Mượn Âm Thọ - Chương 13

Tam công nhắm mắt dưỡng thần nơi chính sảnh, dường như đang thiếp đi. Giữa chừng, ta thay hương cho hai cỗ linh cữu, rồi bước đến bên cạnh Tam công, an tọa.

“Tam công, thật ra đêm qua chẳng có sự tình gì nghiêm trọng, chỉ vì một con cống chuột khổng lồ, nên mới sinh ra biến cố.”

Ta ngẫm nghĩ một hồi, vẫn quyết định kể sự việc về con cống chuột lớn cho Tam công nghe. Dẫu sao thì sự việc này khi ấy rất nhiều người đã chứng kiến, huống hồ Tam công có lẽ có thể tìm được manh mối gì đó từ trong sự việc này.

Nghe ta nói xong, Tam công bên cạnh chợt mở mắt, nhìn chằm chằm vào ta, nghiêm giọng hỏi: "Con tận mắt trông thấy chăng?"

Đối với việc ta kể trong miệng kẻ ngốc chui ra một con cống chuột khổng lồ, Tam công dường như cũng vô cùng kinh ngạc.

“Hóa ra là thế, rốt cục mục đích của những thứ tà dị ấy là gì? Chẳng lẽ chỉ đơn thuần là vì một thần thể mà thôi sao?”

Giọng nói lẩm bẩm của Tam công khiến ta ngẩn người, bởi ta không sao hiểu được lúc này Tam công đang nói điều chi.

Huống hồ, ta luôn cảm thấy Tam công biết rất nhiều về những thứ tà dị này.

“Tam công, ngài có biết kẻ nào đang giở trò quỷ quái không?” Ta nhìn Tam công, nhỏ giọng hỏi.

Tam công mỉm cười nhìn ta: "Cháu trai, nếu những thứ tà dị ấy dễ dàng bị phát hiện đến thế, thì mọi sự đã chẳng phiền phức đến mức này."

Nghe Tam công nói vậy, ta chìm vào trầm tư.

Đêm nay lạ thay lại tĩnh mịch dị thường, chẳng có sự tình gì đặc biệt xảy ra. Tam công vẫn luôn nhắm mắt dưỡng thần nơi cửa ra vào, giữa chừng, ngài còn bảo ta chợp mắt một lát, ngài sẽ giúp ta trông coi nén nhang trên án thờ.

Ta bị tiếng gà gáy đánh thức, mở mắt ra liền thấy phụ thân đang thắp hương trước linh cữu, bên ngoài cũng có người bắt đầu lục tục kéo đến phủ nhà ta.

Hôm nay là ngày đưa tang tổ phụ và kẻ ngốc, người trong thôn hầu hết đều tề tựu đông đủ.

Cùng nhau dùng bữa cơm tiễn biệt, lúc này đã là chính ngọ. Tam công đã chuẩn bị xong xuôi mọi việc cần thiết, hai cỗ linh cữu đã được chuẩn bị sẵn sàng. Ta bưng bài vị của tổ phụ, tay cầm cờ tang, theo sau Tam công.

Trên tay Tam công cầm chiếc chuông của tổ phụ, một tay rải tiền vàng mã về phía trước.

Cất giọng sang sảng hô vang: "Người âm tránh đường, khởi quan…"

Mọi người phía sau cũng đồng thanh hô vang khẩu hiệu, khiêng linh cữu lên đường. Lúc này, Tam công vội vàng rút kiếm gỗ đào từ sau lưng ra, bắt đầu c.h.é.m về phía trước.

Đây chính là động tác khai quan lộ. Chuyện này ta từng nghe tổ phụ kể qua, nhưng người chỉ kể cho ta nghe như một giai thoại. Ta biết khi lên núi có một nghi thức như vậy, ý nghĩa chính là c.h.é.m đứt mọi chướng ngại trên đường, tránh cho người khiêng linh cữu phía sau gặp phải bất trắc.

Cần biết rằng, sau khi khởi quan lên núi, trong suốt quá trình di chuyển, linh cữu không được phép chạm đất, bởi lẽ "chạm đất sinh căn". Chỉ khi nào đến nơi an táng, linh cữu mới được phép hạ xuống.

Suốt dọc đường đi, Tam công vừa hô vang, vừa dùng kiếm gỗ đào trong tay liên tục c.h.é.m về phía con đường nhỏ phía trước, một đường tiến đến nghĩa trang tổ tiên. Nơi chôn cất kẻ ngốc và tổ phụ không giống nhau; nơi an táng kẻ ngốc là do tổ phụ chọn lựa.

Còn nơi an táng tổ phụ là do Tam công chọn lựa.

Nơi an táng kẻ ngốc gần hơn, Tam công cho hạ linh cữu của kẻ ngốc xuống trước, sau đó dẫn mọi người đưa tiễn tổ phụ ta đi về phía trước nghĩa trang tổ tiên không xa.

Tuy gọi là nghĩa trang tổ tiên, thật ra nơi này cũng chẳng có gì đặc biệt để đánh dấu, chỉ là một ngọn núi dùng để an táng người chết. Người c.h.ế.t trong thôn về cơ bản đều được an táng trên ngọn núi này.

Nghe nói ngọn núi này là do tổ tiên cố của ta chọn lựa, vị trí nghĩa trang tổ tiên rất được coi trọng về phong thủy.

Khi nắp quan tài sắp khép lại, thân quyến phải bước đến bên linh cữu, chiêm ngưỡng dung nhan người quá cố lần cuối, giúp sửa sang y phục. Bốn phía, vài người cùng nhau kéo tấm vải đen che đi ánh dương. Đúng lúc này, ta và phụ thân cùng hạ mình xuống huyệt mộ.

Phụ thân ta bắt đầu chỉnh trang áo liệm trên người ông nội, ta cũng phụ giúp một tay.

Đúng lúc này, phụ thân ta luồn tay ra sau gáy ông nội, nhẹ nhàng nâng người ông dậy. Vì bốn bề đã bị vải đen che kín, nên tình cảnh bên trong chúng ta, người ngoài không thể nào nhìn thấu.

Ta đang định cất lời hỏi phụ thân định làm chi, thì ông đã tiếp tục động tác. Người trút bỏ một lớp áo liệm bên ngoài của ông nội, sau đó giấu kỹ vào trong y phục bản thân. Xong xuôi tất thảy, phụ thân mới đặt thi hài ông nội vào trong quan tài.

Chứng kiến cử chỉ của phụ thân, ta vô cùng khó bề lý giải. Cớ sao người lại trút bỏ áo liệm của ông nội?

Ta vừa định cất tiếng hỏi, thì phụ thân đã liếc nhìn ta, khẽ lắc đầu ra hiệu. Ta đành chôn chặt nỗi hoài nghi cùng khó hiểu trong tâm khảm, sửa sang lại y phục trên người ông nội. Sau đó, ta và phụ thân thoát ra khỏi tấm vải đen, mọi người liền bắt đầu giúp đỡ khép nắp quan tài.

Tiếp đến là nghi thức lấp đất, quy định thân quyến phải tự tay xúc ba xẻng đất đầu tiên.

Phần còn lại liền giao cho những người khác phụ giúp.

Xong xuôi lễ tang bên này, mới đến lượt thằng ngốc. Vì thằng ngốc không có thân quyến, nên Tam công đích thân hạ mình xuống huyệt mộ giúp y chỉnh trang y phục. Sau khi thằng ngốc và ông nội đều được an táng xong xuôi, quần chúng lần lượt rời đi.