gì đó." Lâm Tuyết Quân theo sau Xóa Ban Mạc đứng dậy, ba người lần lượt bước ra khỏi Thoa La Tử.

Đi theo trưởng thị tộc Xóa Ban Mạc gặp mặt vị Shaman già râu tóc bạc phơ, Lâm Tuyết Quân khiêm tốn nghe Shaman già giới thiệu về t.h.u.ố.c đông y, gật đầu ghi chép vào sổ, không hề ngạo mạn đưa ra nhận xét về cách dùng t.h.u.ố.c của Shaman.

Những d.ư.ợ.c liệu mà Shaman già dùng đều là những thứ như hoàng kỳ, ích mẫu thảo có tác dụng tiêu viêm giảm đau, thực tế có tác dụng giảm nhẹ đối với hầu hết các loại bệnh, không phải là thứ gì xấu.

Trong trường hợp không hiểu rõ bệnh trạng, việc sử dụng t.h.u.ố.c thang tiêu viêm giảm đau có thể không đặc biệt đúng bệnh, nhưng làm dịu được cơn đau của người bệnh và con vật bệnh, giải quyết một phần chứng viêm thì biết đâu người bệnh và con vật bệnh có thể dựa vào sức đề kháng của bản thân mà vượt qua được bệnh tật.

Nói cho cùng hầu hết các loại bệnh đều cần dựa vào khả năng miễn dịch của cá nhân, t.h.u.ố.c đóng vai trò làm dịu và ức chế, khiến người bệnh và con vật bệnh đạt được trạng thái có thể ăn, uống, ngủ được.

Đôi khi đạt được trạng thái này rồi, một số bệnh thực ra có thể được cơ thể tự chiến thắng và dần dần hồi phục.

Dù những bệnh nghiêm trọng và hầu hết các bệnh đặc thù không thể dựa vào bản thân chống chọi lại được, nhưng Lâm Tuyết Quân hiểu rằng mỗi dân tộc có văn hóa và tập tục riêng, cô từ nhỏ đã được giáo d.ụ.c rằng 'năm mươi sáu dân tộc là một nhà, mọi người phải tôn trọng văn hóa và tập tục của nhau'. Những hành vi như không mang thức ăn ngoài vào quán ăn Hồi giáo, không mặc quần áo màu sặc sỡ tham dự tang lễ đã sớm hòa quyện hoàn toàn vào quy tắc hành xử trong quá trình trưởng thành của cô, sự kính sợ đối với văn hóa tập tục của người khác cũng trở thành một phần của việc giữ lễ nghĩa.

Dù sau này tộc Oroqen chữa bệnh đã không còn dựa vào Shaman nữa, nhưng trong thời đại này, Lâm Tuyết Quân không có sức mạnh để thay đổi người khác chỉ bằng một cái miệng.

Shaman sắc t.h.u.ố.c xong để nguội rồi mang đi cho Thần mã uống, tiếp theo chính là chờ đợi.

Sau bữa trưa, những người hái t.h.u.ố.c tìm chỗ trên bãi đất trống trải vải hoặc da chống ẩm, ngồi bệt xuống đất ngủ trưa. Sau khi ngủ dậy thì tìm chỗ hái t.h.u.ố.c hoặc giúp Y Tú Ngọc phơi khô, bào chế các loại thảo d.ư.ợ.c đã hái được.

Lâm Tuyết Quân thì vừa giảng giải chi tiết cho Y Tú Ngọc và những học đồ khác ở lại doanh trại về những điểm mấu chốt trong phương pháp bào chế, vừa luôn chú ý đến tình trạng của Thần mã.

Mỗi khi Shaman đi về phía Thần mã, Lâm Tuyết Quân đều đứng thẳng người kiễng chân nhìn.

Đến chập tối, Triệu Đắc Thắng và lão Vương cùng vài người đi săn trở về đầy ắp con mồi, các xã viên hái t.h.u.ố.c bên ngoài cũng mang về rất nhiều quả mọng và rau dại.